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一个喜欢历史喜欢文学，有梦想有故事的公众号，欢迎点击上方”长夜守灯人“关注 玉皇大帝的全称是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，他是法理上的天地人三界最高领导，是三界的皇帝。天尊，本是道教术语中的一个尊称，是指道教信徒用以尊称地位最高的神仙。三清都是天尊，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，玉帝也是天尊。但当玉帝和三清同时在场的时候，只有玉帝可以被称为大天尊，这就是玉帝在三界绝无仅有的地位。在西游记这场权力的游戏中，这位本该高高在上的三界至尊，也或主动或被动地参与其中。和中国历史上所有的皇帝一样，玉帝也有着“加强皇权”的需求。前有辈分最高地位尊崇的三界第一仙太上老君，后有实力雄厚野心勃勃的一方霸主西天如来，玉帝都做了些什么呢？在前面的文章里，我们已经分析过了，整个孙悟空大闹天宫的过程，就是天庭群仙们戏精附体表演的大戏，最极端的情况可能只有孙悟空一个人在真打。太上老君无疑是猴哥闹天宫的“帮凶”，但是仅靠老君是做不到满天神仙一起演戏的，只有玉帝和老君两位终极大佬心照不宣的“默契配合”，才能让大闹天宫既看上去动静很大，又没有实质性破坏，恰到好处地让孙悟空停留在“通明殿里，灵霄殿外”，等着如来“救驾”。当然必须要讲清楚，虽然大闹天宫是老君和玉帝共同导演的，但是两者的目的完全不同，太上老君策划大闹天宫，是为了降低玉帝的威信，展示自己的控制力；玉帝顺势而为，是为了把如来卷入其中，从而引出取经行动，提高自己的权力。太白金星主张招安，孙悟空第一次上天庭，玉帝给他封了弼马温，这并不能看出来玉帝有什么特殊安排。第二次孙悟空上天，玉帝给他封了齐天大圣，“官品极矣”，却没有俸禄。齐天大圣府邸就在蟠桃园边上。猴子喜欢吃桃子，作为玉帝不可能不知道，这齐天大圣府的位置是不是颇有深意，那只有玉帝自己明白——此时的孙悟空，还没有被派去看管蟠桃园。孙悟空并没有犯错误让玉帝来抓把柄，近在咫尺的蟠桃，猴哥也不曾伸咸猪手。于是玉帝索性让猴哥去看管蟠桃园，这就是等于把仙桃送到猴哥嘴边，用猪八戒的话说，就是拿鱼干给猫当枕头（干鱼可好与猫儿作枕头）。大圣果然中招了，挑最好的大桃吃。蟠桃园的桃树有大中小各一千二百株，“夭夭灼灼，颗颗株株，夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝”，也就是每棵树的果子都很多的意思。大圣吃了个饱，然后两三天后再去偷吃。猴哥自己说这次上天呆了半年，前面的时间到处游玩，玉帝见他没事干，才让他去看管蟠桃园。按这么算的话，猴哥去偷桃最多几十次。根据常理，一千二百株长满桃子的果树，猴哥几十次应该是吃不完的，但七仙女来的时候，却看到一个成熟的大桃也没有。观音到天庭的时候，玉帝也说孙悟空“将老树大桃，尽行偷吃”。桃子真的是猴哥偷光的吗？负责任地告诉你，不是！首先蟠桃园不是只有齐天大圣一个人，还有锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士、土地等人。猴哥偷桃不是一朝一夕，从“颗颗株株果压枝”到大桃“尽行偷吃”是一个显而易见的变化，却没有任何人发现或者举报。更直接的证据来自小说第七回，玉帝为如来庆功，开安天大会，王母送上蟠桃，还特地说是大桃：“今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”不是说大桃都被孙悟空吃完了吗？由此看来，偷吃蟠桃，就是玉帝给猴哥下的一个套，即使猴哥不偷桃，玉帝也会有别的办法让猴哥继续捅娄子，因为只有孙悟空继续闹，才能让玉帝的大计顺利开展。对于君王来说，手下任何一个派系实力太强，都不是自己想看到的事，最好的格局就是各方势力均衡。大闹天宫事件，让玉帝清楚地看到太上老君在天庭深不可测的实力。面对这一幕，玉帝的选择是顺水推舟，借力打力。他让西天如来降伏孙悟空，并大肆嘉奖如来，通过提高如来打压老君。大闹天宫之后，玉帝支持如来取经事业，这是西天佛派东扩，是对老君道派势力的进一步打击。