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2009年《柳叶刀》的调查显示，中国抑郁症的患病率为6.1%。 也就是说，中国的抑郁人群已经达到9000万，平均每十几个人中，就有一个人受到抑郁的侵扰。 抑郁的人有一个症状表现，就是快感的阻断，每天都感觉不到快乐，觉得任何事情都没有意义。 对于他们来说，人生不是一场不断探索的旅程，而是一场炼狱。  面对抑郁，或许大家尝试过很多方法，找一片安静的田野，睡前抄一段经书…… 如果你试过很多办法，还是很抑郁，那么，可仁建议你不妨读读《六祖坛经》。 01 不要忘了你真正的目的 简单地说，《六祖坛经》是我们自己解决心智问题的简单而有效的方法。 它告诉我们的，不是怎么样去做一个佛教徒，不是怎么样去念佛，怎么样去读经，而是告诉你如何觉悟，做一个彻底放松的人，做一个心灵自由的人。  当你感觉自己有很多烦恼，心没有办法静下来，觉得整个世界莫名其妙，对于人生的种种大问题也都找不到答案。 特别不明白这个世界上怎么会有那么多的痛苦，不知道自己能够做些什么。 这时，我们就要让自己停下来，回到那个最终的点上。 什么是最终的点呢？ 如果你是一个佛教徒，那么你应该在任何一个刹那，都不要忘了你修行的根本目的什么，不要忘了佛的最终觉悟是什么。 也就是说，当下就领悟到真相，即刻就停下来。让你的习气，你的贪欲，停下来；让你自己的心性，即刻显现，即刻回到你自己。 在任何一个刹那，都不要忘了你真正的目的，不要停留在手段上，要记得你的目的地，这便是禅修的过程。 02 只有当人游戏的时候 他才完全是人 沿着《六祖坛经》的思路，你会发现，世间的一切都不过形式。 只是我们忘了我们透过这些形式想要达到的，所以，他们就成了生活的目的。于是，婚姻、工作就成了压力。 如果你明白到这些不过是一种形式的东西，那么，你也许可以用游戏的态度置身其间，你会突然发现你在繁琐而牢狱般的世间，其实可以无碍而行。 《六祖坛经》确立的禅宗洋溢着自由的气息，和游戏的喜乐。  德国哲学家席勒说：“只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。” 所以，不妨游戏，不妨疯癫，在一个一本正经的环境，疯癫能够把你解放出来，能够提升你的生命，能够让你像一个人那样活着。 03 困了就睡，饿了就吃 《六祖坛经》不认为你一定要到深山隐居或者去寺庙修行，而是鼓励你在生活里修行。  有一个人问禅师：“和尚修道，是否用功？” 禅师回答：“用功。” 那个人又问：“怎么用功呢？” 禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。” 那个人很疑惑：“世上的人都是这样，难道他们也是像师傅您那样在修行？” 禅师回答：“他们和我不同。” 那个人又问：“如何不同？” 禅师回答：“他们吃饭时不肯吃饭，忙碌来忙碌去；他们睡觉时不肯睡觉，计较来计较去。” 困了就睡，饿了就吃。 这是《六祖坛经》开创的禅宗的修行态度。  在另外的宗派里，会教导一个很确定的方法，比如你每天什么时候吃饭，吃多少，每天什么时候睡觉，睡多少时间。你每天必须按照规定的时间去吃，去睡，这是一种修行，一种自律。慢慢地，也可以达到一定的境界。 《六祖坛经》的思路，让你觉得世间的一切规定，都无足轻重，让你觉得生命的每个瞬间，都不应该是等待的，不应该是苦熬的，而应该是自由盛开的。 这就是顿悟的真正含义：每个刹那都是完成。  所以，生活的每个刹那，你在做什么不重要，重要的是，你要有觉悟的心。 觉悟的心，就是不去求这求那的心；觉悟的心，就是不去分别这分别那的心；就是喜乐的心。 04 读懂《六祖坛经》 找到让心安静下来的根本方法 这一次的课程，我们邀请到了费勇老师，他将以《六祖坛经》为基础，为大家逐字逐句讲解一遍。 费勇老师希望能够在逐字逐句的讲解中，挖掘出禅宗的精神内核，帮助大家拥有静心的能力。 费勇 文化学者 昊达文化创始人 《金刚经修心课》作者 每当想要平静下来的时候，每当没有什么灵感的时候，每当觉得无聊的时候，禅总是能够给我们平静，给我们创意，给我们有趣。 实际上，很多人也从禅宗里获了益。 美国HBO摄制了一部纪录片，叫《压力下的美国人》，里面采访了很多因为压力而产生心理障碍的人，因为长期服用药物产生了副作用。 而有些人发现了禅修的方法，最终自己解决了心理障碍。  在费勇老师看来，在科技发达的今天，禅修仍然是我们自己解决心智问题的简单而有效的方法。 痛苦并非外部世界的客观情形，而是自己心智产生的心理反应。了解这一点，就是跨出了第一步，让人不再产生痛苦。 我们希望这门课能够给梁友们带来勇气和希望，带来自我救度的伟大信息。 |
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