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应解语 丁巳日：亡者殃起一丈，男化红气落西北戌地，女化红气落西北戌地，不出六十日，内妨一口，外妨东南一口，忌甲午人，又妨东北三家，犯重复。 镇用小鸡一个，内盛甘草 、桑木、岁德土做泥人五个随丧车出。杨木人一个，纸人一个，埋东南路口大吉。 丁酉日：亡者殃起一丈二尺，男化红气落西北戌地，女化白气落东北丑地，口眼不合，不出六十日，内妨一口，外妨西南一口，忌丁酉人，又妨属鸡人。 镇用杨木人三个，红布一尺，桃仁三十个，清酒一盅，埋停灵处大吉。 丁亥日：亡者殃起一丈，男化红气落西北戌地，女化黑气落东南辰地，口眼不合，忌丁丑人、丁巳人。又妨北三家，妨重复。 镇用小鸡一个，内盛甘草、用岁德土做泥人五个，丧灵自带出大吉。 丁未日：亡者殃起一丈四尺，男化红气落西北戌地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌戊申人，又妨东南二家，西二家。 丁丑日：亡者殃起一丈四尺，男化红气落西北戌地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌乙未人，又妨西二家，北二家。 丁卯日：亡者殃起一丈二尺，男化红气落西北戌地，女化青气落东男巽地，内外无妨，外妨东南二家，忌甲子人。 丁巳 丁酉 丁亥 丁未 丁丑 丁卯（符25） 六戊日死者 戊寅日 亡者殃起一丈二尺，男化黄气落东南辰地，女化青气落西南未地，五十日内，内妨三口，外妨东南一口。死者口眼不合，忌忌甲辰、丙午人，又妨人鬼出入，犯重复、镇用白绢一尺，埋庚方。木香、乳香，埋中宫大吉。 （戊寅日符二十六） 戊申日：亡者殃起一丈二尺，男化黄气落东南辰地，女化白气落东北丑地，内外无妨，忌甲申人，又妨南二家。 戊辰日：亡者殃起一丈，男女都化黄气落东南巽地，内外无妨。忌丁未人，又妨南一家，北一家。 戊子日：亡者殃起一丈四尺，男化黄气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，死尸不僵，口眼不合，内妨一口，外妨正东一口，忌巳卯人，又妨东三家，北三家。 镇用小鸡一个，内盛甘草，用岁德土做泥人五个，丧灵自带出大吉。镇用白杨木人一个，青绢一尺三寸埋酉地大吉。 戊戌日：亡者殃起一丈，男化黄气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌癸巳人，又妨东三家，西三家 戊午日：亡者殃起一丈四尺，男化黄气落东南辰地，女化红气落西北戌地，内外无妨，忌癸未人，又妨南方行人。 戊申 戊辰 戊戌 戊午（见符27） 六己日死者 己卯日：亡者殃起一丈五尺，男化黄气落东南辰地，女化青气落西北未地，六十日内，内妨一口，外妨西南一口，忌己亥、己未壬人。又妨南三家，北三家。犯重复。 镇用木香火一个入棺，五精药、朱砂，埋大门内。 己丑日：亡者殃起一丈七尺，男化黄气落东南辰地，女化黄 气落东南辰地，口眼不合； 不出六十日，内妨一口，忌丁未人，又妨南三家，北一家。 镇用清酒三升，祭玉皇大吉，埋天化地，青绢一尺，埋酉地。 己巳日：亡者殃起一丈三尺，男化黄气落东南辰地，女化红气落东南巽地，内外无妨，忌辰未人，又妨北三家，犯天地重复。 己未日：亡者殃起一丈七尺，男化黄气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌壬戌人，又妨南三家，犯重复。 己亥日：亡者殃起一丈三尺，男化黄气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，内妨五口，忌丁未人吗，又妨西四家 。 镇用小鸡一个，内盛甘草，桑木，岁德土做泥人五个，随丧车出大吉。又岁德土做泥人二个，埋坤方。 己酉日：亡者殃起一丈五尺，男化黄气落东南辰地，女化白气落东北丑地，内外无妨，忌庚申人，又妨南三家。 己丑 己巳 己未 己卯符（符二十八） 六庚日死者 庚午日：亡者殃起一丈七尺，男化白气落东北 丑地，女化红气落西北戌地，内妨一口，子戌七月犯之，忌壬辰生人，又妨北三家。 镇用杨木人一个，入棺大吉。 庚寅日 亡者殃起一丈五尺，男化白气落东北丑地，女化青气落西南未地，口眼不合，不出六十日，内妨三口，外妨正东一口，正西一口，忌丙申人，又妨东二家，西小口。 镇用槐木人二个，青布一尺二寸，埋东南大吉。 庚辰日：亡者殃起一丈三尺，男化白气落东北丑地，女化黄气落东南辰地，内妨一口，又妨南三家，北三家。 镇用七种香洒之。 庚子日：亡者殃起一丈七尺，男化白气落东北丑地，女化青气落西南未地，口眼不合，不出八十日，内妨三口，妨正北一口，忌丁未人，又妨西四家。 镇用柏木人三个吗，朱砂三钱，埋月空方大吉。 庚申日：亡者殃起一丈五尺，男化白气落东北丑地，女化白气落东北丑地，内妨三口，忌己亥人，又妨东北女人，北二家 镇用杨木人三个，埋西南十字路口大吉。 又用白布一尺，埋月空方。 庚戌日：亡者殃起一丈一尺，男化白气落东北丑地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌癸巳人，又妨东一家，北二家。 庚子 庚寅 庚辰 庚申 庚午 庚戌符（符29） 六辛日死者 辛巳日：亡者殃起一丈一尺，男化白气落东北丑地，女化红气落西北戌地，亡月三九日，内妨二口，又妨南一家，北二家。镇用桑木人二个，埋灶内西北角。 大精沉香（七种香）洒之大吉。岁德土人五个如棺大吉。 辛卯日：亡者殃起一丈三尺，男化白气落东北丑地，女化青气落西南未地，口眼不合，不出六十日，内妨二口，外妨正东一口，忌未辰人，又妨北一家。 镇用柳木人二个，白布二尺，埋月空方大吉。 辛未日：亡者殃起一丈五尺，男化白气落东北丑地。 女化黄气落东南辰地，内妨三口，外妨东南一口， 忌庚人，又妨南三家，北三家。 镇用红布一尺，埋停灵处即安。 辛酉日：亡者殃起一丈二尺，男化白气落东北丑地，女化白气落东北丑地，不出六十日，内妨三口，忌壬申人，又妨西二家。 镇用枣木人三个，埋十字路口大吉。 辛亥日：亡者殃起一丈一尺，男化白气落东北丑地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌庚午人，又妨西北路上妇人，犯重复。 辛丑日：亡者殃起一丈五尺，男化白气落东北丑地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌壬子人，又妨南二家，北二家。 （六辛之日用符三十） 六壬日死者 壬戌日：亡者殃起一丈一尺，男化黑气落东南辰地，女化黄气落东男辰地，不出五十日，内妨二口，忌丁丑人、丁酉人，又妨酉二家，犯重复。 镇用筷子二双，埋十字路口大吉。 壬午日：亡者殃起一丈五尺，男化黑气落东南辰地，女化红气落西北戌地，死尸不僵，口眼不合内妨二口，外妨东南一口，忌壬寅人，又妨东二家。 镇用白杨木人三个，青绢一尺三寸，埋镇北大吉。 壬辰日：亡者殃起一丈一尺，男化黑气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，口眼不合，不出五十日，内妨一口，忌壬申人，又妨南一家，北一家。 镇用桑木人一个，白布一尺，埋壬地大吉。 壬申日：亡者殃起一丈三尺，男化黑气落东南辰地，女化白气落东北丑地，忌丁巳人。 壬寅日：亡者殃起一丈三尺，男化黑气落东南辰地，女化青气落西南未地，内外无妨，忌辰人，又妨西四家，妨长子女。 壬子日：亡者殃起一丈五尺，男化黑气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，内外无妨，又妨东三家，西二家。 （六壬用符31） 六癸日死者 癸酉日：亡者殃气一丈一尺，男化青气落东南辰地，女白气落东北丑地，内外无妨，忌辛巳生人，又妨东三家，北四家。 癸未日：亡者殃起一丈三尺，男化黑气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，不出三十日，内妨一口，外妨正南三口，忌戊申人，正的呼甲申相，又妨南一家。 镇用柳木人一个，用天德土做泥人一个，埋月空方大吉。 癸巳日： 亡者殃起九尺，男化黑气落东南辰地，女化红气落西北戌地，不出七十日，内妨一口，外妨东南一口，忌甲辰、丙申人，又妨南一家，北一家。 镇用柏木人一个，青绢一尺，埋北方。又用杨木人一个，金晶石一块埋巳方。小鸡一个，内盛甘草、桑木、埋坎地，岁德土做泥人五个，随丧车出大吉。 癸卯日：亡者殃起一丈一尺，男化黑气落东南辰地，女化青气落西南未地，内外无妨，忌甲申人，又妨东一家，犯重复。 癸丑日：亡者殃起一丈三尺，男化黑气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，内妨二口，忌丙寅、己亥人，又妨北一家。 镇用纸人一个，埋室内灶膛大吉。 癸亥日：亡人殃起一丈，男化黑气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，内妨五口，忌丁亥人，又妨东小口，犯重复。 镇用小鸡一个，内盛甘草、桑木、岁德土做泥人五个，随丧车出大吉。 （六癸日用符为32） 100、六十日防克 六甲日死者： 甲子日：亡者殃起一仗八尺，男化青气落在西南未地，女化青气落东南辰地，死尸不僵，眼不合，口不开，内妨三口，外妨东北一口。忌辛未人，又妨东三家。 镇用白杨木人三个，青绢八寸，东北方埋之大吉。 甲戌日：亡者殃起一丈四尺，男化青气落西南未地。 女化白气落东北丑地，内外妨二口，忌甲子生人，又妨北四家。 镇用赤桐木人二个，长五寸，入相镇之大吉。 甲申日：亡者殃起一丈六尺，男化青气落西南 未地，女化白气落东北丑地，不出三十日，内妨小儿一口，内呼壬戊辰人，呼戊申年生人，又妨西二家。 镇法：用纸人一个，扔井中大吉。 甲子 甲申 甲戌日镇符（符二十一） 甲寅日：亡者殃起一丈六尺，男化青气落西南未地，女化青气落西南未地，不出九十日，内妨三口，忌乙未年生人，又妨东三家东南二家，杀男子。 镇用古城上做泥人三个，埋月空方大吉。 甲辰日：亡者殃起一丈四尺，男化青气落西南未地， 女化黄气落东南辰地。口眼不合，不出九十日，内妨二口，外妨东南二口，忌壬辰人，又妨东一家，北一家。 镇用楊木人二个，埋东南十字路口大吉。 