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与现有全国重点文物保护单位合并项目:石窟寺及石刻 四、石窟寺及石刻(3处) ******************************************* 1974.云门山石窟及石刻 隋至清 山东省潍坊市青州市 归入第三批驼山石窟 1975.千佛寺摩崖造像 唐至元、明 重庆市潼南县 归入第六批潼南大佛寺摩崖造像 1976.文殊山后山千佛洞、古佛洞 南北朝至宋 甘肃省张掖市肃南县 归入第五批文殊山石窟 ************************************************ 1974.云门山石窟及石刻 归入第三批驼山石窟 
云门山石窟位于青州城南云门山顶,和其他佛教石窟有所区别的是,这里不但有佛教的摩崖石窟,有释迦牟尼及其弟子们的塑像,也有沉睡在洞府的陈抟老祖,及打坐的全真七子之一马丹阳等道教尊神,同时这里也是文人墨客题词赋诗的场所.佛教、道教和书法刻石构成了云门山摩崖石窟的鲜明特色,成为青州近郊最受欢迎的观光胜地。
云门山石窟有洞窟和大龛5个及一些小龛。共有大小造像270身。由西向东，第一、二龛为大型龛，第三、四、五窟为小型窟。第一龛为摩崖尖拱龛，刻一佛二菩萨；第二龛形制同第一龛，刻一佛二菩萨二力士，其中菩萨头戴冠，左右引出双翅，并有宝缯下垂，下面裙带刻出许多方格，四周作连珠纹，格中刻角技或扛托式力士像，以及莲花忍冬的图案，为隋代雕刻之杰作。第三、四、五窟内刻一佛二菩萨二力士或二天王像。第三窟内左右壁还有供养比丘像。第一、二龛之间刻有燃灯佛像。第一龛西边小龛中有释迦多宝说法像及供养人像。第二龛东边小龛有唐代卢舍那佛。第五窟佛座下有孟都县令唐明照及夫人韦氏供养像。造像原曾着色。
山上的“三元占”、“天仙玉女祠”等建筑都是几代历史风雨的遗物。山巅的天仙玉女祠是典型的明代全石无梁建筑，匠工非凡。最近修复的“望寿阁”，东西“阆风亭”，给游人又添了新的乐趣。云门山不仅有佛窟，还有不可多见的“道洞”。洞雕有宋道教首领陈抟老人枕书长眠的卧石像一尊。据传说也是寿的象征，吉的祥物，是与山上的大寿字一缘而来。故老百姓有云：“摸摸陈抟头，一辈子不发愁，摸摸陈抟腚，一辈子不生病”。所以不少游人，为图个吉利，已经把陈抟老祖的头和腚摸得净光发亮了。
云门山，是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一，位于青州城南2.5公里处，海拔421米。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。
古“青州八景”称之为“云门拱壁”。登临山巅，便可饱览“驼岭千寻”、“劈峰夕照”和“三山联翠，障城如画”的壮丽景观。在主峰云门洞南西侧有一天然石罅，深不可测，当气压低时，常有蒸气泛出，名曰“云窟”。
嗜酒，饮量无算，醉后箕踞嘲骂王公，有人辱之也不在意。他善作大字，信手挥洒，笔势矫健，一挥即成。现在云门山上留下他的六处墨迹，如“神在”、“超尘离梦”、“鬼斧神工”等。
游云门山最终目的还是拜寿。明嘉靖年间为第二个衡王朱戴圭祝寿，内掌司冀阳周全，在山阴处摩崖上镌刻了国内外罕见的大“寿”字，讨好衡王。大“寿”字，字体结构严谨，端庄大方，坐南朝北，通高7.5，宽3.7，仅“寿”字下面的“寸” 字就高达2.23米。
所以当地人经常说：“人无寸高”，“寿比南山”，“南佛北寿”等。云门山、大“寿”字还流传着许多美妙的传说和典故。云门山海拔四百0八米，游人可拾阶而上，信步登极，立足“寿”下，可使您思绪万千。
2013年3月5日，云门山石窟及石刻被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
云门山石窟及石刻归入第三批驼山石窟。
********************************************* 1975.千佛寺摩崖造像 归入第六批潼南大佛寺摩崖造像 
千佛寺摩崖造像位于盂县苌池镇南兴道村的千佛山,北魏孝武帝永熙元年（532）山上曾建千佛寺，千佛寺摩崖造像位于盂县苌池镇南兴道村的千佛山。北魏孝武帝永熙元年（532）山上曾建千佛寺，寺庙旁侧凿有大型壁龛3处，内有石雕造像总计1100余尊，营造年代自北魏永熙元年（532）始至唐开元（618）时期，长达200余年。民国盂县知事王昌所著《金石志》对此有所记载。
现仅存壁龛一处，平面为长方形，无后室，举高米，阔宽8米，面积达40平方米，以营造塔状佛龛为主，故又称"塔窟"。其左面造像共21层。其中，上5层，每层均列16尊；正中央镌着象征皇帝的主佛像一尊，其两侧并列3层，每层均列车尊；并在其间镌刻有9厘米大小的确良"永熙元年造"、"兴和三年造成"的文字。
