【原】【新春寄语（2016）】鞭炮、春晚与年夜饭

昵称76478474 2021-08-05

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【新春寄语（2016）】

鞭炮、春晚与年夜饭

文/李志青

回家过年，除夕夜，老老少少吃完年夜饭，听着窗外的鞭炮声，坐等春晚。春节的气氛已经在传统仪式的烘托下走向高潮。不过，今年的仪式还是有些变化，鞭炮声没有往年那么响了，同时却又悄然增加了一项新的仪式，那就是发微信红包，除了一般的红包，就连是压岁钱，也开始假借微信红包的形式来发放了，以至于今年第一次出现网路拥堵的现象，与红包相比，年夜饭则变得略显苍白了，那或是山珍海味，或是家常便饭，都再无法吸引人的胃口，把人和心思留在年夜饭的餐桌边了。

面对鞭炮的逝去，还是有些感伤，不仅是由于这是儿时记忆中抹不去的春节仪式，更是因为这是民族的文化符号，尽管现在烟花燃放活动遍布世界，中国也未必就是烟花的最大消费国，但烟花中的一种，鞭炮，它的燃放却仍然是中华大地上独特的文化风景线，鞭炮并没有什么观赏性，其娱乐性也在“现代娱乐方式的激烈竞争中”日渐式微，即便没有禁燃的规定，传统意义上的鞭炮燃放也将在这样的竞争中逐步边缘化。文化是需要传承的，一代人的春节失去了鞭炮声，就意味着几代人都将失去鞭炮声，在这样的背景下，鞭炮向烟花“转型”，及至其最终的消亡，似已成大势。而究其因，鞭炮所面对的是一个高度现代化的工业文明体系，无论是迪斯尼那美轮美奂的烟花表演，还是高悬在上的“PM2.5”指标，鞭炮的负外部性和弱势性都一览无遗，在我们走向世界的过程中，这样、那样的传统已经不得不有所取舍了。

其实，文化传统也并非是不可以取舍，我们的很多传统也正是在长期的历史演进过程中被“构建”出来的，譬如春晚。说到春晚，它已经持续了数十年，也是不多的儿时回忆之一，尤其是60-70年代生人的重要记忆，但与鞭炮相比，春晚的命运显然好多了，尽管有如此种种的诟病，但除夕夜合家团圆之际，有春晚伴随在边似乎仍然是难得一种的享受，至少也证明了“今年的春晚我也看了”这种存在感，现代人越来越需要的不是物质文化，而是精神食量，既然老祖宗留下的鞭炮已经被扫入历史的垃圾堆了，那春晚就更显象征和符号意义了，其深入人心高度证明“中国特色”教育的成功之处，况且，春晚也在与时俱进，TFBOYS，琅琊榜，骑马舞，只要是当年流行的，无不进入春晚的视野，而即便是六小龄童，却也因为其与新兴观众群体的违和感而不得不忍痛割爱。观众是谁呢？是工农知识分子，是军体代表吗？都是，也不是，其实，是90后到00后的新一代，从10岁到十几岁的年龄段都已经陆续加入到观众的队伍中，由此可见，春晚的确有其生命力之处。究其根本，那还是因为春晚本身就是现代工业文明的产物，只要其背后的工业体系在日新月异，其表现形式自然也就可以跟得上市场变化的需要了。就此而言，其实我们并不需要担心春晚的命运，在未来，春晚只会发展地更好，而不是更坏。

最后来说说年夜饭吧，收到一些朋友在朋友圈里发的年夜饭照片（晒照片是年夜饭的一到新菜），从中看得出来，与10年、20年前相比，除了曝光率有所提升之外，年夜饭的品质并没有什么质的变化，即便是多年之前，各家各户吃上一顿像样的，或丰盛、或有特色的年夜饭也是没有问题的，但问题是，对年夜饭的兴趣却在逐年递减，一个是胃口的变化，年夜饭固然好，但也不会有这么好了，二是忙，越来越丰富的除夕夜节目使得年夜饭的吃饭时间在不断缩减，即便人还在餐桌上，但心却已经飞到麻将桌、电视机、手机边上了，况且很多年夜饭也已经把场地转移到饭店，吃一顿不需要自己动手的年夜饭，它的文化味其实已经淡得如水了。这其实也是工业文明发展的结果，是福祉，因为吃一顿好的年夜饭变得越来越简单，但也是冲击，因为年夜饭已经变成一顿”饭“，或是”食物“，最多是除夕+饭，而不是一种具有文化象征意义、有着举家团聚阖家欢乐享受天伦之乐的”年夜饭“了。当然，这也反映出了现代工业文明进入饱和发展阶段的困境，那就是在消费的效用出现边际上的递减后，如何才能进一步刺激出新的消费乐趣和激情，推动工业文明体系的再一次进步。

罗罗嗦嗦说了这么多，到底想说什么呢？如果说在新春这个华人最重要的节日中，也有一种过节意义上的”善“与”恶“之分的话，那么究竟什么才是”新春“的”理“，什么才是过节的本质呢？其中，最重要的仍然离不开通过节日，来推进文化和文明上的延续，文化和文明都是构建出来的，但首先仍然是传承，抛弃偏见和成见，不拘泥于一时一事的得失，做对的事情，做该做的事情，做节日里该做的事情。工业文明所改变的仅仅是形式，但却并不会改变我们的内心。