甲午日：亡者殃起一丈八尺，男化青气落西南未地，女化红气落西北戌地，内外无妨，又妨南二家。 甲午 甲辰 甲寅日镇符（见符二十二） 六乙日死者 乙丑日：亡者殃起一丈六尺，男化青气落西南未地，女化黄气落西南未地，三十日内妨三口，外妨正南二口。 忌丁丑人，又妨西三家。 镇用杨木人三个，纸人二个，埋月空方大吉。 乙卯日：亡者殃起一丈四尺，男化青气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，内外无妨，忌甲子人，又妨北一甲，犯重复。 乙亥日：亡者殃起一丈而尺，男化青气落西南未地，女化黑气落东南辰地，死者口眼不合，不出六十日，内妨三口，外妨正北一家，忌乙未人，又妨东二家，西二家，犯重复。镇用大德土做人二个清布三尺，一同埋于地下。小鸡一个，内盛甘草，桑木；岁德土做人五个，入棺大吉。 乙酉日：亡者殃起一丈四尺，男化青气落西南未地，女化白气落东北丑地，口眼不合，不出八十日，内妨一口，外妨正南一口，忌内子人，呼丙戌相，又妨东三家，犯重复。 镇用枣木人一个，朱砂一钱，埋酉地。 乙未日：亡者殃起一丈六尺，男化青气落西南未地女化黄气落东南辰地。口眼不合，不出八十日，内妨一口，外妨东南一口，忌丙子生人，又妨南一家。 镇用青杨木人一个，青绢二尺，埋东南十字路口大吉。 乙巳日：亡者殃起一丈二尺，男化青气落在西南未地，女化红气落西北戌地，口眼不合，内妨五口，忌甲子年生人，又妨西二家，犯重复。 镇用小鸡一个，内盛甘草、桑木、；岁德土做泥人五个，随丧车出大吉。 乙丑 乙卯 乙酉 乙未 乙巳符：（符二十三） 六丙日死者 丙寅日 亡者殃起一丈四尺，男化红气落西南未地，女化青气落西南未地，内外无妨，又妨东三家。 丙子日：亡者殃起一丈六尺，男化红气落西北戌地，女化黑气落东南辰地，死尸不僵，口眼不合，不出三十日，内妨二口，忌丁丑人，又妨东三家，西四家。 镇用城头土做人二个，埋南方午地十字路口大吉。 丙戌日：亡者殃起一丈二尺，男化红气落西北戌地， 女化黄气落东南辰地，内外无妨，正呼甲子相，忌甲子人，又妨东三家，北三家。 丙申日：亡者殃起一丈四尺，男化红气落西北戌地，女化白气落东北丑地，口眼不合，不出七十日。内妨三口，外妨西南一口，忌丁丑人，又妨南一家。 镇用白杨木人二个，红布一尺，朱砂一钱，埋东南路口大吉。 丙午日：亡者殃起一丈六尺，男化红气落西北戌地，女化红气落西北戌地，口眼不合，不出五十日，内妨三口，外妨东南一口，忌亥丁人，又妨东一家，西方路途人。 镇用赤桐木人三个，井花水一斤，埋室内灶膛西南方。桃仁三个，埋东北角大吉。 丙辰日：亡者殃起一丈三尺，男化红气落西北戌地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，，忌甲辰人，又妨东三家，北二家。 丙子 丙戌 丙午 丙寅 丙申 丙辰符：（符二十四） 六丁日死者 丁巳日：亡者殃起一丈，男化红气落西北戌地，女化红气落西北戌地，不出六十日，内妨一口，外妨东南一口，忌甲午人，又妨东北三家，犯重复。 镇用小鸡一个，内盛甘草 、桑木、岁德土做泥人五个随丧车出。杨木人一个，纸人一个，埋东南路口大吉。 丁酉日：亡者殃起一丈二尺，男化红气落西北戌地，女化白气落东北丑地，口眼不合，不出六十日，内妨一口，外妨西南一口，忌丁酉人，又妨属鸡人。 镇用杨木人三个，红布一尺，桃仁三十个，清酒一盅，埋停灵处大吉。 丁亥日：亡者殃起一丈，男化红气落西北戌地，女化黑气落东南辰地，口眼不合，忌丁丑人、丁巳人。又妨北三家，妨重复。 镇用小鸡一个，内盛甘草、用岁德土做泥人五个，丧灵自带出大吉。 丁未日：亡者殃起一丈四尺，男化红气落西北戌地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌戊申人，又妨东南二家，西二家。 丁丑日：亡者殃起一丈四尺，男化红气落西北戌地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌乙未人，又妨西二家，北二家。 丁卯日：亡者殃起一丈二尺，男化红气落西北戌地，女化青气落东男巽地，内外无妨，外妨东南二家，忌甲子人。 丁巳 丁酉 丁亥 丁未 丁丑 丁卯（符25） 六戊日死者 戊寅日 亡者殃起一丈二尺，男化黄气落东南辰地，女化青气落西南未地，五十日内，内妨三口，外妨东南一口。死者口眼不合，忌忌甲辰、丙午人，又妨人鬼出入，犯重复、镇用白绢一尺，埋庚方。木香、乳香，埋中宫大吉。 （戊寅日符二十六） 戊申日：亡者殃起一丈二尺，男化黄气落东南辰地，女化白气落东北丑地，内外无妨，忌甲申人，又妨南二家。 戊辰日：亡者殃起一丈，男女都化黄气落东南巽地，内外无妨。忌丁未人，又妨南一家，北一家。 戊子日：亡者殃起一丈四尺，男化黄气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，死尸不僵，口眼不合，内妨一口，外妨正东一口，忌巳卯人，又妨东三家，北三家。 镇用小鸡一个，内盛甘草，用岁德土做泥人五个，丧灵自带出大吉。镇用白杨木人一个，青绢一尺三寸埋酉地大吉。 戊戌日：亡者殃起一丈，男化黄气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌癸巳人，又妨东三家，西三家 戊午日：亡者殃起一丈四尺，男化黄气落东南辰地，女化红气落西北戌地，内外无妨，忌癸未人，又妨南方行人。 戊申 戊辰 戊戌 戊午（见符27） 六己日死者 己卯日：亡者殃起一丈五尺，男化黄气落东南辰地，女化青气落西北未地，六十日内，内妨一口，外妨西南一口，忌己亥、己未壬人。又妨南三家，北三家。犯重复。 镇用木香火一个入棺，五精药、朱砂，埋大门内。 己丑日：亡者殃起一丈七尺，男化黄气落东南辰地，女化黄 气落东南辰地，口眼不合；不出六十日，内妨一口，忌丁未人，又妨南三家，北一家。 镇用清酒三升，祭玉皇大吉，埋天化地，青绢一尺，埋酉地。 己巳日：亡者殃起一丈三尺，男化黄气落东南辰地，女化红气落东南巽地，内外无妨，忌辰未人，又妨北三家，犯天地重复。 己未日：亡者殃起一丈七尺，男化黄气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌壬戌人，又妨南三家，犯重复。 己亥日：亡者殃起一丈三尺，男化黄气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，内妨五口，忌丁未人吗，又妨西四家 。 镇用小鸡一个，内盛甘草，桑木，岁德土做泥人五个，随丧车出大吉。又岁德土做泥人二个，埋坤方。 己酉日：亡者殃起一丈五尺，男化黄气落东南辰地，女化白气落东北丑地，内外无妨，忌庚申人，又妨南三家。 己丑 己巳 己未 己卯符（符二十八） 六庚日死者 庚午日：亡者殃起一丈七尺，男化白气落东北丑地，女化红气落西北戌地，内妨一口，子戌七月犯之，忌壬辰生人，又妨北三家。 镇用杨木人一个，入棺大吉。 庚寅日 亡者殃起一丈五尺，男化白气落东北丑地，女化青气落西南未地，口眼不合，不出六十日，内妨三口，外妨正东一口，正西一口，忌丙申人，又妨东二家，西小口。 镇用槐木人二个，青布一尺二寸，埋东南大吉。 庚辰日：亡者殃起一丈三尺，男化白气落东北丑地，女化黄气落东南辰地，内妨一口，又妨南三家，北三家。 镇用七种香洒之。 庚子日：亡者殃起一丈七尺，男化白气落东北丑地，女化青气落西南未地，口眼不合，不出八十日，内妨三口，妨正北一口，忌丁未人，又妨西四家。 镇用柏木人三个吗，朱砂三钱，埋月空方大吉。 庚申日：亡者殃起一丈五尺，男化白气落东北丑地，女化白气落东北丑地，内妨三口，忌己亥人，又妨东北女人，北二家 镇用杨木人三个，埋西南十字路口大吉。 又用白布一尺，埋月空方。 庚戌日：亡者殃起一丈一尺，男化白气落东北丑地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌癸巳人，又妨东一家，北二家。 庚子 庚寅 庚辰 庚申 庚午 庚戌符（符29） 六辛日死者 辛巳日：亡者殃起一丈一尺，男化白气落东北丑地， 女化红气落西北戌地，亡月三九日，内妨二口，又妨 南一家，北二家。镇用桑木人二个，埋灶内西北角。 大精沉香（七种香）洒之大吉。岁德土人五个如棺大吉。 辛卯日：亡者殃起一丈三尺，男化白气落东北丑地，女化青气落西南未地，口眼不合，不出六十日，内妨二口，外妨正东一口，忌未辰人，又妨北一家。 镇用柳木人二个，白布二尺，埋月空方大吉。 辛未日：亡者殃起一丈五尺，男化白气落东北丑地。 女化黄气落东南辰地，内妨三口，外妨东南一口，忌庚人，又妨南三家，北三家。 镇用红布一尺，埋停灵处即安。 辛酉日：亡者殃起一丈二尺，男化白气落东北丑地，女化白气落东北丑地，不出六十日，内妨三口，忌壬申人，又妨西二家。 镇用枣木人三个，埋十字路口大吉。 辛亥日：亡者殃起一丈一尺，男化白气落东北丑地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌庚午人，又妨西北路上妇人，犯重复。 辛丑日：亡者殃起一丈五尺，男化白气落东北丑地，女化黄气落东南辰地，内外无妨，忌壬子人，又妨南二家，北二家。 （六辛之日用符三十） 六壬日死者 壬戌日：亡者殃起一丈一尺，男化黑气落东南辰地，女化黄气落东男辰地，不出五十日，内妨二口，忌丁丑人、丁酉人，又妨酉二家，犯重复。 镇用筷子二双，埋十字路口大吉。 壬午日：亡者殃起一丈五尺，男化黑气落东南辰地，女化红气落西北戌地，死尸不僵，口眼不合内妨二口，外妨东南一口，忌壬寅人，又妨东二家。 镇用白杨木人三个，青绢一尺三寸，埋镇北大吉。 壬辰日：亡者殃起一丈一尺，男化黑气落东南辰地， 女化黄气落东南辰地，口眼不合，不出五十日， 内妨一口，忌壬申人，又妨南一家，北一家。 镇用桑木人一个，白布一尺，埋壬地大吉。 壬申日：亡者殃起一丈三尺，男化黑气落东南辰地，女化白气落东北丑地，忌丁巳人。 壬寅日：亡者殃起一丈三尺，男化黑气落东南辰地，女化青气落西南未地，内外无妨，忌辰人，又妨西四家，妨长子女。 壬子日：亡者殃起一丈五尺，男化黑气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，内外无妨，又妨东三家，西二家。 （六壬用符31） 六癸日死者 癸酉日：亡者殃气一丈一尺，男化青气落东南辰地，女白气落东北丑地，内外无妨，忌辛巳生人，又妨东三家，北四家。 