其右面共造像22层。其中，1至2层每层均列像22尊，3至5层每层列像25尊；6至8层每层均列像23尊；9至12层每层均列像21尊；正中雕大像1尊，并列两侧的左竖排8层，每层列像12尊，右竖排2层，每层列像60尊，其间镌有4厘米大小的字，注明上述造像系"东魏兴和三年"造。此处造成像总计900余尊，大者尺余，小者寸许，姿势各异，线条优美，衣饰富丽，布列不拘一格且又严谨有序，惟妙惟肖地反映了我国封建社会的等级制度。
2013年3月5日，千佛寺摩崖造像被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
千佛寺摩崖造像归入第六批潼南大佛寺摩崖造像。
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洞窟依山势开凿于文殊山前山和后山的崖壁上，分布于南北1．5公里、东西2．5公里的范围内。现存窟龛100多个，其中有早期中心柱窟8座，禅窟1座，窟前寺院遗址28处。现存较重要的洞窟有前山千佛洞、万佛洞、后山古佛洞和千佛洞等，均为穹隆顶、平面近方形的中心柱窟。
千佛洞高3.60米，宽3.94米，深3.80米，中心柱式建筑，仅于中心柱四周开龛，窟顶及四围壁画色彩鲜艳，风格古朴，保存完好的西壁、南壁均绘有千佛之像。中心柱上下分三层，下层为方形台基，上面两层每面凿圆拱龛，龛内塑一佛像，龛外塑二胁侍菩萨，造像躯体健壮古朴。
洞窟四壁及顶部彩绘壁画，题材有千佛、说法图、七佛、伎乐天、供养人等。窟顶绘伎乐飞天，窟壁上层大面积绘千佛，中部绘一佛二菩萨说法图，下部绘供养人像。
壁画采用西域晕染画法，强调色彩的明暗对比和人物形象的立体效果。
2013年3月5日，文殊山石窟被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
文殊山后山千佛洞、古佛洞 归入第五批文殊山石窟。 ************************************** 五、近现代重要史迹及代表性建筑(14处) ***************************** 1977侵华日军第七三一细菌部队安达特别实验场遗址 1941年 黑龙江省绥化市安达市 归入第六批侵华日军第七三一部队旧址 1978丽则女学校旧址 1911年 江苏省苏州市吴江区 归入第五批退思园 1979.南通大生第三纺织公司旧址 1919年 江苏省南通市海门市与第六批大生纱厂合并。名称：大生纱厂。将“大生纱厂”从南通博物苑中分出 1980.莫干山别墅群(扩展项目) 清至民国 浙江省湖州市德清县 归入第六批莫干山别墅群 ******************************* 1977.侵华日军第七三一细菌部队安达特别实验场遗址 归入第六批侵华日军第七三一部队旧址
侵华日军第七三一细菌部队安达特别实验场遗址”位于黑龙江省安达市，始建于1941年。该实验场隶属侵华日军第七三一细菌部队第二部，是对动物、活人进行细菌实验，检验各类细菌杀伤力的重要野外细菌实验基地。1945年日本投降后，为了毁灭其残忍的细菌实验罪行，七三一部队撤离时，炸毁了这里的全部实验场设施，只有建筑遗址可见。
侵华日军第七三一部队是抗日战争期间侵华日军从事细菌战研究和人体实验等相关研究的秘密军事医疗部队的代称，总部基地建在哈尔滨市平房区。1941年初，“七三一”部队在黑龙江省安达市建立特别实验场，进行人体野外实验，目的在于在野外接近战争环境下检验各种细菌武器的效能，其旧址是侵华日军第七三一部队旧址的重要组成部分。
安达实验场于1945年8月被逃跑的日军炸毁。现仅存被毁后所遗留的沟壕，兵舍残迹、简易飞机场和通至安达公路的土路。1990年被黑龙江省人民政府批准为省级文保单位，2001年市委市政府把此地作为旅游景点和爱国主义教育基地进行开发。在遗址上设立了高1米、宽1.2米的汉白玉标识碑一座，混凝土筑的界碑4块，说明碑8块，建起了100平方米的展室，在鞠家窑与遗址之间修筑了1千余米，宽7米的土石混杂的公路一条。2001年9月，作为旅游景点的731遗址已初具规模。
2013年3月5日。侵华日军第七三一细菌部队安达特别实验场遗址被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
侵华日军第七三一细菌部队安达特别实验场遗址归入第六批侵华日军第七三一部队旧址。
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丽则女学校址位于吴江市同里镇新填街南濠弄，西与退思园相邻。该校创立于清光绪三十二年（1906）2月，初以退思园为校舍。创办人任传薪（1887-1962），字味之，同里人，退思园第二代园主。他早年参加金松岑创办的同川自治学社和中国教育会同里分会。由于受蔡元培等在上海创设爱国女学的影响，捐银万元创办同里丽则女学，并亲任校长，开吴江女子教育风气之先。学校初创时设有师范班，师资力量较强，教学设备齐全，并有《大英百科全书》等珍贵藏书。民国5年（1916）秋，改为吴江县第一高等女子小学，后易名同里女子小学。1964年改为同里镇中心小学。
