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建筑的等级制度是中国古代建筑区别其他国家民族建筑的一个重要的独特处。在中国古代，建筑等级制度是按照人的社会地位来规定，建筑物的式样和规模，皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等，都有着严格的等级区分。按照等级看，彩画分为三种和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。▲和玺彩画（北京故宫太和殿... 阅2 转0 评0 公众公开 24-03-11 11:03 |
上海最新、最大、最远的宝山寺。1994年8月，梵王宫更名为“宝山净寺”，2002年10月改为“宝山寺”重建宝山寺的事项还是相当重视，他们聘请了著名建筑学大师梁思成的弟子俞宗翘先生设计规划，当然土地规划上也是让足了空间，目前重建后的宝山寺建筑总面积约12000平方米，规模居沪上佛教寺院之首。交通信息：轨交7号线（美兰湖终点站），至公交枢... 阅5 转0 评0 公众公开 23-06-06 08:23 |
天主教九大影响中国的传教士——为当时的中国撒下了美好的种子。孟高维诺（Montecorvino），是天主教在中国传播的先驱，是中国第一个天主教教区的创始人，也是以教廷正式使节名义来华的第一人。艾儒略不仅是个神学家，也是个精通数学、天文学和地理学的学者，是利玛窦之后最精通中国文化的耶稣会士，也是最重要的天主教来华传教士之一，在来华... 阅2075 转7 评0 公众公开 23-01-14 09:21 |
而且，由于历史上卢家湾及毗连地区教会机构相对集中，故而在1933年上海教区地图中特别设置了一幅“卢家湾”扩大图，足见卢家湾地名之影响力。作为学校附属圣堂的卢家湾伯多禄加尼削堂落成后，不仅满足了震旦大学教友师生信仰生活上的需要，而且也兼顾一些当地教友来参加宗教活动。或许由于这一原因，加上“圣伯多禄加尼削”这名字对上海教徒来... 阅23 转1 评0 公众公开 22-08-03 22:26 |
庙，是中国古代祭祀天地鬼神的地方，历史可能比“寺”更长远，像大家都知道的：武侯庙、关庙、岳王庙、龙王庙、孟姜女庙、屈原庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等等。庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。道教宫庙称“观”而... 阅272 转1 评0 公众公开 22-07-14 09:10 |
6 亨利路上的主教府、天使长加夫里洛教堂与圣母大堂。由于这所教堂规模不大，使用较为拥挤，且其世俗性与教堂神圣性不符，1927年1月1日，教堂和工会办公室搬到一所私人别墅，位于霞飞路（Avenue Joffre，今淮海中路）和杜美路（Route Doumer，今东湖路）转角处876号，首层为教堂，其余的房屋被联盟机构占用。12月18日，1000余名俄侨聚集法租界... 阅456 转4 评0 公众公开 22-03-28 17:31 |
西摩会堂— 上海犹太社区的见证。西摩会堂又名拉希尔会堂、拉结会堂（Ohel Rachel Synagogue），是赛法迪姆犹太人的犹太会堂，标志着上海第一波犹太移民潮的最高成就。Ezra 呼吁从前在Beth会堂的会员们从一月起转会到西摩会堂。建筑面积2182平方米，可容纳700人，不仅是上海最大的，也是远东地区最大的犹太教会堂（世界最大的犹太教会堂坐落美... 阅390 转0 评0 公众公开 21-08-05 16:26 |
徐甘弟大：早期中国教会的“女柱石”滑动查看更多法文版的甘弟大传略，上图分别是徐甘弟大的画像和有柏应理签名的扉页，下图是徐甘弟大墓碑前后面的图案，标题是“部分中国基督徒用这种十字架安置在墓上”。二、柏应理和徐甘弟大。而在众多协助柏应理的中国友人中，首推家在松江的许太夫人徐甘弟大。今天，当我们缅怀像甘弟大这样早期中国教会... 阅256 转1 评0 公众公开 21-07-03 04:53 |
徐甘弟大：早期中国教会的“女柱石”滑动查看更多法文版的甘弟大传略，上图分别是徐甘弟大的画像和有柏应理签名的扉页，下图是徐甘弟大墓碑前后面的图案，标题是“部分中国基督徒用这种十字架安置在墓上”。二、柏应理和徐甘弟大。而在众多协助柏应理的中国友人中，首推家在松江的许太夫人徐甘弟大。今天，当我们缅怀像甘弟大这样早期中国教会... 阅306 转2 评0 公众公开 21-06-22 17:02 |
