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经伦公八世孙鋐公后周世宗显德6年（公元959年），（公元960年赵匡胤陈桥兵变建立宋朝，五代十国结束），为严州教谕，爱叶村山清水秀，风景优美，始迁居此地，为叶村洪氏始祖，子孙兴盛，建有宗祠叙伦堂、支祠敬本堂（六份厅）和敦本堂（八份厅）。 古代历史典籍和各洪氏族谱中涉及鋐公的内容非常少，但鋐公迁居叶村后，叶村洪氏子孙枝繁叶茂，繁衍生息，并分迁各地区衍成村族者支脉多多，蔚为洪氏大族。 《叶村洪氏宗谱》记载：“经纶公七世孙曰朝,名绍,字继宗，【任东莱(山东烟台)太守，鸣琴化协（以礼乐教化人民）生八子，时值五季（五代十国）之乱兵戈扰攘，兄弟涣散各迁郡县。】……生八子，幼子曰鋐，因五季之乱( 五代十国时期地方割剧战乱不已)，兵兴岁馑，议立谱图，授梓刷印八幅，将板即毁，兄弟每带一幅於身，各相散居，以为他日子孙会宗之验。【第八曰鋐公仕严州教谕，正谨着声，迈年解绶（辞去官职），因过歙南之叶水，乐其风土遂从而家焉。】，鋐寻迁歙邑之王干叶村居焉。生子曰靖，孙曰裕，乃日渐蕃盛。”故鋐公乃为歙县叶村洪氏之始祖。 中村族 系出叶村派。鋐传8世度（学名纶 经伦公十六世）自叶村迁中村，后世分成四大支，各建支祠，各用轮祚排行字。 中村世德堂22世始用“铭求樽照座，鉴发桂嗣堂”，2005年衍至“桂”字；外迁高山支2005年衍至“嗣”字； 太古堂22世始用“培锦治荣炳，玉金满桂堂”， 2005年衍至“桂”字，外迁灰灶坪、上坦支同用。 启佑堂22世始用“永远学德隆，道正理明邦”，2005年衍至“理”字，外迁小岫（xiù）支同用。 太古堂23世子材，因守始祖度墓，定居荷花形，建有承德堂，轮祚排行字“荣炳玉金添相美，寿铨源本邃宗镗”，自23世始用。2005年衍至“美”字。 经伦公十六世孙洪度（布公次子）【宋孝宗时邑庠生，习博典坟，两图乡选不果遇，奈椿萱（椿萱：指父母亲。）双萎雁折孤鸣，而功名之念放废林泉，或徘徊于钟山之上，间逶迤于紫水之旁，见其松竹盘阿溪沙环带可以栖迟，因托迹遗安以眙燕翼。中村之洪自度公始也。...度公之子曰恭公，生五子，曰琢，曰圭，曰京，曰翰，曰松”“传五世孙曰希龙公，建书楼。...“又三传曰周公，曰贵公。其后枝干迭分，孙子蕃衍，或近迁本邑，或远迁苏杭”（载自中村洪氏族谱）】迁中村，度公为中村洪氏始祖。 桂林族 系出叶村派。鋐传八世纲（讳时迪，字仲常，经伦公十六世），南宋绍兴初年冬，因赋税事与人做伴去池州，途遇大雪道路难行，至歙东牌头已近日暮，遂过牛渡溪投宿胡村园胡家，主客相见如故，主妇许嫗款待殷勤。纲见胡村园南野左有长道，前有大丘，西有溪水以绕东北，来龙高耸，群砂有情，独无积雪，心异之，遂有卜迁之意。归问许嫗，答云“吾家金竹垣也”，后胡家让基址。绍兴六年(1139)九月九日，纲率妻吕氏、子振及仆从束装，自王干叶村迁金竹垣。 慈坑族 经伦公21世太四（念二公之子）为避宋季兵戈由叶村迁慈川。 三阳（梅溪）族 系出叶村慈坑里门支， （明）天顺元年（公元1457年）经纶公27世孙福生公（三阳一世祖）又由慈川迁阳川，即今歙县三阳（梅溪） 福生生五子为寿祥、寿荣、寿祯、寿溥、五保，分为五支。