当时梁启超等人于1889年在上海首创了中国第一所女子学校"经正女学"，随即近代教育的先驱蔡元培先生也在上海创立"爱国女校"，梁、蔡二人率先向阳花封建传统伦理编织的罗网大胆冲锋，得知这一消息的任传薪先生既感动又兴奋。任先生早年就读于上海震旦学院，深感广兴学校是中国富强的必由之路，而女子教育尤为迫切。任先生认为，只有女子获得了近代知识和经济上的独立，才能取得与男子平等的参政权利，才能真正具有独立的人格并走向社会。因此，他于1906年2月在家乡创立了这所女子学校开了古镇女子受教育的先河。
丽则女学初创时期条件相当艰苦，这从退思园茶厅里的一副对联中便可得知。这副对联中有句云"昔为女学"，就是说当时任传薪在母亲的支持下，将父亲建造的退思园作为校舍，园内光线较好的退思草堂、琴房、旱船、桂花厅等都变成了教室，同时捐赠家藏的5万多册书籍，开设图书馆，另辟自然实验室、音乐室、小工场等，并在校外建造一个风雨操场。任传薪办学时，只有十九岁，不久他与柳亚子等人一起入上海健行公学继续读书，校务工作主要依靠其母管理。后来，任传薪又就读于上海震旦大学，此后，赴德国、日本考察女子教育。回国后，经过一段时间的筹划，他于1907年秋天，在丽则女学设艺术专修科，发展艺术教育。1909年，又开设了师范本科班，为家乡培养女教师。为提高教学质量，任传薪不惜出高薪，延聘包括国学大师钱基博在内的名师来校任教。一时间，丽则女学声名鹊起，本地之外的"远方童女，也担簦负笈而来"。
1915年，丽则女校学生的绣品，在"巴拿马--太平洋国际博览会"上获银奖。1921年，上海世界书局出版《新时代国文大观全国学校成绩》，收全国中学生优秀作文两百馀篇，其中丽则女校就入选十四篇。
丽则女学校旧址 归入第五批退思园。
**************************************** 1979.南通大生第三纺织公司旧址
大生纱厂是由近代著名实业家、教育家张謇于1895年创立的，是中国近代民族工业发展史上的具有代表性的企业。目前仍然基本保持着原有的历史风貌和格局。现存的历史建筑设施有大生纱厂的清花间厂房、钟楼、公事厅、
大生纱厂钟楼位于大生集团公司内，建于1915年。钟楼原为大生纱厂门楼。大生纱厂为南通最早的纺织厂，也是我国早期纺织企业之一。钟楼为职工上下班报时用。
大生纱厂公事厅位于大生集团公司内。建于1900年。公事厅是大生纱厂管理机构的办公楼，楼共二层。楼下大厅悬有翁同和书“枢机之发动乎天地，衣被所及遍我东南”板联，联作于1900年。厅内陈设桌椅及木雕产品标志——魁星像。还挂有张謇设计、画家张之溶绘的《厂儆图》四幅，该图反映了创办大生纱厂时所受的阻碍及艰辛。张謇在图上一一题记，以示儆戒。楼上有房五间，为张謇等人在厂时办公及住宿之用。
大生纱厂专家楼位于大生集团公司内。建于1897年。专家楼建于大生纱厂建厂初期，供来厂安装机器的英国专家居住。与市级文物保护单位公事厅临近，并入该项目。
大生纱厂清花间厂房清花间厂房由英国人汤姆氏设计，上海曹协顺营造厂承建，是南通现存最早的近代工业建筑。1898年12月建成，该厂房除外墙整修有所变化外，基本保持原貌。
南通大生第三纺织公司旧址与第六批大生纱厂合并，名称为：大生纱厂。
********************************************** 1980.莫干山别墅群(扩展项目) 归入第六批莫干山别墅群
当年蒋介石新婚即来此度蜜月居住的别墅，主要是为了劝黄郛下山共谋大业。结果未能如愿。黄郛和夫人厌倦了政治，在莫干山一代养蚕造丝，开办教育。
早期莫干山别墅由英、美、法、德、俄各国人士兴建，模仿各国风格，样式繁多。后期以国民党要人、工商富豪的别墅居多，因此也与中国近代许多重大事件结下不解之缘。莫干山是近代中国别墅建筑发展的缩影，包括了各个历史阶段、各个发展流派的别墅建筑，具有相当的集中性和代表性。因与中国近代历史的重要人物、重要事件有相当密切的关系，也成为研究中国近代史的重要历史遗存。
2013年3月5日。莫干山别墅群被国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
莫干山别墅群(扩展项目) 归入第六批莫干山别墅群 **************************************** 我的更多文章：
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