癸未日：亡者殃起一丈三尺，男化黑气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，不出三十日，内妨一口，外妨正南三口，忌戊申人，正的呼甲申相，又妨南一家。 镇用柳木人一个，用天德土做泥人一个，埋月空方大吉。 癸巳日： 亡者殃起九尺，男化黑气落东南辰地，女化红气落西北戌地，不出七十日，内妨一口，外妨东南一口，忌甲辰、丙申人，又妨南一家，北一家。 镇用柏木人一个，青绢一尺，埋北方。又用杨木人一个，金晶石一块埋巳方。小鸡一个，内盛甘草、桑木、埋坎地，岁德土做泥人五个，随丧车出大吉。 癸卯日：亡者殃起一丈一尺，男化黑气落东南辰地，女化青气落西南未地，内外无妨，忌甲申人，又妨东一家，犯重复。 癸丑日：亡者殃起一丈三尺，男化黑气落东南辰地，女化黄气落东南辰地，内妨二口，忌丙寅、己亥人，又妨北一家。 镇用纸人一个，埋室内灶膛大吉。 癸亥日：亡人殃起一丈，男化黑气落东南辰地，女化黑气落东南辰地，内妨五口，忌丁亥人，又妨东小口，犯重复。 镇用小鸡一个，内盛甘草、桑木、岁德土做泥人五个，随丧车出大吉。 （六癸日用符为32） 101月德方 寅午戌月在丙，申子辰月在壬。亥卯未月在甲，巳酉五月在庚。按月方向找即安。 向方 正五九月在南方，三七冬月北方藏。二六十月东方往，四八腊月金西乡。 102 百日内不合葬 105安葬吉日 壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 丁酉 壬寅 丙午 巳酉 庚申 辛酉，此十二 日乃大葬日 忌重丧日：春逢甲（正月）乙（二月）戊（三月） 夏逢丙（四月）丁（五月）己（六月） 秋逢庚（七月）辛（八月）戊（九月） 冬逢壬（十月）癸（十一月）己（十二月） 歌诀：正七遇庚甲；二八乙辛当；三六九十二，戊己是重丧。 冬怕丁癸；四十丙壬妨。（明重丧大凶） 暗重丧：大月逢1、5、30；小月逢15、16、18、20、24、26均为暗重丧日。（小凶，应在百日之内有灾） 季重：春怕申、酉、戌；夏逢亥、子、丑； 秋遇寅、卯、辰；冬季巳、午、未。（年内有灾） 破解：黄纸朱书三道字符。 天贼日（不可下葬）： 正龙二鸡三犬乡，四羊五鼠六蛇藏，七虎八兔九申位，十牛子马丑猪忙。 天贼日表(含有对应的地支的日子未天贼日)
逐月安葬吉日 正月：壬寅 丙寅 壬午 丙午 癸酉 丁酉 乙酉 辛酉 二月： 壬寅 丙寅 庚寅 己未 壬申 甲申 丙申 庚申 三月：壬午 丙午 壬申 甲申 庚申 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 四月：壬午 癸酉 己酉 丁酉 辛酉 五月：壬申 丙申 甲午 甲寅 庚寅 壬寅 六月：甲申 丙申 庚申 壬申 甲寅 庚寅 壬寅 癸酉 己酉 辛酉 七月：癸酉 丁酉 己酉 甲申 丙申 壬申 壬辰 丙辰 壬子 丙子 八月：甲申 丙申 壬申 庚申 壬申 壬寅 庚寅 壬辰 丙辰 乙巳 丁巳 九月：丙寅 庚寅 壬寅 壬午 丙午 十月： 丙午 庚午 甲辰 丙辰 丙子 十一月：甲申 壬申 丙申 庚申 甲寅 庚寅 壬寅 甲辰 十二月：壬申 丙申 甲申 庚申 壬寅 甲寅 癸酉 壬子 逐月安葬忌：奎罡 勾绞 重伤 重复 八座 水消 阴阳错及建破收日。 107.乘凶葬法 如死者在三日之内或七日或旬日之内择日安葬，不忌年月诸凶，不须昭告地柢斩草名曰盗葬，当日清楚开圹，尽一日内成坟，三日之内谢墓，或大寒五日后或清明节先后谢墓也可以。 108、起棺咒 孝子堂前起灵棺，监坛大将列两边。 先请黑虎赵元帅，手执钢鞭进宅来。 先赶太岁行千里，后赶丧门出家宅。 门神卫护分左右，家宅路亭两边排 四大金刚前用力，二十八宿护棺来。 此处不是留棺处，轻轻抬起宝棺来。 谨请亡人西天去，极乐之地笑颜开。 109、六阳师妨阴阳忌日 月逢正二马，三四却在甲 五六逢戌上，七八号为头 九十居寅位，子丑向辰流。 师人若妨害，回避古人留，明镜用三面，协力两心头 紫色雄鸡毛，七七四十九。 根插在道上，招魂入墓好。 若能用心记，目下免师愁。 交节镇物，用东榆西柳。 110、天黑师忌妨阴阳日 春天不用巳，夏天不用申 秋天长居亥，冬天不用寅。 巳酉丑月牛不居西，寅午戌日不站卯面向南。 亥卯未日子不向东，申子辰日不站酉面向北。 师人若妨碍，孝服遮盖身 明镜用二元，拿在左手中 手执秤一杆，酉地待站立。 111、甲己月午未申酉日，乙庚月辰巳日。 丙辛月子午寅卯未日，丁壬月寅卯戌午日。 戊癸月子丑申酉日。 镇用白羊骨一斤，猪血一斤，生铁七两，蒿子一斤，杨木板三尺三寸，朱砂书符于犯处。妨人八口，亡人口眼不合，舒手卷脚。 七杀符（见符三十三） 112、起尸日 春；甲子 乙丑 乙未 夏：丙子 丁丑 丁未 秋：庚子 辛丑 辛未 冬：壬子 癸丑 癸未 镇用五谷粮，桃木人一个，亡人头山顶之大吉。 正月亥日天罡起亥，二月逢马紧尸防午 三月见犬殃然恶戌，四月逢午必下床丑 五月独遇金鸡上酉，六月见羊要出房未。 七月见子半夜起子，八月逢虎身不忙寅 九月若逢金龟兔日昂，先起后走准难防 十冬两月逢甲子，双眼不闭便遭殃。 十二月遇戊辰日，尸起急走不出房。 113、枯焦起尸日 正辰 二卯 三戌 四未 五卯 六子 七酉 八午 九寅 十亥 冬申 腊巳 所忌者镇用定尸符贴棺材天上。 或用五鬼符一道贴前脑头上。打鬼砂一钱，埋足下镇之。 镇走尸符（符三十四） 114凡走尸者 春犯昂日鸡，夏犯虚日鼠（怕寅时）。 秋犯危日燕（怕卯时），冬犯毕月鸟。 镇用金银二精 避殃砂 鬼箭愁 鬼见草 埋停灵处吉。 115、凡尸做起（或伸手双脚动） 正五九月干蒲辰，二六十月酉脚蹬。 三七十一卯望月，四八十二子当头。 镇用朱砂书符贴在棺材头上解之，尸 走贴亡人面上大吉。 镇尸坐起符（见符三十五） 镇起尸各种符（见符三十六） 116、防阴阳日 我逢正二马，三四却为猴 九六加狗上，七八鼠当头。 九十居虎位，冬腊龙上求。 天黑师忌日：春巳夏申秋亥冬寅 镇用麻绳三尺五寸，红布三尺头。 起灵并安葬，目下免师愁。 117、三牙九口神 正子二丑三在寅，四卯六巳五在辰。 七午八未九申位，十酉冬戌腊亥寻。 （镇用：男按乾地，女按坤地，棺材上书符“ 敕令泰山“四字贴棺材里，男西北，女西南。 朱砂 ，白芷 ，六精药，生铁捣碎，合成一处，宅内洒之大吉。 同时亡人死日用符贴亡人心口上吉。 新砖四块，书符“泰山石敢当”，压坟内四角即安。 118、毛神法（又为月八座） 正亥二子三在丑，四寅五卯六辰走。 七巳八午九未上，十申冬酉腊戌守。 镇法同三牙九口一样。 119三牙九口地 春乾九口亥日寻，夏在艮方去找寅 秋巽东南巳日问，冬坤方位去见申。 内外妨九口。 镇用： 甲乙日 甘草 兔头 （黑色） 丙丁日 朱砂 防风 （青色） 午巳日 细辛 远志 （红色） 庚辛日 黄芩 牛蒡 （黄色） 壬癸日 藜芦 黄香 艾叶 （白色） 上面的颜色是指口袋色，口袋盛之随棺材走，入墓。 120、瘟神死葬法忌 正羊二犬三在辰，四寅五马六子真。 七鸡八猴九巳上，十猪在位冬卯论。 师人千万躲瘟神，十二牛头重千斤。 死葬犯了瘟神煞，死了自家呼四邻。 得病之日口吐血，三或七日见阎君。 镇用红布三尺，新外七根，镜子一面，剪子一把， 插在前门大吉。 121每月阴阳神（死葬小口用） 正乙二癸三在辛，四丁五丙六午真 七壬八丁九坤地，十在丙位十一壬。 十二在乾都不好，遇着便是阴阳神。 死葬若犯阴阳神，面上白毛长三寸。 两眼只给一个眼，家中之人都死尽。 夜观北斗指家乡，呼唤自家叫四邻。 镇用镜子一面，针七根，红布三尺，剪子一把， 五色线五条，全控一起，栓在门上，出殡拿着。 122、生相墓呼 寅午卯生的人不用丑日月年，巳子年生的人不用未日月年。 亥戌未生的人不用辰日月年，申酉丑生的人不用戌日月年。 （以上出灵时忌） 死的亡人生相多大，看是何相对着死的年月日时 为犯； 寅午卯寻牛，巳子辰未休。 亥戌未龙灭，申酉丑狗头。 上边三字是死的生相，下边一字是死的年月日时。 年犯三十日，月犯十八丧，日犯九口死，时犯六日亡。 七七四十九，白毛长一身。 夜过翻身转，左手搭上心。 生人多一煞，出墓呼乡村。 若得此破法，将来入内丁。 移在吉地上，丧柴火里焚。 凶恶都消散，贺掌一定金。 镇破：柏木板四片，书“压尸符”四道，压四角大吉。 压尸符（见符三十七） 镇用天南星一个，黑驴筛子四片，黑狗血一盅，用手掌 托“五雷咒”，属虎人四名，把守四门，师人口含 朱砂喷之则吉，黑段三尺，以黄绸包定，上写“天师符” （师人护身，戴在头上）。 天师符（符三十八） 123、年八座重丧日 鼠酉牛戌虎在亥，兔子龙丑蛇寅坏。 马卯羊辰猴巳日，鸡午犬未虎申怪。 此是八座重丧日，年日相逢有障碍。 师人千万要慎重，免得伤人有祸殃。 镇用小函子一个，内盛兔皮一片，麝香三钱， 放于棺材下。 124、月干重丧复日 正七连甲庚，二八乙辛当。 丁癸五十一，四时丙壬方。 三六九十二，戊己是重丧。 切记寅申巳亥日不出丧（虎、猴、蛇、猪）镇法同前。 125、月八座重丧日 正亥二子三怕牛，四寅五卯六龙愁。 七蛇八马九羊位，十猴冬鸡腊怕狗。 亡者要逢遇此日，内外妨人十八口。 镇用小函子一个，内装兔皮一块，麝香三钱， 半夏一两，杜仲一两，共一处。又写重丧字，一起 入内，随丧车走，埋坟内。 126、破重丧吉日 如犯年月八座重丧，宜向日中青龙。华盖方坐 吉地也。 春乙卯 夏丙午 秋庚申 冬辛酉 127、重丧煞三煞方位 子年艮方丑正南，寅年西北卯坎间。 辰年东北巳西北，午艮东北未南边。 申占艮方东北位，酉的方位在东南。 戌年东北还有位，亥在坤地是西南。 此是三煞方位向，免得师人胡乱言。 亡者重丧三煞犯，防丧人口一十三。 镇三煞符（符三十九） 128年重丧煞方位 寅午戌年：丑方为劫煞，子方为灾煞 亥方为岁煞 申子辰年：巳方为劫煞，午方为灾煞 未方为随煞 亥卯未年：申方为劫煞，酉方为灾煞 戌方为岁煞。 巳酉丑年：寅方为劫煞，卯方为灾煞 辰方为岁煞 镇重丧煞符（符四十） 神仙难断子时命，子时出生的人命运分析 子时生的人： 一、诗曰：（子时—天贵） 子宫财库贵人乡，时上逢之福寿昌。学究圣贤礼义遍，清奇俊俏姓名扬。 再逢年月日星吉，决主飞腾与富强。最喜天权文福寿，一朝宰辅不寻常。 破厄奸孤年月日，运限如逢亦主殡。喜得时宫天吉在，十分落难免狼狈。 若逢双贵非为贵，此却反为不吉祥。