有阵子没写击掌空声了，该内容与股市无关，但和人生有关。大家可以研究一下历史，中国真正向下的节点发生在宋代，最先体现在文化的固步自封上，才引发了近现代诸多问题。朱熹关于格物的解释是一个非常关键的错误，他认为格是穷尽，物是万物，即穷尽万物真理。万物，哪里只有万物？没有穷尽，那么其对应的学习也没有穷尽，这大概是他的意思，搞研究穷尽万物之理。王阳明的讲法就与此不同，道出了“我心光明”的论点，把这个话题直接升维，后来蕅益大师也说了朱熹出发点的问题，因为格物并不是穷尽万物真理的意思，而是格物欲，用流行语来说就是断舍离，让心休息。不能准确把握孔子的思想，而是以此为基础进行改造符合现代继承与改造（但多数是为了改造）思维。很多人认为思想领域天然带bug，没有不可逾越的高峰。所以朱熹算是革新带头人，但最后他又成了中国文化的一个大问题，把灵动而优美的部分给封印了，叫很多人喜欢朱熹也不容易。什么灭人欲，存天理，听着也让崇尚自由的现代人慌张。既违背了老子，也反了孔子，又把佛家给一举拿下。这个欲望不是自个来的，灭它也只是勉强而为之，所以搞不好徒有其名。佛教都没说要灭人欲，吃饭要吃，治病要治疗，福报也积累，只是减轻欲望，你一夫一妻可以，多就过了，拥有财产有必要，但不要不择手段。总而言之，宋朝理学家确实强行解释了很多东西，这并非谁的错，面向真理的思维是很难建立的，连学问极深的大师都会错解，何况没有仔细推敲之人呢？但真理错解一点点就会完全不是那么回事，迭代思维是最容易理解和建立的。迭代体现了进化的思想，更符合物质的表征，更容易被人理解为唯一正确的打开方式。但不可避免的问题是当认知原点发生偏移时，物质世界就会来一次很大的变迁。如同基础科学每一个更加微细的发现，都会推动宏观层面巨大“进步”，它不可能有止境的。如果有人看过《弥勒下生经》又会见到一个新奇的娑婆世界，远比现在的人类世界高级太多。人生苦旅，如在危途，如涉深渊，当以心立，以外却无知见。譬如，旅人在旷野中为狂象（或者老虎等有害动物）所追，旷野中很多白骨，旅人奔跑中落入深井或深渊，侥幸抓住一根藤蔓，而黑白老鼠正在啃食着那根藤蔓的根部，井底（深渊）有毒蛇或龙，井壁有蟒蛇在虎视眈眈，而藤蔓有蜂蜜流下，旅人舔食着蜂蜜，甚觉快乐。这里面的每个事物都有所指，但人为了短暂蜂蜜的甜美，会忘记这些危险。今天你去解决了老虎、狂象的威胁，但黑白老鼠（白昼与黑夜）无情吞噬这时间。为何用荒野或者旷野，表示人一生独生独死的孤寂现实，纵使父母也无法替代。旷野中的白骨代表轮回中的各种死亡，我们见过很多死亡，但总认为与自己关系不大。而藤蔓是我们所依靠的财富名利，藤蔓上流下的蜜让我们觉得这日子真的很不错哦，所以忘记了更为重要的事情。大部分时间，思维方式是围绕藤蔓、蜜汁展开，这即是大部分生命最为核心的价值观，而忽略了旷野、白骨、老鼠、狂像与老虎，故而从没有展开真正有意义的活动。即便消灭了老虎、狂象，还可能有狮子、豹子出现，即便这些都无有了，白天与黑夜也无从消灭。后期很多学人喜欢朱熹的版本，因为穷尽事物之理多么符合我们的思维模式。但请问，如此多之事物，生物学家一生可能就只能研究清楚一两种生物特性，科学家一辈子可能只能攻克某个理论，那么如何穷尽已知的物质？又如何穷尽还未知的物质？庄子也说了，穷尽万物，这是病，得治，你根本没办法穷尽。所以庄子说“天地一指也，万物一马也”，简明扼要。但如果不展开就认为是玄幻，指是表示譬喻，用逻辑辩论的方式来推敲，比如禅宗有《指月录》，并不是说手指，你看月亮在此不动，但水面根据不同气候风浪而呈现不同的月影，到底是月亮的问题，还是水面的问题？肯定是水面的问题，月亮比喻为人的本性，而水面代表我们现在所处状态，烦恼的多寡，只有完全澄清才可完美无缺的显现。所以通过这些来讲道理，这大概就是庄子的意思。要么你认识到月亮不动摇的本性，要么澄清自己让月影完全现象，这就是解决问题的方式，不用管外在物质的变化。所以说，降服烦恼，清净世界自然显现。这是于内解决问题的方式，简单有效，方法论不用持续迭代，和外在的解决方案完全不一样，外在的要一个个去解决。比如噪音让你烦躁，你要去消灭噪音或不断搬离，如果噪音方式的变化，解决方案也要不断迭代；如果父母唠叨使你烦躁，你可以离开父母，但假设你金钱上又依赖父母，怎么办？所以这种现象是没有穷尽的，也就是说没有人能真正通过这些外在努力彻底解决烦恼的，顶多暂时，一会新烦恼又回来，这和贫富没有任何关系，因为没有get到要点。
而庄子所说的马可以换成任何东西，指所有事物其实本质相同，万物用一匹马可以说清楚，物相虽有林林种种，千奇百怪，但最终都有一个规律可寻，一马和一毛尘也没有区别。所以庄子说得很玄，延展不多，不像佛教有很多论义，辨析来展演，落地性很强。孔子格物属于内在的培养，这样格物致知的逻辑就通畅多了，否则整个逻辑说不通，万物都穷尽不了，怎么能致知？孔子的时代是最讲逻辑的时代，孔子带太多bug的可能性不大。之后朱熹被官方推广，还搞出了什么八股，逐渐文化上的封闭形成了，而且我们现在还认为儒家的一些观点在朱熹那里才有正确版本。加入无忧树请联系微信：jiaoyilian2016
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