分别为支祖。 寿祥生六子檍、材、杭、臬、臬孙、肇新。 臬孙生四子彦二、彦三、彦四、彦五，分析家产，彦二、彦三情况未详， 彦四阄得孝友堂，彦五阄得宾阳楼。彦四支裔建有支祠本立堂，尊彦四为支祖。 彦五生四子文江、文河、嘉滨、李英，支裔以祖宅孝友堂为支祠，奉彦五为支祖。孝友堂后又析分三分厅、仁本堂二支。 李英传至4世士盛，茬头李姓，在娶吴氏。李英见竹铺白石山水奇幽而自三阳迁居，生二子守功、守宏。 守宏回居三阳，三年后转迁竹铺英将坑开族。 五保（原名寿博）生二子永新、鹏新，分为二支，分别为支祖，建有支祠积庆堂、继善堂。 福生其他子孙有善庆堂、怀德堂、正德堂、叙怡堂。 明万历末年，始建宗祠叙伦堂，至清康熙中叶工竣 轮祚排行字“本承惟宝善，祖绍茬敦彝”，自三阳21世始用，2005年发脉最快的永新支衍至“敦”字。（相当于经纶公47世） 竹铺族 系出叶村派。叶村始祖鋐长子靖。靖传十五世炎，明洪武年间授沙河县尹，生三子味同、奇同、敬同。某年正月，奇同因事往竹铺不幸亡故，孺人方氏生遗腹子祖注，分得竹铺庄业，遂迁居。 金竹族 系出叶村派。叶村始祖鋐长子靖。靖传十五世炎，明洪武年间授沙河县尹，生三子味同、奇同、敬同。某年正月，奇同因事往竹铺不幸亡故，孺人方氏生遗腹子祖注，分得竹铺庄业，遂迁居。 敬同生二子祖与、祖福。祖福孙浩衡游金竹（今属北岸镇）爱其地钟灵毓秀，遂自叶村迁居，清乾隆年间（1736-1795）建支祠明德堂，光绪时已衍至15世。袭用叶村祖祠轮祚排行字“允茂芳声道，学铭垂邦典，大昌哲嗣徽，猷泽绍宗功”，自金竹13世始用。 叶村族（以经纶公8世孙，朝公第八子鋐公为始祖） 系出经纶派遂安木莲村朝支。 朝公第八子鋐公(讳政)，后晋天福年间（937-942）任严州教諭，任满返乡，途经歙南王干叶村，爱其山水幽雅，遂自木莲村迁徙居，生二子靖、端。 叶村洪族分支 天启七年1627年叶村洪氏子孙建洪氏宗祠叙伦堂，尊鋐公为叶村一世祖 经伦公18世孙如深公孙建【华宗堂】，尊如深公为支祖 经伦公25世孙敬同公的曾孙<堂兄弟6个:文熙公、文韬公、文锦公、文泰公、文魁公、文耀公>建【敬本堂】（六份厅），尊敬同公为支祖 经纶公25世孙味同公子孙八兄弟建【敦本堂】（八份厅），尊味同公为支祖 经伦公42世孙洪芳灿建【尚德堂】 叙伦堂祚排行字“允茂芳声道，学铭垂邦典，大昌哲嗣徽，猷泽绍宗功”，自叶村32世（经纶40世）始用，竹铺、五亩、珠川、金川、大坦等迁而又迁支洪族同用。竹铺族改“昭”为“垂”。 叶村各分支略记 （经伦公—旦公—三公—寿祖—桂公—叚公—朝公—鋐公—靖公—德裕公—孙宝公—承谅公—祖大公—太贵公—约公—瑞公—因公—如深公—椅公—尊笵公—良儒公—雷轰公—復公—杰公—山桐公—宗辂公—彦美公—從斌公—社茂公—寄孙公—丨顕公—子通公—惟礼公） （经伦公—旦公—三公—寿祖—桂公—叚公—朝公—鋐公—靖公—德裕公—孙宝公—承谅公—祖大公—太贵公—约公—瑞公—因公—如阜公【迁五亩长湾岭又迁淳安养村】） （经伦公—旦公—三公—寿祖—桂公—叚公—朝公—鋐公—靖公—德裕公—孙宝公—承谅公—祖大公