年月日时已载定，随其吉凶细推详。 时辰若与天贵逢 一生清吉事亨通志气不凡人不俗 安然自在众和同 更得天权逢禄马 荣华富贵坐高亭若逢破厄孤星照 折断琴弦下命人 二、总论：性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。玉皇星入命，上刻居官，中刻招财，末刻白手成家，可食四方财，财禄双全。 1、子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。初年受苦楚，能勤俭持家属富贵之命，子时初起交早年运带劳苦，一朝时运至，如天上月皎，末限足财宝。 诗曰：子初果如何 作事进退多 师术僧道吉 一世受奔波 生子先儿郎 子息不过双 娶妻换头妇 末后发田庄 2、子时中生，时中生人无克破，一生作事硬占强，七倒八起后兴旺，离祖成家得清闲。子时中父母双全，妻贤子孝，属富贵之命，晚年末限好，初年颠倒，一朝大运来，如月上中天，妻宜对大方能相生，衣禄自然有，一生近人贵。 诗曰：天禄虽兴旺 时值活离宫 前程防小失 作福保亨通。 3、子时未生，时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。为人初年荣华带苦，一生处世待人多厚道，晚年更劳碌，唯有长叹，六亲无依靠，兄弟两东西。 诗曰：子末将过丑 子孙三个有 好子须一个 老景三春柳 4、适业：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可。 5、忌 ：士类。 6、凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终 三、子生时与年纳音五行论吉凶 金命：子时生人性情重，奉公守法非寻常，遍招四方飞来物，大显名声四海扬。 木命：子时生人父母刑，兄弟无多两手足，中年卓立自成家，离祖移居方成吉。 水命：子时生人长宝瓶，父母少爱不相生，兄弟无缘多雀口，一生志坚自成家。 火命：人命若值子时中，中年财物百事通，有钱无福亲早亡，子尚迟生妻失重。 土命：人命若生在子时，文彩风流品貌奇，学得杨雄才藻丽，不难名利几重知。 四、子生时与生肖论 子时生属鼠人：由于八字中有子水比肩的格局，所以鼠人一生幸福，顺利地过一生，此时生的鼠人，祖业根基不深，遗产少，父母也没有大的依靠，兄弟之间难和睦相处。这时生的鼠人，性格刚毅，做事机灵手巧，爱用脑思索问题，在外有贵人扶持，所以事业能顺利成功，并能做出成效。 子时生属牛人：结婚较早，子孙旺盛，家道也很兴隆，一生逍遥愉快，到了晚年，更是幸福无忧，但也美中不足，先天较弱，身体体质较差，因而，一生虽然幸运，但要多注意身体保养。 子时生属虎人：一生麻烦，坎坷较多，志高才平，常出力不得好，劳而无功，六亲也少助。生于此时的虎人，要发扬坚忍不拔的精神，敢于和命运做斗争，有志者，事竟成。 子时生属兔人：命中带桃花煞，男女多是风流多情之人，不重视家庭婚姻，多有离婚事出现，女兔人会有改嫁的现象发生，他们会把男女之事当成儿戏，也会把离婚结婚不当回事儿。生于此时的兔人，多喜新厌旧，应控制贪淫好色，喜新厌旧的不良心理，才会有美满幸福的婚姻。 子时生属龙人：有理想，有大志，一生事业能有大成功。此时生的龙人，能得贵人扶持，又能得亲朋帮助，因而在事业上有极大的发展，但其命运不完美，在事业上会遇到破财之事，但最后仍能成功。 子时生属蛇人：一生历尽艰难困苦，但有龙德贵人保驾，也不会出现太大的凶险。此时生的蛇人能在事业上取得成功，虽然波折较多，但仍阻挡不住其事业的发展。 子时生属马人：生于此时的马人，父母之中有一人会去世较早，其人难于依靠父母扶持，一生全靠自己的辛勤劳动来干事业。由于没有贵人帮助导致成功困难，一生中多会有破财失败的事。如果努力奋斗，付出多于常人的代价，敢于和命运抗衡，也是能取得成功的。 子时生属羊人：一生波折起落较多，桃花入命，异性缘佳。生于此时的羊人，财路较好，但有时也破财，也有时会出现一些小灾，但命中有月德贵人，一生无大难。 子时生属猴人：一生衣食富有，幸福地度过一生。此时生猴人能得到祖辈的帮助，外出有贵人朋友扶持，在事业上能飞速发展，并能做出显著成绩。但是此时生的猴人，因为小人作乱，在事业上会引起别人的嫉妒和阻挠，此时生的猴人一生难于做官。 子时生属鸡人：能得到祖辈的扶助，事业会取得成功，衣食丰厚。但此时出生的鸡人，一生无大志，难为社会做较大贡献，且有小人作梗，鸡人有时会感到茫然，以致造成不必要的损失和败局。 子时生属狗人：一生会经历较多波折和坎坷，祖辈帮助很小，在外也无贵人扶持，所以创业比较艰难，一生还会有意外不幸的事情发生，好在并无大难。此时生的属狗人，应掌握好社会发展的形势和周围的环境，有机会时抓紧行动，无机会时不要盲目行动。 子时生属猪人：此时生属猪人，聪明潇洒，风流倜傥，面貌清秀迷人，性格温和，为人多情意，爱好异性女色，常与异性约会，生性风流。如不加以控制，会惹出不必要的麻烦。 五、子生时与月纳音论兄弟 月纳音金：兄弟有二双，相互歉施礼。又曰：兄弟值死宫，同胞有成双；虽然有二人，独自事爹娘。（三人以上必一克） 月纳音木：兄弟刑克伤，持刀互对应。又曰：沐浴临兄弟，注定一枝连，单枪兼匹马，独自守爹娘。（上刻兄弟多） 月纳音水：兄弟七和合，皆笑家昌旺。又曰：帝旺兄弟宫，桃花二三重，到老三兄弟，末后弟陪兄。（下刻五六，中有克） 月纳音火：兄弟六相冲，不打难相共。又曰：命中孤神重，兄弟刑克多，命中单生好，虽多也如无。（下刻有三） 月纳音土：兄弟互指背，祖基变冰灰。又曰：帝旺兄弟宫，桃花二三重，到老三兄弟，末后弟陪兄。（下刻五六，中有克） 八字五行推命秘诀 一、八字命盘中生我的五行多 倘若盘中生我多，无所事事无大志。一天吃吃又喝喝，别人说话就呵呵。 人家说了一千句，顶多能说一句嗑。做事别想他做成，整天都要药瓶握。 住房一般没定所，工作变化也非常多。假如盘中生我少，生活当中少吃药。 长辈匡助不会多，学习只能靠勤奋。投契取巧不会做，住宅后面无坐山。 就像一切自己搏，自己努力生活中。 二、八字命盘中我生的五行多 假如盘中我生多，一定贫嘴话语多。报复心强肚量小，瞧不起人太清高。 别人都是不如我，和他来往人未几。放荡率性好酒色，领导说话他不听。 有时还会扔个嗑，胆大妄为脾气差。目无法纪官非多，喜欢攀比爱摆阔。 十句话中一句真，千万莫听他瞎说。假如盘中生我少，不会唱歌不舞蹈。 一人独处不爱聊，假如告诉一件事。肯定不会乱吵吵，职业稳定是文职。 做事不会半道抛，与人交往重感情。认定知己把心剖，不会掩盖自己心。 命理的伏吟和反吟是什么意思？ 伏吟和反吟，是在八字中比较特殊的组合，因为其是五行能量的叠加或交战，所以会产生特别的意义。伏吟就是出现的两个字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出现甲木，这个就是伏吟。反吟就是指两柱相冲，譬如年是子水，其他柱出现午火，就是反吟。 那么伏吟和反吟究竟有怎样的作用呢？首先来关注反吟： 1.年柱与月柱反吟 第一，年可以是祖父辈，月可以是父母辈，所以遇上年月相冲的，母亲跟祖母的关系不好，吵架多。 第二，月是成家立业的门户。是你自己的事业位置，年是你的祖业位置，年月相沖，是不是这一生要背祖离乡オ行?所以，年月相冲者，必是肖井离乡之客，这种人如果不远离家乡，一辈子都无法发展。而且，年是祖居，逢冲了就是命主小时候，不会居住在祖居内(注意一下，这个祖居指的是祖父母留下的房子，不是指父母的房子) 第三，年月两柱代表32岁之前，现在两柱相沖了，就寓示年轻的时候驳杂多端，读书反反复复，大运再不好，读书就不能出头，也寓示年轻的时候的事业多成多败，要经历过几次失败才能站起来。另外古人还有这么一句话，如果年月相沖，出生六个月内不好带。年月支沖，童年，青少年时代易有四脚朝天之象。 2.月柱与日柱反吟 月柱是父母的位置，现在形成反吟，结婚之后与父母兄弟之间的关系不好，摩擦多，不会和父母，兄弟住在一起，总之一句话，就是跟父母兄弟没有什么缘分。 从婚姻来讲，日是夫妻宫，月是婚姻宫，两个相冲了，这还有好的吗?首先就是婚姻反复，晚婚为好。在实际预测中，也有结婚很早的，大多矛盾重重，闹婚灾。 其次，在结婚初期的三、五年之内，夫妻之间总是不和，如果八字中的财星(女命看官杀)不好，还有多婚之象，有的算命先生，甚至不看财星，只看日月相冲，就断人家多婚。 原因在于宫位相比六神来讲，还略重一点，也就是说，宫位与六神他们所占的比重是55:45，有许多八字印星被冲克，母亲平安无事。而冲克年月柱母亲却有灾，原因就在这里。 那么从事业来讲，怎么看?这时，你要从另外的角度去考虑了，月柱是门户，逢冲就不知道怎么看了。要这么想，年月柱是先天，日时是后天，这个是人所共知的，先后天相冲，就是先后天不相干了，与原有的旧的祖业要脱离了，这个肯定就是外乡创业之命。 3.日柱与时柱反吟 这个肯定是对妻与子不利，与长辈无关，首先就是夫妻之间，这一生都在吵闹中过日子，他很前面的月日相冲不同，只有几年时间吵闹，日时相冲，是一生一世的。其次是不利子，小孩的健康不太好，遇到这种命局，特别是二十多岁的顾客，一般小孩很小，就要提醒他注意小孩问题，如果是时克日呢?这叫做以下犯上，性格叛逆。 小孩通常不听父母的话，尤其是天干是时克日的，就是我们说的七杀，这个有许多时候不但是小孩不好带有的甚至是没有小孩。 总之，日时反吟的八字，遇上刑妻害子之时，最好是结婚之后再次搬家，远离结婚的居所，情况就会有所改善，这种八字，病症容易出在腹部及下身部位。 4.年柱和时柱反吟 第一是自己在十岁之前，很容易出灾祸。 第二，从小不会居住在祖居，至于是什么原因则不用去管他，譬如当今时代，多数是因为父母工作搬迁而变动，我们只是研究命理原因而已 第三，老年运很不理想，很多遂愿成空，这个与富贵筼贱无关，与是不是败家子也无关，并不是说不是败家子，到老年就能保有你所积蕾的财富。因为命局具有这个特征，到老年时，他就会出种种意外让你败光家产，譬如老伴生病，房子被火烧呀，家里有绝症病人等等。 只要命局有这个特征，到老年都无可避免会有这种事发生，所以遇到这种命时，最好是从年轻时就要改运。疾病一般容易出在头或下身部位，年为头部，时为下身部位。 5.月柱和时柱反吟 时柱永远是小孩的宫位，而月柱可以代表父母的位置，所以月柱与时柱相冲的，父母与命主的小孩不亲热。