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性格决定命运,庞春梅的沉浮史:从通房丫头到守备夫人,纵情身亡

 书剑庸人 2021-08-14


风护狂澜浪正显,孤舟斜泊抱愁眠。离鸣叫切寒云外,驿鼓清分旅梦边。

诗思有添池草绿,河船天约晚潮升。凭虚细数谁知己,唯有故人月在天。

——兰陵笑笑生

世界上有一种人,在运去时能看穿世界,但同时又知道在运至时看不穿世界,看穿世界只是迫不得已,有机会仍然要在红尘中翻滚,不肯罢休。连至圣孔子都说“富与贵人之所欲也”,只是加上“不过其道得之,不处也。”兰陵笑笑生没有孔子那么好道,“不以其道得之,亦处也。”

兰陵笑笑生相信列位看官并不陌生,他是《金瓶梅》的作者。

没人能真正了解他,正如他自己所说“凭虚细数谁知己,唯有故人月在天”,只有月亮能懂他,所以他写《金瓶梅》让人们来了解他。

《金瓶梅》是明代“四大奇书”之一,它是中国小说史上第一部以现实社会生活为题材创作的长篇小说,表面上写的是北宋末年的故事,实际上写的是明朝的事情。它不像《三国演义》、《水浒传》、《西游记》写的不是历史上的帝王将相、不是超级英雄的传奇,更不是奇异怪诞的神魔怪鬼,而是视角一变,将现实社会中常见的市井细民、商人、官吏、无赖、地痞、娼妓、三姑六婆、大夫、和尚、道士等形形色色的人物作为描绘对象,全部揽入其中。

当然,《金瓶梅》中也出现了皇帝宰相、权臣大吏,但是他们只是陪衬,不要主要人物。在《金瓶梅》中帝王将相的高贵,道德的高尚,神灵的法力,侠客的勇武,佳人的高洁,都淹没在芸芸众生的情欲、物欲当中。俗话说人民群众创造历史,所以说《金瓶梅》描绘的是一幅丰富的明代社会生活画卷,其中包括了大量的市井哩语,方言风俗,又相当于一部明代资本主义萌芽下社会生活的百科全书。

《金瓶梅》的名字来自小说中三个女人的名字组合:潘金莲,李瓶儿,庞春梅。

这三个女人其中两个是西门庆的老婆,一个是西门庆收过房的丫头。

潘金莲和李瓶儿是西门庆的老婆,庞春梅是潘金莲的通房丫头,虽然被西门庆收了房,但是没名没分,还和西门庆的女婿陈经济有一腿。

潘金莲有两个丫头,一个是春梅,一个是秋菊。

春梅的通房丫头,秋菊则是干杂活的,虽然都是丫头,地位却不可同日而语。

庞春梅后来当了守备夫人,秋菊仍被卖为奴。

庞春梅周岁死了娘,三岁死了爹,被卖入西门家,从通房丫头,到被西门庆收了房,再到成为周守备小妾,再成为守备夫人,一时风光无二,最终死在情夫周义身上。

庞春梅的一生可谓是浮浮沉沉,有卑微到尘埃里,也有风光到天空中,最终纵情而亡,这一切是命中注定吗?

一:吴神仙相面

西门庆请吴神仙至家相面,吴便从西门庆起,逐一为主子们看相,春梅本是奴才,但早在李瓶儿入门之前便已“收用”,故也算半个老婆,也有了相面的资格。吴神仙的相语是:

此位小姐,五官端正,骨骼清奇。发细眉浓,禀性要强;神急眼圆,为人急躁。山根不断,必得贵夫而生子;两额朝拱,主早年必戴凤冠。行步若飞仙,声响神清,必益夫而得禄,三九定然封赠。但吃了这左眼大,早年克父;右眼小,周岁克娘;左口角下只一点黑痣,主常站啾唧之灾;右腮一点黑痣,一生受夫爱敬。摘自《金瓶梅》第二十九回。

相毕,月娘不信,对西门庆说:“我只不信说他春梅后来戴珠冠有夫人之分。”但后来春梅被卖守备府,由婢面妾,由妾而夫人,真的应验了。照此看来,春梅的命运起伏真是命定了?

