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第九封家书:立于人世间

 童蒙弘文馆 2021-08-06

池鸣野:

            你好!是大孩子了,开始步入这个人世间,我该用姓名称呼你了。

今年想跟你聊聊立于人世间的话题!
在今年年初的时间,与别人聊天的时候,我说过这么一句话:我自认为我是君子!其后在跟你季大爷聊天的时候说到了这个话题,老季问我怎么定义的君子?
我当时很简单的回答:君子,可欲、合礼!
老季又问我怎么解释这个合礼?
我:礼者,理也,其理涵:情理、法理、道理、常理、世理、俗理、治理等,合乎理者,合礼也,不媚、不倨、不忿、不亢。
这些日子,我又基于所遇之事,在思考“君子”的含义,于是我又给君子的定义添加了备注:知其易而豹变,知其不易而敦敏。
豹变:出自《周易·革卦》,其辞有云:大人虎变,君子豹变,小人革面~
孩子,除非你的人生有大机缘,要不永远无法成为爻辞里真正意义上的大人。我们踏足这个人世间,都是从小人开始一步一步的攀登,无限逼近君子这一层次。
何为君子豹变,豹变:知其天时、晓其地利、通其人事,能明世事百态,能解人间参差,能随时事而变、能察自我而修;说白了,就是不以自我认知为中心、知道世界很大、道理很多、没有一个绝对的标准、能不断的自我提高、并根据所处时事的客观情况改变自己的一些事与视。这既是豹变!知其易这三个字的“易”本身就包括了许多不确定的意思,用佛家讲叫“无常”——一切都是不确定的,这是唯一确定的事。
讲完了豹变的易,就需要讲讲“知其不易而敦敏”,万事再不确定,但人既然能成为万物之灵,就说明在人的意识层面上有“不易”的存在,是人们希望的不变的存在——神、佛、信、念、观。。。。。。,的确我们的世界再多源、再参差,我们无法脱离我们的成长背景,我们每个人肯定心中有自己那“不易”的存在,有了这个存在我们住于这个存在,我们就努力向前吧,去用有限的时间、空间去尽可能的成就自我!——知其不易而敦敏~
我曾在公众号里写过一篇比较装13的文章《今天说点“玄而又玄”不接地气的》,估计你能看懂这封信的时候,这个平台载体都已经是历史了!那我就简述如下:

人有知与不知之界~

世有随随与随不随之别~

知而随随,庄周之道;知而随不随,孔孟之心。

不知而随随,俗子之常;不知而随不随, 猛夫之态。

孩子,一定要记住并理解这段话,我相信会对你有裨益。

不管是知而随随,还是知而随不随,是以君子之择!

不知而随随,不知而随不随,小人革面尚且谈不上,君子更是相差甚远!

孩子,这个世界很大,这个人间很乱、这个红尘很魅、这个娑婆很赞,立于这个人世间很不易,池鸣野加油!!!

这篇家书虽说写的散乱,但也脉络尚清,我文笔不佳,你多多担待~

老规矩结尾上个父子友爱图——池玉良 写于2021.8.6晚


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