小孩基本上不是父母带养长大的，即使命主把孩子交给父母带，他也是今天生病，明天与别人打架，不好管教。就这么一种现象，古人是这样交代的。实践中发现绝大部份都是没有给父母带。而且这种情况，一般在求测人有了小孩之后，就会搬离父母家，疾病般在胸部及下身部位。 7.年柱和日柱反吟 年是祖上、父母，日是求测人。这种情况是命主与长辈不和，刚オ我们说月时相沖小孩不是父母带养长大。现在年日相冲那就是命主小时不是祖父母带养长大了。同时也不宜居住祖居，个别的有在祖居居住的，在结婚后也会搬出祖居，而且祖居就慢慢破败了，疾病，则一般出现在头和腹部。 命理的伏吟和反吟是什么意思？ 关于伏吟的看法，伏吟为重现，再现之意，另起炉灶之征，情况与反吟有许多相似的地方，在六亲方面地也大同小异 1.年柱与月柱伏吟 祖辈凋零，祖父母其中之一，在日主很小时就去世了，而且日主小时侯容易有灾难。年柱是祖父母的位置，月柱是父母的位置，现在相同了，是一种什么样的象呢？年柱肯定就是父母小时候居住的地方，月柱是父母长大成人后的地方，就是父母搬离祖居的意思。或者是父母把祖居重新翻修之象，但朝向还是跟祖居的朝向一致。 另外，虽然祖辈凋零，但祖父母全部去世很早的情况还是很少的，剩下的一个，本来在年柱居住，然后跑到月柱居住了就是一家人生活在一起的意思，不论命主叔伯有多少个，祖父母就觉得全家人生活在一起才开心。 2.月柱与日柱伏吟 在结婚后会搬离祖居。而且父母将来会搬来与命主一起住，这就是预测师积德的地方。因为现代的年轻人，许多在赡养老人方面不够，甚至不赡养老人，或者也有给老人生活费，但就是不愿照顾老人，遇上这种八字，你就可以乘机说说，讲一讲命局，人生大道理等等。但要注意一点，如果月柱出现偏财他与日柱是相冲的，那么将来父母还是不会跟命主同住。 3.月干与日干伏吟 同样是对婚姻不好，如果结婚太早了，一般都有再婚之象，如果是月干与日干相同，则问题出在日主自己方面如果是月支与日支相同，则间题出在配偶方面。日柱是一个家，你还跑到月柱去再安一个家，那就有两个家之象了，自然就是婚烟上有问题了。 4.月支与日支伏吟 注意母亲与配偶身体状况不是很好，为什么单指是母亲与配偶呢？因为从月柱来讲，月干是父亲的位置，月支是母亲的位置，至于日支自然是配偶的位置，所以月支与日支伏呤，注意母亲与配偶身不太好，而且婆媳关系不合。同样的道理，如果是月干与日干相同，那么就要注意父亲与自己了，如果生病，部位一般在胸腹之间 5.日柱与时柱伏吟 对婚姻不利，实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了，日与时伏吟，道理是一样的，夫妻感情淡漠，相互之间交流少，总有隔闵存在，即使结一百次婚都这样，而且最后甚至都有分居之象。以前的老人，他虽然不离婚，顾及名誉问题，但许多夫妻三四十岁开始，就是分房睡了。 日时伏吟的，自己的寿命一般也不太高。如果日支与时支伏吟，注意配偶与小孩身体不太好，如果是日干与时干伏吟，注意自己与小孩身体不太好，而且小孩在结婚之后，会搬离命主身边。 6.年柱与时柱伏吟 道理跟年时反吟相同，一是十岁之前，实践中也遇上过很小的时候，就有父母辈去世的，当然自己幼年时也要注意凶灾。 7.年柱与日柱伏吟 跟年柱与日柱反吟完全是一样的，就是小时候不好养，不宜祖父母带养。不会居住祖居，而祖居亦在命主婚后有搬迁变化。 8.月柱与时柱伏吟 除了跟前面的月时反吟一样，自己的小孩不适宜托付给父母带养，疾病在胸或下身之外，有不同的地方。月柱为最旺的，时柱又出现了，就是有太旺的倾向了。命局中最旺的五行，有时候吉凶就出现在这个地方，月时伏吟，气属偏枯，注意五行从强为祸，命造在婚后有了小孩，不宜托付给父母带，注意胸部，肺部，下身腿脚之疾。 八字算命断六亲 古代的八字算命术，除了给命主本人算命之外，还可以根据一个人的八字来推论其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息等六亲情况。在四柱八字中，六亲各有其宫，但更重要的是看用神是否有力。具体为：祖上，位在年宫。用神以偏印为祖父，伤官为祖母。父母位在月宫，用神以偏财为父，正印为正母，偏印为庶母。兄弟姐妹位附月宫，用神以比肩为是。妻宫位在日支，用神以正财为妻，偏财为妾。子息位在时宫，用神以偏官为男，正官为女，女命以食神为男，伤官为女。 六神在用神中如此相配，《子平真诠》解释曰："正印为母，身所自出，取其生我也。若偏财受我克制，何反为父，偏财者母之正夫也，正印为母，则偏财为父矣。正财为妻，受我克制。夫为妻纲，妻则从夫。若官煞则克制乎我，何以反为子女者，官杀者财所生也。财为妻妾，则官杀为子女矣。至于比肩为兄弟之类，又理之显然者。" 依六亲各自所处的宫位和所用之神推命，一般以偏财旺者父长寿，比劫多者父早死，正印有力者父寿，财多破印主克母。比肩财多者兄弟多。比肩劫财财散主克夫及妻。日主得气，正财为喜神者主妻美而富，妻星两透，偏正杂出主多妻。日干坐支遇刑冲则主克妻。官杀多者伤兄弟姐妹，枭印多者克祖父母。看子女以时支为主，另有一套口诀为据。 一、命理祖上兴衰断 喜用神集中于年柱，祖上富贵兴隆，得祖上遗产或因祖上关系受提拨。年干自坐长生，祖上长寿。年干为祖父，年支为祖母，年干为用神受祖父的福荫，年支为用神受祖母抚养长大，年干支为喜用神则祖父祖母与我有缘，疼护我而已。如财、正官、正印、贵人、禄神集于年柱，大都祖上富贵。忌神集中于年柱，则祖上破败微贱。如七杀、阴刃、劫财、偏印、食伤集中于年柱，集中于年柱，大都祖上微贱，家业凋零。年干自坐绝、死、墓，或遭冲克都主祖业虚花，衰败，否则父母不寿。年柱见驿马，主祖父或祖母死于外乡客地，非寿终于故居之地。忌神在年干，则祖父早亡，忌神在年支，则祖母早亡，此为与我无缘之兆。年柱坐空亡，主祖父或祖母有一短寿者，年柱见伤官者尤验。年柱第一限运被冲克，则祖父或祖母死亡于该人十六岁前。年干受克，祖父先亡，年支受克，祖母先亡，此是正理，如不按正理应验，可能祖父婚姻有问题：祖父娶妾、祖母再嫁，入赘或本人非直系支属。六亲配六神，若为喜用神被合化成忌神，则前半生有助，后半生受累。 二、命理中父母断法 印为母星，财为父星，月柱为父母宫，参看幼运，可知父母之富贵贫贱。 1、父母富贵 财、官、印集于月柱为喜用神，父母不富也贵。印为用神而又坐临官者父母荣显。喜用神集于月柱，父母多余荫，多助力。月干为喜用，而月支为忌神，月支之力大于月干，故难得父母之财产。 2、父母贫贱或不得父母之力 财、官、印集于月柱为忌神，父母不贫也贱。忌神集于月柱者，难得父母之力。月支或正印被冲克者，难得父母财荫。月干财弱而比劫星夺财者，主难得父母财荫。印破用神，受父母之累。 3、得父母宠爱 印在月支且为喜用神，且幼运好者，必得父母宠爱，福荫甚厚。 4、父母强弱 命局财多印弱，父强母弱。命局印旺财衰，母强父弱。命局印旺不见财星父先亡。反之，财旺不见印星母先亡。 5、父母寿长 财星扶抑合宜，则父长寿。财星自坐长生父长寿。印星扶抑合宜，则母长寿。印星自坐长生母长寿。 6、父母短寿 财星为父，财轻比劫重，定克父。财星被克或被比劫星所劫或不见财星且幼运不吉者，必先丧父。财星被冲克者克父。财星太弱在干且自坐死绝者克父。印星为母，印衰财旺，必克母。印星被冲克者克母。印星太弱在干且自坐死绝者，母不寿。用印而被破者，母贤而早丧。 月支七杀与丧门，吊客又是忌神者，早克双亲或双亲多病。七杀、阴刃集于月柱，印星无显，有父无母之兆。命局财旺不见印星，母先亡。偏财落空亡，父病弱。正印落空亡，母病弱。如出现在月柱则丧亡或短寿。偏财绝于岁运，父亡之期。正印绝于岁运，母亡之期。月柱第二限运如被冲克，则该人三十一岁前生父生母死亡。命局带二重以上孤辰出世，非无父则无母。女命羊刃、亡神、劫杀忌合，合则不利双亲。 7、与父不和 日干紧贴财星而相冲，与父不和。 8、父母亲性情 财自坐阳刃，父性凶暴。财自坐临官，父性忠厚。印星自坐阳刃，母性刚强。印星自坐临官，母性忠厚。印星为喜用神，母性贤慈。 三、命理中兄弟姐妹朋友断法 看兄弟姐妹朋友是从比劫星及月柱上看，并参看中年运，比肩为兄姐，劫财为弟妹。 1、兄弟多之八字 日干通根月支，比肩神旺，兄弟多。兄弟星得月令，且自坐长生、临官、帝旺则兄弟多。兄弟之多少：在不被冲克相合的情况下，天干之比劫星每粒以二人计。地支以藏干之数计，杂气各以一人计。日主弱，不是比劫星，以印星之多少计兄弟之多少。兄弟星扶抑合宜，兄弟多，日主弱，而月支为印星兄弟多。比肩、劫财齐见于命局，只以比肩论兄弟之数目。 2、兄弟少之八字 兄弟星喜扶而不扶，喜抑而不抑，则兄弟少 3、兄弟不全之八字 杀重日干弱，无制夫比，必损兄弟。比劫星被冲克者必损兄弟。比劫星被空亡，兄弟姐妹无。比劫星为用神，而被破损，恐有兄弟死别之兆。月令官杀司权，俱主损兄弟。 4、兄弟、朋友得力之八字 比劫星为喜用神，易受兄弟姐妹或朋友之助力。日干弱，杀旺无食伤，或杀重无印，得劫财合杀，必得兄弟姐妹或朋友之助力。比肩为兄，劫财为弟，甲木日主如见庚金杀多，得乙木劫财合庚金七杀以救甲木，此兄不如弟之助力。日干弱，不见印星，只用比劫星扶助日主者，不得双亲之力，面临的是兄弟姐妹或朋友之助力。命局比劫星为喜用神，但命局不见比劫星，则不得兄弟姐妹或朋友之助力。兄弟星得令，必见兄弟发达。命局喜比劫星者，不靠兄弟也须靠朋友之力。日干弱，不见印星，只用比劫星，不得双亲之力，而依兄弟之福荫成人。 5、兄弟、朋友不得力之八字 命局不见比劫星，则不得兄弟之助力。官杀星得令，命局无比劫星而印旺者，兄弟虽有也不得兄弟之助力。日主对月支逢衰、死、绝、胎、病者，兄弟缘薄，不得兄弟之助力。命局比劫星被冲克者，兄弟多不睦或多病。 6、兄弟、朋友之累之八字 比劫星破坏用神，多受兄弟、朋友之累。比劫星为忌神者，屡受兄弟之害。官轻，伤官重，比劫生伤官，必遭兄弟、朋友之累。食神制杀太过，比劫星助食神，遭兄弟、朋友之累。财轻比劫重，又见印星来生比劫兼制食伤，也遭兄弟、朋友之累。日干旺，中年行比劫运，重者兄弟相残，诉讼，或因朋友破财。 7、兄弟和穆之八字 比劫星非太过，非不及，兄弟必相互敬爱。日干弱，比劫星邦身，兄弟和顺得力。财轻比劫重，有食伤化劫生财，无兄弟争夺之虑。财轻遇比劫，官星明显制比劫，则兄弟相爱。 8、兄弟不和之八字 比劫自坐阳刃，兄弟性暴不睦，财官失势，比劫强旺，兄弟不和。 9、兄弟兴衰之八字 比劫星被用神破坏，自已兴而兄弟衰。