通过西天取经，大唐国、车迟国、灭法国等原本道派一家独大的国家，都有了佛派的一席之地；佛派还收服了黑熊精、黄风怪、牛魔王等无主野势力妖王，大大增强实力。通过如来制衡老君，通过佛派制衡道派，就是玉帝的君王平衡术。玉帝自幼修持，“苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”。作为这么一个修行亿万年的众神至尊，玉帝的的权谋术当然不会仅仅是通过如来对付老君。没有永远的敌人，只有永远的利益，玉帝既要通过如来制衡老君，又要防止如来崛起太快而不受自己控制，因此玉帝还有特殊的安排，这个特殊安排就是观音。天庭的神仙体系，玉帝是君，然后是三清四御五老，五老就是五方五老，《西游记》里如来和观音都是五老之一。这就出现了非常有意思的一幕，观音在西天是如来的手下，在中央却是和如来平起平坐的京官，这是给了观音足以对抗如来的政治资本。除了给观音封高官，玉帝对观音可谓言听计从，原著里观音上天的次数并不多，但观音的所有建议和要求，玉帝都照办了，甚至连待斩的死囚（小白龙）都只需观音一句话就可以释放。玉帝重用观音，就是给西天内部安插了一枚钉子，让如来不能肆无忌惮。《西游记》里的观音是个八面玲珑的大神，她对玉帝和如来毕恭毕敬，又和老君关系密切。看过西游记原著的朋友肯定知道，唐僧师徒取经，并不是只有四人一马，还有三十九位神仙暗中保护，他们是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝。这些神仙是轮班保护保护唐僧的，只有“金头揭谛昼夜不离左右”。这位金头揭谛正是玉帝的心腹。原著第六十五回，孙悟空被黄眉怪困在金铙里，金头揭谛去天庭求救，他“纵起祥光，须臾间闯入南天门里，不待宣召，直上灵霄宝殿之下”。原来金头揭谛去见玉帝是不用等宣召的，这是怎样的特殊待遇？而且金头揭谛对玉帝的称呼是“主公”，一般来说，只有近臣和亲信才会这样叫，西游记里绝大数神仙都是管玉帝叫“陛下”或者“大天尊”。金头揭谛时刻在取经团周围，密切注意动向，这是一个明的卧底。另外玉帝还在取经队伍里安插了一位暗的卧底，那就是卷帘大将沙和尚。我在以前的文章里讲过，卷帘大将其实就是保安队长，但不是一般的保安，而是三界第一皇家卫队的卫队长，这必然皇帝是亲信中的亲信。玉帝不惜血本，忍痛让这位心腹以打碎琉璃盏的罪名下凡，混进取经团，这就不是监控那么简单了，而是要打入佛派内部。在西天路上，太上老君漂亮地秀了肌肉，他的坐骑青牛精，打得满天神仙找不着北，直到如来重金贿赂老君后，老君才得意收回青牛。老君秀肌肉，玉帝自然也不甘落后，要不然别人就可能不明白这天下到底跟谁姓。玉帝选择的秀肌肉地点在凤仙郡。凤仙郡是天竺国外郡，属于如来眼皮子底下的城邦，另外降雨是道士的专长，是道家法门。但是玉帝一声令下，凤仙郡三年不降一滴雨，并且在披香殿设米山面山和黄金大锁，要鸡啄完米山，狗舔完面山，小蜡烛烧断黄金大锁，才给凤仙郡降雨。这看似不合理的事，不管佛祖还是道祖，都不敢多吱一声。看过央视99版《西游记续集》的朋友可能还记得，孙悟空上天一闹，玉帝就认怂道歉，同意降雨，但这是电视剧改编的，原著里根本不是这么一回事。
原著说孙悟空觉得自己面子够大，上天去求雨，却碰了一鼻子灰，葛仙翁还嘲笑孙悟空“苍蝇包网儿，好大面皮”，就是自己不知道几斤几两。
孙悟空怏怏离开，玉帝却通过四大天师告诉孙悟空，凤仙郡只要“作善”即可下雨。那么问题就来了，什么是“作善”？孙悟空让郡侯带领全城百姓烧香念佛，这居然就通过了“作善”的考核。难道“作善”不是修桥铺路，不是救济灾民，仅仅是烧香念佛？是的，玉帝说你是，不是也是。凤仙郡的事，不是在为难如来或者老君，更不是在给取经团添麻烦，而是用一种近乎任性的方式来告诉三界，谁才是真正有话语权的人。玉帝是三界权力最大的天尊，但不管是神仙还是凡人，对权力的欲望都是无止境的，玉帝也不能免俗。玉帝通过如来制约老君，通过观音制约如来，通过取经增强佛派势力，又将自己的心腹打入佛派内部。在这场西游世界的权力游戏中，玉帝的布局会有怎样的结果？
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