—太贵公—约公—瑞公—因公—如霆公—资公—韶公—处仁公—元克公—廷杞公—炎公—味同公—祖烈公—晋荣公—浩泽公—文府公） （经伦公—旦公—三公—寿祖—桂公—叚公—朝公—鋐公—靖公—德裕公—孙宝公—承谅公—祖大公—太贵公—约公—瑞公—因公—如霆公—资公—韶公—处仁公—元克公—廷杞公—炎公—敬同公—祖舆公—晋聪公） （经伦公—旦公—三公—寿祖—桂公—叚公—朝公—鋐公—靖公—德裕公—孙宝公—承谅公—祖大公—太贵公—约公—瑞公—因公—如霆公—资公—韶公—处仁公—元克公—廷杞公—炎公—奇同公【迁竹铺】 （经伦公—旦公—三公—寿祖—桂公—叚公—朝公—鋐公—靖公—德裕公—孙宝公—承谅公—祖大公—太贵公—约公—瑞公—因公—如霆公—资公—韶公—处仁公—元克公—廷杞公—炎公—味同公—祖烈公—晋荣公—浩泽公—文府公） 鋐传8世纲公迁桂林； 鋐传8世度迁中村； 鋐传10世如阜迁五亩长湾岭（今属杞梓镇）又迁淳安养村； 鋐传12世小八出磻溪姑夫方氏（为磻溪方氏始祖）； 鋐传13世太四迁慈坑； 鋐传16世炎公，明洪武年间授沙河县尹，生三子味同、奇同、敬同。 鋐传17世奇同公迁老竹铺； 叶村洪氏始祖鋐公，自后周显德六年迁居于此，至今已有一千多年了，洪氏后人自全国各地一一追根溯源，能依史考证至鋐公、经纶公者，也已不计其数， 每个追踪祖先渊流，到达叶村洪氏宗祠叙伦堂者，寻到祖源的意识非常强烈，心情十分的激动和感慨，在我写出《叶村敬本堂》《叶村洪氏宗祠》《美丽的叶村 人人参与》时，有洪氏后人对我说，谢谢你把叶村写得那么好！心里的感慨岂是这一句话可以包含的，此中的深意只有求实寻根的洪氏后人才能深刻体味！来到叶村，来到叶村洪氏宗祠，面对祖先经纶公、鋐公的遗像，回家的千种感觉岂是言语所能形容和描述的？ 洪氏族人，来到歙县三阳镇叶村，就是回到了祖先的家，美丽的叶村、古老的宗祠、冥冥中的祖先，永远在这等着所有洪氏族人回家探望，述说伦常。 附： 王干叶村支 经伦公16世度（布公次子）迁中村，配周氏葬溪下。 经伦公16世迪（纲）（盛材公之子）迁歙东桂林。 经伦公22世铅（良仁公之子）迁新米坑，行元一，配叶氏一子莱孙。 经伦公21世太四（念二公之子）迁慈川。 经伦公24世兴（满孙公之子）迁东路绩溪界。 经伦公27世庆寿（正孙公次子）迁浙江于潜。 经伦公25世家同（杰公四子）迁居查坑。 经伦公27世细毛（彦实公次子）迁太平焦坑。 经伦公24世大毛（从和公之子）迁于潜。 经伦公25世寄贵（社克公长子）迁绩溪。配吴氏。 经伦公25世寄全（社克公次子）同兄迁绩溪。 经伦公25世囡儿（野来公之子）迁南陵。 经伦公29世进兴（小毛公之子）迁泾县下横溪。 经伦公30世客作（武生公之子）迁蕨箕田。 经伦公30世齐九（玄生公之子）迁富阳。配张氏。 经伦公31世道远（齐付公之子）迁富阳。 经伦公23世服保（仲元公次子）迁子童岭。 经伦公23世既明（仲元公长子）迁淳安秋岭 (摘自清乾隆五十三年《官源洪氏总谱》) 在此感谢叶村洪氏后人洪雨生老师、洪卫东、洪道牛提供的族谱 |
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