用神破月支，自已比兄弟强，反之月支破用神，兄弟比自已强。比劫星破用神者，兄弟兴而自已衰。月支日支相刑，妻子与兄弟不和。日干弱不见比劫星，而官杀星为月支，又行七杀之流年大运者，则兄弟有牢狱之灾或诉讼之累。不论男女命，比劫星过多，而不被冲、克、合者，必定与父不和或父不寿。 四、命理上妻妾的看法 财为妻妾星，日支为妻妾宫，并参看中年大运。 1、多妻妾 凡日干强旺，财亦旺者，富而多妻妾。 2、妻妾贤美 日坐财星而为喜用神，则妻星及妻宫均为喜用神，必可因妻而致富贵。财星不在日支，而以财为喜用神，且食伤助之者，则妻美而贤淑。日坐喜用神，财不相碍，妻必内助。财星为喜用神，但遭比劫星制财星者，妻贤美但克妻。妻宫坐忌神，但别支合化变忌为喜，必得妻非常之助。妻宫坐喜用神而遭冲，妻贤美但难白头偕老。日支坐正官而为喜用神，妻宫相貌敦厚，温柔。命局需要调候，而妻宫为调候之神，必得妻非常之助。日支坐正印而为喜用神者，妻妾贤淑有力。日支坐食神而为喜用神，命局不见偏印者，妻妾身艳肥大。男命，日干强财旺，富贵多妻妾。妻宫凡为子、午、卯、酉者主妻貌美，寅申巳亥者主妻敦厚，辰戌丑未者主妻平庸。 3、妻妾致祸 以财为忌神而坐日支，则妻星及妻宫均为忌神，妻宫或冲去喜用神，或合去喜用神，妻必丑恶或被刑克。以印为喜用神，被财破印，而无其他解救者，必因妻致祸。杀重，日干弱，以印化杀而财破印，妻恶可畏。日支逢冲，配偶多病或早克。财星坐桃花、沐浴、或财被合去化成忌神者，防妻多情与人私通。日支七杀为忌神，又犯冲，妻性凶暴，夫妇不和。日干强，财星衰弱，阳刃在日支，无食伤化劫，因妻破产，或克妻三、四个。日弱坐杀，妻呆笨。癸巳日、丁亥日生者，妻有疾或淫乱。四干之合太多，妻缘恐变。命局多阳刃者，夫妻中途离别。男命正偏财交集者，夫妻不和，本人色情多。男命财星与桃花同柱或财星被合去者，妻妾有外遇。男命日干得令又多印财弱，则婆媳不和。男命正财坐空亡，与妻凶变或分居。财星重，日干弱，妻不得力。男命，比劫星合正财者，主妻妾有外遇。 4、妻妾短寿 四干皆比劫星定克妻，八字纯阳偏印重定克妻。财轻比劫重，无救者定克妻。财重日干弱，无比劫者定克妻。比劫重财星轻，有食伤星化比劫生财星，但逢印星克食伤星，财星遭比劫星克伐无救，妻遭凶死。日干强，财星轻，比劫重，官杀衰，妻美但克妻。日干弱财多，日支坐财，不得妻力或妻多病，重则克妻。日支坐七杀遭六冲，主妻多病，或早克或恶死。财轻而自坐死墓绝者主克妻。男命妻星入墓妻先亡。 5、妻妾长寿 财星不遭冲克，则妻寿长。财星自坐长生且不遭冲克，主妻妾寿长偕老。 6、妻妾不和 命局日支为七杀且为忌神，妻妾性暴，夫妇不睦。日支为忌神者，日支遭六冲者，夫妇不和。财星自坐阳刃者，妻妾性刚。月支日支相冲，婚姻不顺，感情不和。 7、妻妾不贞 喜财而财星被合化为忌神者，妻妾不贞。财在干，被日主与比劫争合者，妻妾不贞。 8、妻妾小产或多病 日支为阳刃，时柱有偏印，妻妾产厄。日支七杀带偏印，主妻妾小产多，血气不调。财多身弱，日支坐财妻多病，重则克妻。财星微，无食伤，官杀旺有印绶，妻弱多病。日主旺，阳刃坐日支，重则妻多病或克妻。日支坐病，妻身弱或懒隋。 9、妻妾克自已 杀重日干弱，财星又助杀，主妻妾克自已。或畏妻。 五、命理上丈夫的看法 官杀为夫星，日支为夫宫，并参看中年大运。 1、丈夫的荣枯 官杀星旺，无损伤而为用神，夫贵本身也贵。官杀太旺，有比劫，以食伤星克伐官杀星而救比劫，食伤星有力则夫荣，力不足则夫枯。官杀太旺，无比劫，以印星化官杀而生扶日主，印星有力则夫荣，力不足则夫枯。官杀轻，印重，以财克印生官杀为救，财星有力则夫荣，力不足则夫枯。官杀轻，比劫重，以财生官杀对抗比劫星，比劫星有力则夫荣，力不足则夫枯。日主弱，食伤旺，以印星克伐食伤星，印星有力夫荣，不足则夫枯。日主旺，食伤多，以财星泄食伤而生官杀，财星有力则夫荣，力不足则夫枯。日主弱，食伤旺，以印星制食伤为救，印星有力夫荣，不足则夫枯。官杀星太旺，则须制化之，官杀星太弱，则须生助之，其救助之神，有力则夫荣，力不足则夫枯。满盘比劫，无印无官杀，以食伤泄比劫为救，食伤有力则夫荣，力不足则夫枯。满局印星，而无官杀，无食伤，以财损印为救，财星有力则夫荣，力不足则夫枯。日支夫宫为喜用神则夫荣，为忌神则夫枯。女命，地支七杀为日主之长生，反招贵夫。 2、夫妻的感情 女命喜用神集于夫宫，夫妻感情融洽。官杀星为喜用神，夫妻感情佳。有正官而不见七杀，或正官正印透干，夫妻美满。日主合正官，而正官为喜用神，夫妻感情好。 3、夫妻的感情不和 日支七杀而日主弱，或日主弱，官杀旺而无食伤克伐官杀星，则丈夫凶暴。正官为忌神者，夫妻感情不佳。命局正官，七杀混杂，必主丈夫性情不定。七杀自坐阳刃，丈夫性暴心恶。日坐偏印而为忌神者，夫妻不和，不得良夫。七杀杀旺而无正官，日支有六冲，夫妻不和。日主弱，官杀重，嫁后常受丈夫欺。财旺生官，夺夫权。日时辰戍相冲，夫君娶偏房。食伤太过，桃花遍地，或桃花带杀，好色淫乱。 4、丈夫长寿 官杀星自坐长生而不被食伤克破者。官杀星，日支夫宫不遭冲，或克官杀星不遭重泄者，则丈夫长寿。 5、丈夫短寿 官杀星遭食伤星克者，必克夫。官杀星或日支夫宫遭六冲者，克夫。大运流年冲克官杀星或日支夫宫者，克夫。比劫重，无官者，克夫。官杀星太弱，无财星，日主旺，印星重，必克夫。官星弱，无财星，日主旺，伤官重，必克夫。官星弱，无财星，印星重，必克夫。正官弱，食伤重，又行食伤运，必克夫。但有财星化者反吉。七杀重而无强力之食伤星克伐之，克夫。地支夫星为日主之墓地，即夫星入墓，君先亡。官杀星弱，自坐死绝之地，丈夫多难病。日支为七杀，而日主弱，或七杀旺而无正官者，主婚非原配或丈夫常别离。正官代表首任丈夫，如落空亡，必然与原配丈夫感情有凶变。如七杀落空亡，丈夫有残疾之忧。女命日支有正官，如坐死、墓、绝地者不吉，克夫。 六、命理上子女的看法 命理上子女的看法有三种：一是无论男女命，以食伤星为子女星，以时柱为子女宫。二是男命以官杀为子女星，女命以食伤星为子女星，以时柱为子女宫。三是以命局用神为子女星，以时柱为子女宫。 1、命中有子女且得力 食伤星喜扶而得扶，喜抑而得抑，子必多。命局用神为食伤，子多且得力。日主旺，有食伤星，无印星，子必多。日主旺，比劫多，食伤藏地支，无印星，子必多。食伤星不遭冲克，必有子。日干弱，食伤重，有印星无财星，必有子。食伤星扶助用神子必佳。食伤星为喜用神，子女贤孝，享子女之福。地支食伤星为日主之长生、帝旺、临官，子息荣华聪明。喜用神集于时柱，子息得力。时上有天月德贵人者，子女孝敬。伤官坐杀有子，七杀在时柱，命局见食伤星，即七杀有制，有子而贵。食伤星居贵人者，子女貌秀聪明，又主子女富贵。男命，官星旺，早年得子。七杀在时辰，如为用神或有制者反吉。 2、命中有子女少或无子且不得力 人命无子者，均系子星受扶太过，或受抑太过，或调候失宜所致。日干弱，满局食伤星，无子。日干弱，无比劫，食伤多，无印星，无财星，必无子。食伤星遭冲克无子。 男命，四柱干支全阳，无子之兆。女命，四柱干支全阴，无子之兆。命局，印星太多，无子。命局，财官太旺，无子。日干弱，无比劫，食伤轻，财星重，必无子。日干弱，无比劫，食伤轻，官杀重，必无子。火炎土燥，无子。水泛木浮，无子。金寒水冷，无子。日主旺，印重，无食伤又无财，必无子。七杀过重无制，也无子。时支或食伤星与孤辰，寡宿同柱者，孤独命，或少子或子不得力。命局日时两柱相刑，有克子之兆。子星居死绝之地而有刑冲者，克子或子不得力。日主旺，食伤轻，印星旺，子必少。食神、偏印两见，而偏印旺，食神只有一粒，轻则克子，重则绝嗣。印星有三粒以上，食神只有一粒，子只有一个，多则夭折。食伤星入墓，克子。命局日时六冲，20--45岁损儿。申日亥时或巳日寅时是狡害杀，无子或子早夭。日主甚旺，官星遇空亡，且有伤劫财者，孤独无子。 男命多食伤者，损子，伤官极旺者损宗子。时柱遇孤辰寡宿，子息不肖。男命，官杀混杂，克子不肖。偏印坐时辰，子女性情不好，轻者克子，重则绝嗣，偏印为忌神尤验。时支或食伤星居桃花者，子女风骚好色。时支带华盖，孤独或克子。时支或食伤带丧门或吊客者刑克子女。甲子日又甲子时，子早死。阳日阳时得男子，阳日阴时先男后女，阴日阴时生女子，阴日阳时先女后男。四柱无子星，而遇旺子运，可能生子。官杀混杂，而带三刑，且无财星者，私生儿。四柱有偏官、偏财、偏印者是庶子或私生子。 男命，杀临死地，官临墓地，均主无子。男命，官杀库中藏，有子向偏房。官杀藏在辰戌丑未中，恰好是日主之库地，主无子，但天干透出者主有子，大运、流年冲库者或纳妾者有子。男女命，时支坐死墓、绝者，刑克子女，重则绝嗣。命局食伤星坐墓绝者刑克子女，重则无子（女命）。男命，阳日干以七杀为子，阴日干以正官为子。女命，阳日干以伤官为子，食神为女，阴日干以食神为子，伤官为女。 八字看哪些人在婚姻中能给对方带来好运 1、男命中正财为喜用，女命中正官为喜用，日支不为忌神的人 男命中的正财代表合法的财富，也代表妻子这个人；女命中的正官代表能给自己带来的威望、权势、荣誉、地位的人，自然也代表丈夫。男、女命中各自以丈夫或者妻子为喜、用之神，说明自己能够得到一个对自己人有助益的配偶。主对方是一个能够自己带来财富、荣誉、地位、权势的人。 只要日支配偶宫不为忌神。就证明自己的妻子或者丈夫无论在社会层面、还是在自己的家里，都会对自己一生中产生极为重要的帮助作用。 如果，夫妻双方的八字中都能具有上述信息特征，这样的夫妻组合，自然表现出夫妻之间能够相互帮助，进而创造共同美好生活的意愿，所以这类夫妻自然属于能够互助、互旺的类型。 2、八字中日支坐用神的人 八字中日支为配偶宫，代表长期与自己生活在一起的人，自然可以代表自己的丈夫或者妻子。日支为用神，当然代表这个与自己生活在一起的人，是自己一生中的“贵人”，能够给自己带来助力的人。 如果夫妻双方的八字中，日支均为各自命局中的喜用神，只要双方八字之间不出现不需要的战克，夫妻关系自然和睦，能够相互支持、共同开拓事业，所以也能互助互旺。 3、八字中配偶星坐日支，且不为忌神的人 八字中配偶星坐日支，属于星宫得位。表明自己的丈夫或者妻子是一个行为端正、本分、尽职尽责的人。一般说来，自己的配偶都属于家庭归属感很强的人，只要这个日支不为八字中的忌神、仇神，对于自己的人生就不会产生重大的不利的影响。