西摩会堂又名拉希尔会堂、拉结会堂(Ohel Rachel Synagogue),是赛法迪姆犹太人的犹太会堂,标志着上海第一波犹太移民潮的最高成就。旅居上海的地产大亨雅各布·沙逊为悼念亡妻雷切尔夫人(雅各布爵士自己在会堂竣工前几年去世),在上海公共租界西区西摩路(今陕西北路)独资捐建,由马海洋行(Messrs.Muirhead & Halse)设计。会堂于1920年3月开放,并于1921年1月23日由拉比(宗教教师)W·赫希(W.Hirsch)主持崇拜仪式献堂。 雅克布·沙逊--图片来源于网络 雷切尔夫人--图片来源于网络 伊利亚斯·沙逊的儿子雅各布·伊利亚斯·沙逊爵士(1844-1916),巴格达裔犹太人(坡脚沙逊的伯父)前往中国,在他的叔叔们经营的许多城市开设了他父亲的新竞争公司的分支机构。虽然雅各布最终回到孟买居住(并在1909年被封为准男爵),但他与他工作过的城市保持着密切的联系。雅各布爵士还捐赠了香港半山区的犹太教莉亚堂(犹太庙),以献给他的母亲莉亚女士(Leah Sassoon),该堂于1902年献堂。 莉亚堂--图片来源于网络 后来在上海建造了拉希尔教堂,以此取代了它的前身,建于1887年在北京路16号上的贝斯犹太会堂,该堂由罗伯特·布拉德肖·穆尔黑德和西德尼·约瑟夫·哈尔斯的上海事务所设计。 贝斯犹太堂--图片来源于网络 同样在1920年,远在法国巴黎的白俄青年艺术家马克·夏加尔(Марк шагал 1887-1985)创作了一幅[Introduction to the Jewish Theatre]的名画,源于他早年的犹太人习俗,这是他根深蒂固的想象之源。那一年,后文即将出场的维克多·沙逊比他大了6岁。 [Introduction to the Jewish Theatre]--图片来源于网络 创作中的夏加尔--图片来源于网络 说回西摩会堂,关于当时铺设基石前的事,我们也找到了相关的资料和信息,朴老师对此也进行了一番通俗易懂且附有社会主义风格的翻译👇。
拉都会堂--图片来源于网络 西摩会堂是一幢六层希腊神庙式的呈长方形的砖木结构建筑,典型的新古典主义风格。建筑面积2182平方米,可容纳700人,不仅是上海最大的,也是远东地区最大的犹太教会堂(世界最大的犹太教会堂坐落美国第五大道)。 西摩会堂--图片来源于网络 主入口以贯通两层的一对爱奥尼式柱和一对方形壁柱形成门廊,门廊内为3个拱券门。室内空间为拱顶,两侧为双层柱廊,柱间的小拱顶与讲堂拱顶垂直相交,具有希腊神殿式的建筑造型。 背后的高楼早已建起--图片来源于网络 其中会堂大厅是圣殿,顶部呈穹隆状,塑有5根弧形横梁,支撑着大厅的天花板,其窗户都是5扇成组。 会堂内景--拍摄均来自老牛爷叔 2楼穹顶是用汉白玉镶砌而成。此外,会堂南北两侧和后面都植树栽花,郁郁葱葱。为使会员们能够在犹太新年时在“塔什利克”仪式上象征性地洗刷罪责,会堂还在后面小花园内挖了一口深井,以供取水之用。 会堂2楼--图片来源于网络 会堂外景--拍摄来自老牛爷叔 “会堂”是犹太民族专门举行宗教活动和学习的聚会场所。1923年赫希拉比任满去南非传教,此后该堂没有拉比。祷告时,犹太人总是面向耶路撒冷圣殿,教堂建筑设计也朝向此方向。 西摩会堂俯视图--图片来源于网络 会堂内设立一个汉白玉祭坛,一个保存着完好的'约柜'(《圣经》中古代犹太人存放上帝的约法和诫命的地方,也是犹太教堂的圣物)。犹太人象征的七烛灯基本保持原样,建筑管道板还是原物,上面刻有犹太人的标记。这里成为当年生活在上海犹太人的宗教信仰活动中心之一。 昔日会堂内景对比--图片来源于网络 沙逊家族在上海滩可谓无人不知无人不晓,他们在上海的经济发展中占据了极其重要的地位,而沙逊家族因其悠久历史和显赫地位更成为当时塞法迪姆犹太商人的领袖(请阅读:万国博览建筑群-外滩20号)。1932年,维克多·沙逊在西摩路捐建了犹太学校。同年,马克·夏加尔和他第一任妻子贝拉一直漫游天下,停留的地方在荷兰。 |
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