未必,人命从不是天定,而是:性格决定命运。

这一段写相面,是作者深意微露,借此暗示而已。纵观庞春梅一生,先受屈,后发迹,从通房丫头,到守备夫人,最终纵情而亡,何一不是环境使然,性格使然?

二:环境决定性格‍‍‍‍

在西门庆家中,她先是吴月娘房内的使唤丫头,潘金莲进入西门家之后,成了潘金莲的通房丫头。因为美貌性感被西门庆“收用”。在西门家这个大妻小妾成群的家庭里,她的双重身份便是最理想的境界。后来春梅被卖到周守备家做妾,守备夫人一目失明,又吃斋念佛,春梅顺利被立为二房。后来春梅给周守备生了儿子,加上守备妻子病故,春梅顺利转正,成了守备夫人,封为诰命夫人。

春梅初出场,书中写她“性聪慧,喜谑浪,善应对”。与同是丫头的秋菊相比,自然是“虽然异数同飞鸟,贵贱高低不一般”。有如此“天分”,再加潘金莲指点,进步便突飞猛进!

同为奴婢,她可以任意打骂秋菊;当了金莲的助手,却常耍些小性儿;西门庆虎威虎势喝打潘金莲,她“撒娇撒痴”,“几句把西门庆说的一声儿不言语”。

三:性格决定命运

在春梅身上,有一种混合色彩,即“奴性”与“主性”的混合。这是由得到西门庆的宠爱、潘金莲的庇护而促成的。奴、主两性相比,春梅多数时候都外露着一种霸气,奴性的软弱,只在与丫环们嬉戏时才间有表露。

再深一步,我们可以看到春梅的性格中有一种刚烈的成分。她的与孙雪娥对骂,又哭又闹骂李铭,大骂西门庆宠爱的如意儿,甚至冲撞潘金莲,都表现了才高气傲。相面一过,春梅与西门庆喝梅汤,她猜出月娘不信相语,故说:

“凡人不可貌相,海水不可斗量。从来旋得不圆砍的圆,各人裙带上衣食,怎么料得定?莫不长远在你家做奴才罢!”

这段话,不能只看成对吴神仙相面的盲目轻信,其间包含着一种人生无常、世事翻覆的哲理,也体现了春梅对出人头地的渴望。

在春梅性格中,还有一种义气成分。尽管她的义气对象不太光彩。对潘金莲的忠诚,自始至终,由生而死,绵绵不绝,对陈经济,先救自于贫困。又续之以为娶妻室,可谓无微不至。

即便对吴月娘这样一个发卖她的家主婆,不但给潘金莲上坟时相待以礼,时常致慰,而且在月娘被辱、吴典恩落井下石的情况下,予以相助。“念旧情”,似还不是春梅的本质。她的本质是爱憎分明。既爱之,便护之,这就是庞春梅的“义”。

当然,庞春梅绝义而行之处,也是有的。比如她自与孙雪娥骂架,便一直耿耿于怀。待她在守备府中知道孙雪娥携财外逃案发,便说动周守备,将雪娥买来上灶,“要打他嘴,以报平昔之仇”。后来,孙雪娥“朝夕受春梅打骂”,待到《金瓶梅》第九十四回,春梅要吃“鸡尖汤”,雪娥一句话,换来皮开肉绽、三十大棍,并发卖为娼。这种睚眦必报的复仇心,已经接近病态。

春梅性格的复杂,不但体现为在两个家庭中的发展变化,体现为“奴性”与“主性”的结合,体现为重义与报复心的强烈,还以“重权谋”贯穿她活动的始终。

春梅的权谋思想,不是单纯的小聪明。她懂得“依附”的重要性,懂得“结伙”的重要性,也懂得驾驭别人、服务于己的重要性。在西门家,她既依附西门庆,又依附潘金莲;西门死后,她又与潘金莲、陈经济结成死党;到了周守备家,她以柔克刚,以泪代理,将守备把得牢牢的。后又和陈经济结成明姐弟、暗夫妻,控制了一个大家庭。

也许春梅是女性,她只有用女性的办法才能达到改变命运的结果。

如此看来,春梅的升沉并非天定,实乃人为。倘若她改变地位后能诫于淫邪不再纵情声色,何至于29岁就早早夭亡?

当然,她不会改变,因为西门庆家的大染缸早就染就了她的色彩。

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