由于品性所致，对方一定是一个顾家，而且善于持家的人，所以他(她）们也是能够对于自己和孩子、老人体贴入微的人；给予自己帮助也是无法用金钱、财富、权势、地位来衡量的。 如果夫妻双方的八字中同样具有此类信息，那么，夫妻之间也是能够相互帮衬、进而实现互助互旺的一对夫妻。 4、日柱干支相生相扶，被扶的一方不为忌神的人 八字中，日干代表日主自己，日支当然代表自己的配偶。日柱干支，无论是天干、地支相生、暗合，无论是地支生助天干，还是天干生助地支，或者干支之间暗合，都表示自己与配有之间具有情协意合的倾向。只要这种相生、暗合属于各自命局所喜，所用，或者不为所忌，这种情协意合就会体现到现实生活的层面，也就会实现夫妻之间能够互旺的目的。 如果夫妻双方的八字中明显共同具有这类信息的人，自然夫妻双方能够互助、互旺。 5、夫妻双方各自的主神、旺神，皆能生助对方的喜用之神，或者冲克对方的忌神、仇神的人 从夫妻双方八字的匹配来看，如果夫妻双方主神、旺神，均为对方的喜用之神；或者八字中的主神、旺神能够生助对方的喜神、用神；以及能够冲克对方的仇神、忌神的话，这样的夫妻组合，自然算得上情协意合，表示对方能够给自己带来源源不断的好运气，夫妻之间定能相互关心、互相帮衬，事业也会蒸蒸日上。 八字读象方法 八字读象的方法，就是运用太极思维，依据四柱宫位所代表的含义，十神的含义，十神的特性，十神的生克关系以及喜忌、旺衰，再结合社会实践，生活常识，合情合理的反复从八字中读出我们所要了解的信息，具体来说，应当遵循以下原则，但这些原则是一般性的原则，而绝非定律，具体事情必须结合八字的组合结构来断定。 八字直读祖上信息：主要是从年柱中挖掘信息。如果年柱为用神且是财星、官星，那就说明祖上先辈们的社会地位比较高，甚至有当官之人，经济条件也蛮好；如果年柱是用神但伤官透于年干，那就说明祖上的长辈中会有伤残之人，甚至有早夭之人；如果年柱是用神但有劫财，那就说明祖上的经济条件不算很好，或者先好后来破败下去了。如果年柱是忌神且是食伤、比劫，那就说明祖上的社会地位不高，经济条件差。 八字直读父母信息：是依据父母星和父母宫，以及父母星的喜忌、旺衰、位置等因素来确定。偏财为父星，年干为夫宫；正印为母星，年支为母宫。看父母的能力、社会地位、经济状况就是看父母星的喜忌、旺衰。父母星是用神且旺强，表明父母的能力强，有社会地位，经济条件好；如果是用神，但弱而被制，那就说明父母的能力差，社会地位不高，经济条件不好。如果是忌神而且旺强，那也是父母不顺之象；若是忌神，但弱而有制，那父母的能力还是不错，有一定的社会地位，经济条件较好。看父母的身体素质情况，主要是看父母星的旺衰情况，是用神旺身体素质好。是用神弱而被制，身体素质差；是忌神旺身体素质不好，是忌神弱而有制，身体素质较好。看父母的人品以及父母的感情关系，如果父星居年干，表明父亲人品好；母星居年支那就是母亲人品好，这都是“得位”，“位正”身正！看父母感情，一是看年柱干支是相生关系还是相克关系，是相生关系父母感情好，是相克关系，父母感情不好；二是看父母星是否能够相克，也就是财星是否可以贴近印星相克，财星贴近克印星，则父母感情不好，财星克不到印星，父母感情好。如果年柱是相生关系，财星又克不到印星，那就是父母感情融洽之象。 看父母与日主的感情以及助益情况。父母星是用神贴近日主，表明日主与父母的感情好，且能够得到父母的助益；父母星虽然是用神但远隔日主（或者衰弱），那就表明日主与父母的感情不算好，且日主得不到父母的助益，父母心有余而力不足；反之，父母星是忌神且贴近日主，那就表明日主与父母的感情不好（气场不和），且日主得不到父母的助益甚至受其拖累；如果父母星是忌神弱而有制且远隔日主，则表明日主与父母的感情较好，且能够得到父母的一定助益。八字直读父母信息之象，还可以将太极点定在父母星上，然后再作具体分析，这种方法可以分析得比较细，也比较准确。 八字直读祖居风水信息：一般来说也就是日主出生地的祖居房屋风水信息。这种读象方法，一是要将四柱与八卦图结合起来看；二是着重看年柱干支情况；添加微信公众号，祖传四柱预测，阅读更多精彩。三是要看整个四柱组合情况，四是结合四柱阴阳、五行、方位、类象等因素综合考虑。例如：“午火”既是南方，又是庙宇、香火，街道、马路；“戌土”既是西北方，又是火炉、砖瓦窑、冶炼炉，寺庙，红砖等等。 八字直读兄弟姐妹信息：是依据比劫星和兄弟姐妹宫，以及比劫星的喜忌、旺衰、位置等因素来确定。比劫星为兄弟姐妹星，其中同性者为比肩，异性者为劫财；月柱是兄弟姐妹宫，其中月干为兄弟宫，月支为姐妹宫。看兄弟姐妹的政治、经济社会地位情况，主要是看比劫星的旺衰、喜忌等，比劫星为用神旺强，表明兄弟姐妹的能力强，有社会地位，经济条件也蛮好；如果是用神，但弱而被制，那就说明兄弟姐妹的能力差，社会地位不高，经济条件不好。如果是忌神而且旺强，那也是兄弟姐妹不顺之象；若是忌神，但弱而有制，那兄弟姐妹的能力还是不错，有一定的社会地位，经济条件较好。 看兄弟姐妹的身体素质情况，主要是看比劫星的旺衰情况，是用神旺身体素质好。是用神弱而被制，身体素质差；是忌神旺身体素质不好，是忌神弱而有制，身体素质较好。看兄弟姐妹与日支的感情以及助益情况。比劫星是用神贴近日主，表明日主与兄弟姐妹的感情好，且能够得到兄弟姐妹的助益；比劫星虽然是用神但远隔日主（或者衰弱），那就表明日主与兄弟姐妹的感情不算好，且日主得不到兄弟姐妹的助益，或者说兄弟姐妹心有余而力不足；反之，比劫星是忌神且贴近日主，那就表明日主与兄弟姐妹的感情不好（气场不和），且日主得不到兄弟姐妹的助益甚至受其拖累；如果比劫星是忌神弱而有制且远隔日主，则表明日主与兄弟姐妹的感情较好，且能够得到兄弟姐妹的一定助益。八字直读兄弟姐妹信息之象，还可以将太极点定在比劫星上，然后再作具体分析。 八字直读子女信息：是依据子女星和子女宫，以及子女星的喜忌、旺衰、位置等因素来确定。食伤星为子女星，食神为女人的女儿，伤官为男儿；但男性以官杀作为子女星（兼看食伤星）其中官星（伤官）为女儿，杀星（食神）为男儿。时柱是子女宫，其中时干为男儿宫，时支为女儿宫。看子女的政治、经济社会地位情况，主要是看子女星的旺衰、喜忌等，子女星为用神旺强，表明子女的能力强，有社会地位，经济条件好（子女星为用神居于子女宫那就更好）；如果是用神，但弱而被制，那就说明子女的能力差，社会地位不高，经济条件不好。如果是忌神而且旺强，那也是子女不顺之象；若是忌神，但弱而有制，那子女的能力还是不错，有一定的社会地位，经济条件较好。 看子女的身体素质情况，主要是看子女星的旺衰情况，是用神旺身体素质好。是用神弱而被制，身体素质差；是忌神旺，身体素质不好，是忌神弱而有制，身体素质较好。看子女与日支的感情以及助益情况。子女星是用神贴近日主，表明日主与子女的感情好，且能够享受子女之福；子女星虽然是用神但远隔日主（或者衰弱），那就表明日主与子女的感情不算好，且日主享不到子女之福，或者说子女心有余而力不足；反之，子女星是忌神且贴近日主，那就表明日主与子女的感情不好（气场不和），且日主会受子女拖累；如果子女星是忌神弱而有制且远隔日主，则表明日主与子女的感情较好，且能够得到子女的一定助益。八字直读子女信息之象，还可以将太极点定在子女星上，进一步作分析。 八字直读配偶信息：是依据配偶星和配偶宫，以及配偶星的喜忌、旺衰、位置等因素来确定。官星是女人的配偶星，正财是男人的配偶星，日支是配偶宫。看配偶的能力和社会地位情况，主要是看配偶星的旺衰、喜忌等，配偶星为用神旺强，表明配偶的能力强，有社会地位，财运也好；如果是用神，但弱而被制，那就说明配偶的能力差，社会地位不高。如果是忌神而且旺强，那也是配偶不顺之象；若是忌神，但弱而有制，那配偶的能力还是不错，有一定的社会地位，财运较好。看配偶的身体素质情况，主要是看配偶星的旺衰情况，是用神旺身体素质好。是用神弱而被制，身体素质差；是忌神旺身体素质不好，是忌神弱而有制，身体素质较好。 看配偶与日支的感情以及助益情况。配偶星是用神贴近日主三围（月干、时干、日支），尤其是居于日支，表明日主与配偶的感情好，且能够得到配偶的助益；配偶星虽然是用神但远隔日主（或者衰弱），那就表明日主与配偶的感情不算好，且日主得不到配偶的助益，配偶的能力太差；反之，配偶星是忌神且贴近日主，那就表明日主与配偶的感情不好（气场不和），且日主得不到配偶的助益甚至受其拖累；如果配偶星是忌神弱而有制且远隔日主，则表明日主与配偶的感情较好，且能够得到配偶的一定助益。 八字直读日主信息：属于第一信息，准确度一般都更高（六亲信息属于第二信息，准确度要差一些），直读的主要信息包括： 日主性格：主要是从日干、三围十神、八字中最旺的五行等方面入手。例如，八字中比劫旺且处于三围之中，那么，比劫所代表的心性必然会在日主身上体现出来，你可以大胆读保证不会有错；若是官星旺而贴身，那官星所代表的心性必然会在日主身上体现出来。 八字直读婚姻信息：主要是从配偶星、配偶宫以及配偶星的忌神入手，例如，配偶星弱，配偶宫居住着配偶星的忌神，那么，日主的婚姻肯定不顺，大胆读不会有错，所谓婚姻不顺，应当包含晚婚、夫妻不和、夫妻长期分居、配偶身体差、生离死别等等。反之，如果配偶星为用神旺而贴身，配偶宫是配偶星或者配偶星的源神，那么，日主的婚姻肯定美满幸福。 艮坤二卦 一、艮卦 艮为少男，为“生门”，自然不是当师傅的时候，而是当“门生”的时候； 艮为“止”，少男说话自然要谦让些，才能进步，因为“止”加“言”为让； 艮卦含“丑、寅”，丑寅同宫，可谓“初生牛犊不怕虎”； “艮”多一“点”为“良”，少男要多阳光一点，多努力一点，才为良好少年，阳光少男； 艮卦含丑寅，丑是湿土，寅为木，木主生发，所以，木艮为根，根红才能苗壮，教育要从娃娃抓起。 艮为山，艮为少男，血气方刚，巍峨如山。。。。 艮为土，少男要从小诚实，讲诚信，因为，土主信。 二、坤卦与印星 与艮卦对冲的同性五行土为坤卦，坤卦含未土、申金，坤有未羊的老实、柔顺，也有申候的机制与灵活。坤为大地，土生万物、土纳万物，厚德载物。 坤为老母，就是印星。有印的命，不怕七杀。印是母亲、是单位、是车子、房子。 坤卦有印星的属性。印为付出、奉献、慈悲。所以，做人要有棵善心非常重要，对社会有好处的事情，就是印。印是社会公德，印是人生的最好老师，印主宰着人的感性精神世界，印有着深厚的慈悲心，天生就是神佛的化身。文章、人品、才学，都是印的范围。看一个人造化如何，印的分量非常重要，占据重要地位。写得一手好文章，肯定是印的功劳。