【原】原创 鞭炮声声寄何情

鞭炮声声寄何情

 

 

 

 

 

 

 

  我觉得我的观测结果和媒体报道非常一致：随着政府各项措施的严格执行，随着人们环保意识的增强，2015年春节，京城烟花鞭炮燃放量比往年大幅减少。

     

 

   眼见今年的巨大变化，我激动之情难以抑制，随口诌出拙词，调寄《望江南    烟花鞭炮吟  二首》：

 其一，

   忆当年， 春节又元宵。火树银光天不夜，爆竹烟花动灵霄，残碎漫天飘。     寻常里，匆匆忙不肖。神州喜怒哀乐日，鞭炮炸雷赛声高，得意逞英豪。 

   

   

其二，

     近几年，粉丝日渐少。商家郁闷销量减，加大力度搞推销，煞价送红包。      溯根源，百姓渐明晓。娱乐层次要提升，歌舞旅游领新潮，环境保护好。

  

 

2009年正月，我曾为当时爆竹燃放狂潮感到一种忧虑，一种危机，写下一篇杂文

《鞭炮声声寄何情》   

 

 

  

 

               

       2009年的元宵之夜， 央视“裤衩”配楼冲天一炬，数亿人民币化为腾空烈焰。责任者被拘铁窗，几位消防战士负伤住进医院。年仅三十的指导员张建勇献出了宝贵的生命，英雄的亲人在节日喜庆中淌着泪水，撕心裂肺地呼喊着。

  

 

   警车呼啸着沿街巡逻，灭火战备如弓在弦。簇簇烟花之后，爆竹纸屑似天女散花漫天飞飘。新春正月，爆炸了多少个吨当量的炸药，多少吨的有害气体尘烟进入人们肺泡，噪声达到多少分贝，多少扮靓城市的冬青绿绿草被烧，这些可能无法计算。

 

   在鞭炮得意的喧嚣之中，心脏病患者捂着胸口痛苦地抽搐，年老体弱者被吵得心情烦躁，睡眠中的婴儿被惊厥，居家行人忧火怕炸心提胆吊。多少人心底下在骂：这他妈的哪是过节，简直造孽啊！

   血与火里的喜庆，和平安乐里进行着战争的演练，演绎着一出京华节日的狂欢。

 

 

   对于鞭炮的燃放，政府是禁也难，放更难。因为中国人对鞭炮有着特殊的、割舍不断地情缘。节日燃放已是常理自不必说，随着时代人们还赋予它更丰富的内涵：

   结婚生子、发财升迁、弘张开业、聚会喜宴，燃放鞭炮的档次，消耗的吨当量，标志着主人的身份地位，显示的是'牛气指数’；还是一种较劲，是一种竞争，燃放的数量档次，标志着主人的自信和底气，声音的响度烈度就是给对手的一种威慑。

 

 

   工程奠基竣工、取得战果的庆典仪式上，鞭炮烘托气氛、鼓舞士气、彰显领导者的辉煌政绩。

 

  鞭炮能代表上帝广发善缘，解灾助困于水火。不少人在股票跌、生意赔、赌钱输时，在气不顺、病缠身、失业失恋时，用这咕咕咚咚来改运气，壮手气，情绪宣泄中期盼着招财进宝。

   鞭炮还和钟馗、尉迟恭、秦叔宝一样能祛魔辟邪。痴迷鬼神者仗它降妖驱鬼壮胆；暗地做了某些事，怕事发、怕双规者可能“项庄舞剑，意在沛公”，用鞭炮驱赶公安、纪委这'魔’这'鬼’了。                         

 

 

  鞭 炮在死人那里也大有用场。爷娘老子去世，从咽气到埋入坟冢，甚至连扫墓祭奠，都要热热闹闹放它一通。是甩掉了这些'老累赘’、解脱了侍奉的厌烦而庆贺？用鞭炮把这鬼魂驱赶？还是为死者去阴间开路壮胆？送亲人的灵魂升入天堂？种种解释都自说难圆。本来嘛，放鞭炮这事就是一把'多刃剑’，燃放者都按自己的意图行事。

  国人对鞭炮有着独特的'阶级感情’。世代繁衍不停息，人的悲欢离合都是燃放鞭炮的充分必要条件。自古而今愈演愈烈，不分节日常日，不论黑夜白天，鞭炮隆隆、烟花簇簇便是华夏神州一道亮丽的风景线。

 

 

  我们的祖先发明了黑火药，首先制作爆竹。西方人却用来修路开矿，发展生产，攻城掠地，推行霸权。对此深层次的解读，仁智各见。

  从某种意义上说，人群欣赏的对象体现着发展的水平，人们的欣赏水平随社会的文明进步而不断提高。古人生活条件简陋，平民百姓难得欣赏丝竹之乐，用火药的爆炸声代替烧烤青竹的爆裂之音来取乐，显示了当时中华民族的发达与进步。在社会文明、科学技术高度发展的二十一世纪，国家大剧院、维也纳的高雅与单调的噼噼啪啪之间更拉开了档次。我们尊重欣赏对象的多元化，但钟情于哪一方是否也显示出社会的文明、人群的品位和素养呢？

 

 

   愿国人的审美也来些“与时俱进”。