这场与昆明气质息息相关的“诗与歌”活动筹划已久。之所以选在有20年历史的麦田书店举办，是希望在互联网盛行的当下，书店依然能成为昆明作家与诗人进行文学分享的常驻地。
活动现场，于坚分享了他的最新长诗《夏天向日葵地上的伍德斯托克》。该诗歌创作历时一年，多次修改，终于今年7月完成。此间分享这首诗，一方面是因为先锋派与云南颇有渊源，诗中提到的五人也曾到访昆明麦田书店；另一方面，自己青年时代是摇滚迷，在如此沉闷、身体被手机支配的当下，分享这首具有先锋摇滚气质的诗歌别有意义。诗，最早就是以歌唱的形式留存的。摇滚乐不仅是一种音乐，也是一种生活方式。约翰列侬是摇滚乐者，但表达出来的却是诗歌的呈现方式。看书，听音乐或者读诗，都可以改变一个人对世界的看法。没有云南，没有昆明，就没有我的写作。云南的世界观是世界性的，云南土地的生活方式有波西米亚的风格。在城市同质化突出的情况下，昆明依然是一个很有趣的地方，满足了人们的精神需求。在这里，可以发生15头大象历时几个月穿越城市的故事，云南正是以这样的面貌呈现着这块土地的诗意与趣味。Q：什么是好诗？ 马丙丽：好的诗歌就像闪电一样把黑暗的天空一瞬间照亮。我也会重视风格，写作不能同质化，写作者应该努力去寻找自己的风格。Q：昆明为写诗带来的影响？ 杨蕊：对于我来说，昆明是我的第二故乡。我在昆明生活工作将近10年，在这些漫长的日子里，我会用诗歌来表达我的生活。我的老家在保山，属于滇西，在这里生活得越久我就越想念自己的家乡。昆明这座城市给我了很多感触，虽然每天车水马龙，但是我也能在热闹中寻找静谧之处。昆明外表看上去温柔、安静，行走在其中却能感受它的力量。它的每一个生活片段，看见不同的人都会让我去思考。昆明称之为“春城”，但它的力量指引着我、鼓舞着我寻找一些不同的东西。姜莞莞：诗歌首先是个人对生活的呈现，一片叶子、一片天空，每个人的解读都不同。诗人要对自己的生活、人生有所体悟。一个好的诗人要知道自己想要什么，判断一个好诗人是一个很长久的过程，经历、阅历也有关系。田应时：我是土生土长的老昆明人，生活经历算不上坎坷。曾经在媒体工作。我认为写诗是一件很有趣的事情，诗歌写到最后还是要回到人性。读者：我想知道于坚老师为什么对建水有那种难以描摹的很深的情结？于坚：建水让我回到童年时代的昆明。中国经过40多年的拆迁运动，几乎把传统的中国拆掉了，但建水依然保持着古典生活方式。30年前我去建水是这样，30年后再去她依然是那样，时代在变，几十年前喝水的井还在那里，很多东西都没有变。建水将来会成为中国文化的一个方向，以此回望过去的中国。老人、小孩都可以坦然生活在建水，没有恐惧。一大清早，推开门，在水井边打水、洗衣服的场景在很多城市已经难得一见了。读者：老师们的诗歌中提到“昆明已死”，但城市的未来不是诗人决定的，未来的昆明将更加现代化，那我们能写什么？如何去面对这样的变化？胡兴尚：人到了一定的年纪，就会寻找灵魂的栖息地，随着阅历的增长，会有所顿悟。昆明并没有死，只是属于老昆明的元素渐渐减少了，只能在于老师的《昆明记》以及更早期的诗歌文学中去寻找了。
读者：阅读了于坚老师的诗后，我就开始在自己身上挖掘，对于自己是云南人的这个身份认同，所以想问下在于老师眼里，云南人是怎样一个存在？于坚：在云南依然还有大地，还有高山，还有河流，还有无边无际的各民族的部落，在这种大地上的行走漫游，在这里行走，你能感受到，这片土地保持着天真、诚实的品质，会使你意识到这依然是中国最后一个存在着诗意的地方。我觉得对我来讲，我就能回到大地里。回到大地，实际上就是让你的身体从手机里走出来，让你重新成为一个有手有身体的人，会劳动的人，会唱歌的人。如果你意识到云南是非常好玩的一个地方，那么接下来你再去阅读，再去证实。
最后 现场发起大益文学院 最新一辑新书《曙》签售会 此书涵盖了大益文学院 这5年来的文学佳作精选
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