同时，印也为贵人，是能帮助你的人。印星集中了人性的所有优点，是最完美的十神之一。 十神就是宇宙赐予人的十种不同性质的能量，可以决定人类命运的能量。十神是宇宙的思想意识形态。人只是宇宙的一份子而已。宇宙具有和人一样的构造。 命理学到高层次，就是悟道，道就是命理。道可道非常道，道无法可说，全靠个人的先天悟性。道贯穿生死，通晓宇宙的灵魂。道至高无上。故而命理是道的精神体现。 六亲定位 六亲星起决定性的作用，宫位只是辅助。 比肩劫财就是兄弟姐妹。 不论男女正印即是母亲。偏印是后妈。如果原局没有正印，可以用偏印作母的。 不论男女偏财即为父，正财是父亲的兄弟姐妹。 正财为妻子，原局没有正财的时候，还是要以偏财为妻的。 男命，正财为妻，偏财为妾，如果没有正财，以偏财看妻。 女命，正官为夫，偏官为情人，如果没有正官，以七杀为夫。 男命，正官为女，七杀为子。 女命，食神为子，伤官伤子。 爷爷，是父亲的父亲，即偏财的偏财，是日主的偏印。 奶奶，是父亲的母亲，即偏财的正印，是日主的伤官。 母亲，是正印；母亲的兄弟，是正印的劫财，偏印是也。 姥爷就是舅舅的偏财，即偏印的偏财，食神是也。 姥姥是舅舅的正印，即偏印的正印，是正官星。 岳父，即妻之兄弟的父亲，是偏财的偏财，即日主的偏印。 岳母是偏财的正印，即日主的伤官。 公公是老公的父亲，即正官的偏财，是日主的劫财。 婆婆是老公的母亲，即正官的正印，即日主的偏财。 儿媳妇，就是正官的正财，即比肩。 女婿呢，是正官的正官，即食神。 女命的子星，不论男女，皆以食神看。 儿媳妇，是食神的正财，即正官。 女命的女婿，是食神的正官，即正印。 冲其实也是克，只是冲为快速，变化多端等表现。在应事上表现的为急、快的含义。天干为外，多主事情发展的状态，环境的变动，也是对本人环境的影响等意思。 甲庚逢冲，多主头面有损。乙辛逢冲，多主四肢有伤，筋骨疼痛。壬丙逢冲，多主心肾不吉。丁癸逢冲，多主膀胱、心脏方面不利。 冲年柱，多主祖上乔迁，搬家，不得祖荫。冲月柱，多主父母无靠，环境多变动，兄弟帮扶不利等信息。冲日柱，多主为人内心负责，变动多，难得贵人帮助。冲时柱，也主子女出门离家，或者难得子女福气。凭喜忌作判断。 暗合：通合、通禄合 暗合就是“暗中苟合”的意思。地支中的暗合一般只有“通合”与“通禄合”这两种情况，除此之外都不是暗合。千万不要以为地支的藏干能够相合就表示这两个地支能暗合。 什么是“通合”呢？通合就是两个地支所有的藏干都能互相合，比如寅丑暗合，寅中的甲丙戊与丑中的己辛癸暗中相合；又比如亥午暗合，亥中的壬甲与午中的丁己暗中相合。 通禄合就是相合的两个天干，他们的禄支中的藏干能暗中相合。比如甲己合，寅中的甲与午中的己暗中相合；乙庚合，卯中的乙与申中的庚暗中相合；其他如巳酉、亥午、子巳都能暗合。 “亥午”一组既是通合也是通禄合，“寅午”、“巳酉”两组，既是半合局，也是暗合。不过，半合局有半合局的象，暗合有暗合的意思，象是不一样的。寅午半合，寅向午凝聚，主要是木生火；寅午暗合，表示寅中的甲木在生丁火的同时，还要合午中的己土（生得不专心，是有目的的，愿意付出但是需要回报）。 暗合与三合六合三会不一样：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最强的；六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局；会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。 通禄合、余刃合 地支之间有暗合，干支之间也有暗合的情况。所谓干支暗合，也就是六十甲子中有某些干支能够暗合。干支暗合，也有两种情况，一种是通禄合，一种是余刃合。 通禄合，某天干所坐的地支是该天干所合之干的禄地，那么这个天干就能与坐支中的某一藏干暗合。比如甲与己合，己禄在午，甲午这一组合就是甲木与午中的己土暗合。其余仿此类推。干支通禄暗合的，除了前面说的“甲午”以外，还有以下几组： 丁亥——丁壬合，壬禄在亥，则丁与亥中壬暗合； 戊子——戊癸合，癸禄在子，则戊与子中癸暗合； 辛巳——辛丙合，丙禄在巳，则辛与巳中丙暗合； 壬午——壬丁合，丁禄在午，则壬与午中丁暗合； 癸巳——癸戊合，戊禄在巳，则癸与巳中戊暗合。 以上六组，是天干与地支的“通禄合”的情况。 什么是“余刃合”呢？比如丙与辛合，辛金羊刃在戌，而戌是金的余气，所以丙戌一组，丙可以与戌中辛暗合。再比如庚辰，庚与辰中乙暗合，因为乙的羊刃在辰，辰是木的余气。“余刃合”只有这两组，而且他们暗合还是有条件的：当辰或戌没有被衝开或刑开的时候，天干是合不到支中的藏干的。余刃合明显没有通禄合来的那么轻鬆，必须等待机会才能合。 前面讲了那么多关于暗合的内容，不知大家是否发现了一个问题：天干有十个，两个一组相合则有五组合，为什么干支暗合的情况只有八组呢？乙干和己干是不是没有暗合的干支组合呢？我们都知道，乙与庚合，庚禄在申，而干支组合不存在“乙申”的情况；己与甲合，甲禄在寅，干支组合也不存在“己寅”的情况，所以乙和己就不存在“通禄合”的组合了。 一般情况下，乙是合不到巳中的庚、己也合不到亥中的甲的，因为它们既不是通禄合也不是余刃合。但有特殊情况的：乙巳逢亥冲，则巳中丙戊被亥中壬甲冲去，此时的乙能与巳中庚暗合；己亥逢寅合，寅中甲合起亥中甲，此时己能与亥中甲暗合。 干支暗合十组，已全部列出。但是，它们都有各自不同的条件和不同的象。就拿“余刃合”的两组干支来说，比如丙戌：逢辰冲戌的时候，辰中癸水冲去戌中丁火，辰中乙木冲起戌中辛金，此时丙辛相合；逢丑刑戌的时候，丑中的癸水刑去戌中的丁火，丑中的辛金刑起戌中的辛金，此时丙辛相合；逢未刑戌的时候，未中丁火刑去戌中辛，此时丙就合不了辛了。 再比如庚辰，也是属于“余刃合”的情况，但是，逢戌冲的时候，戌中的辛金难道就不会克伤辰中的乙木了吗？如果没有戌来冲辰，庚又如何能够合到辰中的乙木？其实，辰在没有逢戌冲的情况下，庚确实合不到辰中乙，但是也只有戌与辰隔冲的时候，庚才能合到乙，为什么呢？因为近冲为冲伤，而隔冲是为衝动，动则开，开则能合。 干支暗合的十组，是属于“上下情协”的情况，干为君，支为臣，君臣同心，天覆地载，干支相吸有情，如果生于日柱而原局、岁运没有对这样的组合进行破坏的情况，命主在中年时期（特别是在日柱限）则必得际遇，得名得利，虽然不一定会有多大的富贵，但在社会上也会有一定的名誉和地位。倘若遭破坏，则反之，破财、丢官、损名、伤身、克妻克夫等。 当然，干支暗合这十组，并不是只能用于日柱，在年月时各柱都能发挥其作用的，由于日干不同，这十个天干所代表的十神就不同，由于暗合干支所在的位置不同，它们所代表的信息之象也就不同。这些信息之象，到底是吉是凶，表示什么意思，关键在于干支得失配合。干支暗合如此，地支暗合亦然。因为暗合也是“钩玄索隐”的一部份，目的都是为了取象。 不管是干支暗合也好，地支暗合也罢，这些合虽然是“暗”，但毕竟是属于“实合”——八字或岁运中实际存在的五行“字”在暗中相合，这只是“暗合”的其中一个概念而已，其实“暗合”的概念还包括了“虚合”（有实则有虚）。 通合、通禄合、余刃合等暗合的组合，是属于“钩玄索隐”——干支之间组合的微妙关系，但是还有另外一种“见不见之形”的情况，是属于“向实寻虚”，也叫“暗合”。古代命理名著《滴天髓》中有一句名言：“暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起”，其中的“暗会”指的就是接下来要说的暗合的情况。这种暗合，包括暗合禄、暗合贵、暗聚财官等等几种。 所谓“向实寻虚”，顾名思义，就是从八字中原本已有的字（向实），通过特殊的方式，去获取原来没有的字（寻虚）。如果是通过地支相合的方式去获取的，就叫“暗合”。 暗合禄，十天干各有其禄地，但是不一定在原局就有，但是局中有与其禄相合的地支时，就可以通过该支把禄支“暗合”过来，而为日主所有，这种情况就叫“暗合禄”。“暗合禄”有十种情况：甲见亥暗合寅禄，乙见戌暗合卯禄，丙见申暗合巳禄，丁见未暗合午禄，戊见申暗合巳禄，己见未暗合午禄，庚见巳暗合申禄，辛见辰暗合酉禄，壬见寅暗合亥禄，癸见丑暗合子禄。我们不难发现当中有以下几组可配成一体的：丙申、丁未、戊申、己未、壬寅、癸丑。当八字中没有禄时，通过暗合可以“暗中获取”（已有禄时则非）。 八字中有“暗合禄”的情况，一般主有意外之福（天上掉馅饼，无意中得到利益，被不相识的人帮助，无心插柳柳成荫）。但是要注意的是，八字中虽然没有日干的禄，也有暗合禄的地支，但是这个地支被其它干支破坏（如刑冲、落空亡、入墓等），自身难保，就不能暗合禄了。再者，暗合禄的地支在局中必须要有气机，或数量多，暗合才有力，否则难合到。 传统子平格局命法，有“六壬趋艮格”和“六甲趋乾格”，此二格，就是属于“暗合禄”的代表格局。六壬日生于壬寅时，局中没有巳、申、亥、未字，亦无官杀，则为“六壬趋艮格”，“寅”字越多越好。甲日生于乙亥时，局中没有寅、申、巳、辰字，亦无官杀，则为“六甲趋乾格”，“亥”字越多越好。《千里马》有云：“壬趋艮，甲趋乾，清名之士”。 “暗合贵”中的“贵”，一般指的是“贵人”——天乙、玉堂贵人。暗合贵有以下几种情况：甲戊庚生人，见子、午，暗合丑、未贵人；乙己生人，见丑、巳，暗合子、申贵人；丙丁生人，见寅、辰，暗合亥、酉贵人；辛生人，见亥、未，暗合寅、午贵人；壬癸生人，见戌、申，暗合卯、巳贵人。暗合贵者，主得贵人暗中帮助。暗合贵的地支也不能受到破坏。 “暗合马”中的“马”，一般指的是“驿马”——申子辰马在寅之类。暗合马有以下几种组合：巳酉丑生人见寅，暗合亥马；申子辰生人见亥，暗合寅马；亥卯未生人见申，暗合巳马；寅午戌生人见巳，暗合申马。暗合马的起法，既可以生年支对照日时地支以及岁运，也可以生日支对照年月时支以及岁运。暗合马一般主出国、远行，或发达于外地、异国他乡。 暗合马的字，不是“亡神”就是“劫杀”，是属于凶神。亡神和劫杀是相冲的关系，所以局中切忌重见——既有亡神，又有劫杀，否则的话，不但不能暗合到马星，而且还形成“亡劫往来”的凶象：横祸、破耗、官灾牢狱、伤身、克妻克夫。“暗合马”与“暗合禄”、“暗合贵”一样，局中原来没有该字，方能暗合。 |
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