商鞅变法,那个令秦国强大的魏国中庶子,并非一个完美之人

在中国历史上，最成功的改革就是战国时期秦国的商鞅变法。变法使落后的秦国一跃成为称雄诸侯的强国，进而一统天下。商鞅变法，改革社会，涉及政治、经济、军事、意识形态等各个领域，是中国古代历史上一场深刻的社会革命。

大魏之臣：无视公叔痤的鼎力推荐，魏惠王选择慎重，放弃卫鞅这位治国之才。

商鞅是卫国国君姬妾生的儿子，名叫鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬，也就是说他实际上是周王室的后裔。

商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。——《史记·商洛列传》

公孙鞅年轻时喜欢刑名法术之学，做了魏国相国公叔痤府中的中庶子，想通过公叔痤得到在魏国施展自己才能的机会。但公叔痤还没来得及推荐商鞅给魏惠王，自己就得了重病将不久于人世。

座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。——《史记·商君列传》

魏惠王来到相府探望，并问：“老公叔如果不在了，你要我倚重什么人呀！”公叔痤对魏惠王说：“我王请听我一言，我府中的中庶子公孙鞅是个奇才，我王可以把国家交给他。”魏惠王听后只是沉默不语，公叔痤让自己把魏国托付给一个不知根知底的年轻人，这点自己无论如何都做不到。

王若不听用鞅，必杀之，无令出境。——《史记·商君列传》

公叔痤于是摒退了左右后，然后对魏惠王说：“如果我王不用商鞅，就杀了他，切不可让他到他国去被他国所用，那样将不利于魏国。”魏惠王说：“好，就按照你说的办！”

公叔痤召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”——《史记·商君列传》

魏惠王走了以后，公叔痤把商鞅叫进来，对他说：“你赶快逃走吧，我本来在我王面前推荐你，但是我王不同意。于是为了魏国的利益我就建议我王杀了你，他答应了，你赶紧逃走，不要白白送掉了性命！”

鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。——《史记·商君列传》

商鞅说：“恩师，我不走，既然大王不听您的话用我，也绝对不会听您的来杀我的。”因此，商鞅并没有立刻离开魏国。

惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！”——《史记·商君列传》

魏惠王离开公叔痤府邸后，便对左右的人说：“公叔痤真是老糊涂了，居然让我把国家交给一个毛头小子公孙鞅去执掌！”公叔痤不久后去世，魏惠王果然没有听他的话杀死商鞅。

西行入秦：如果不说得过，怎么能行得通呢？

公元前360年，秦孝公登上秦国君位，他不满秦国的落后地位，被中原各国看不起，决心历经图治，称雄诸侯。秦孝公颁布了求贤令，说：“谁能献奇计，使秦国富强，我封他高爵，赠给土地，让他做高官。”

公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。——《史记·商君列传》

商鞅在卫国和宗主国魏国都不受重视，得知秦孝公求贤，就西行到了秦国。商鞅经过秦孝公宠臣景监引荐，果然得到秦孝公信任。

公元前359年，秦孝公正式任用商鞅推行变法，秦国的大臣们纷纷起来反对。秦孝公为此深为忧虑，商鞅胸有成竹，他让秦孝公主持大辩论，首先要从理论上，击败秦国的保守派势力。

孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。——《史记·商君列传》

甘龙、杜挚是当时秦国的执政大臣，保守势力的代表，商鞅的变法能否得到推行，面临的第一道难关就是在理论上驳倒甘龙、杜挚，对此商鞅很有信心。

甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”——《史记·商君列传》

甘龙首先反对，他说：“圣人教导百姓，不改变旧的习俗，聪明的人治理国家，不改变旧有的法制。沿袭古代的礼仪和制度，人民安定，官吏熟悉，不用费力，国家就能够得到安定和团结。”

卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”——《史记·商君列传》

表面上看，甘龙说的话十分有道理，但商鞅以高人的智慧反驳说：“甘龙说的只是平常人的见识，普通人只知道安于旧习惯，书呆子往往陷于所知范围不能自拔。这两种人让他们做官守法可以，但不能和他们商讨旧章之外开创大业的事情。聪明的人制定法规政策，愚笨的人只会受制于人，贤德的人因时而变，无能的人死守成法。”秦孝公听了之后，大声称赞说：“说得好。”

杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”——《史记·商君列传》

杜挚说：“老祖宗传下来的制度绝不会错，新法不超过旧法一百倍，就不能变。按照老祖宗的办法来办，不会有什么问题。”

卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”——《史记·商君列传》

商鞅说：“治理国家从来就没有一成不变的方法，只要有利于国家，就用不着去学古代。从前商汤王和周武王并没有按照古法办事，却得到天下。夏桀和商纣没有改革旧法，却都丢掉了国家。所以说反对古法不一定就错，遵守古法也不一定就对。”

孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。——《史记·商君列传》

商鞅这几句话，把改革变化的道理说得清楚透彻，也很有说服力。甘龙、杜挚两人窘态毕露，哑口无言，秦孝公听了频频点头，连连说：“卫鞅说的好，卫鞅说的好！”最后秦孝公一锤定音，任命商鞅为左庶长，开始制定新法。

立木取信：重赏之下必有勇夫，还是巧妙安排取信于人。

商鞅拟好了新法，打算公布。法令公布后反对的人很多，没人遵守怎么办？如果强制执行，势必造成社会动乱，说不定还要流血。他冥思苦想了几天，终于想出了一个立木取信的办法。

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。——《史记·商君列传》

树立威信，让人知道不敢轻易以身试法，商鞅派人在都城南门外竖了一根三丈长的木杆，他并在旁边张贴了一张告示说：“谁能把这根木棒搬到北门去，就赏给十两金子。”于是市民奔走相告，南门外观者如云，人头攒动，热闹非常，大家都停下了，边看木杆边看告示，议论纷纷。

有人说：“这根木杆没有多重，搬到北门去不费多大力气，怎么会赏十两金子？”又有人说：“天下哪有这种便宜事，这是不是当官的闲的无事，跟百姓开玩笑，拿老百姓当傻子？”总之老百姓们感到此事古怪，疑惑不解，不相信真会赏给十两金子，谁也不肯上前去搬木杆。

复曰“能徙者予五十金”。——《史记·商君列传》

商鞅见没人肯搬，知道人们不信，却故意说成是赏金不够。他又重新出了一道告示，将奖赏的金子提高到五十两。不料老百姓更加疑惑，大眼看小眼，你看我我看你，同样没有人肯搬，疑惑反而加重了。

有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。——《史记·商君列传》

围观的人更多了，等了好久，终于有一个小伙子挤到木杆前，壮着胆子说：“我来试试吧，全当一回傻瓜！”说着他肩扛木杆走向北门，后面跟着一群看热闹的人，都怀着好奇心想看一看究竟，因此跟着小伙子跑，看他能不能得到五十辆赏金。扛木杆的小伙子到了北门，商鞅立刻给他五十两金子，看到的人没有一个不惊奇的。这件事一下子传遍了秦国，大家都说：“左庶长令出必行，果然说到做到。”

商鞅变法，立木取信取得了很大反响，一传十，十传百，很快传遍全国。这时商鞅正式颁布变法令，全国各地官员推行新法不敢怠慢，到了公元前350年，秦国又进行了第二次变法。

变法成功的两个原因：君主的绝对支持和雷霆万钧的手段。

商鞅变法成功有很多原因，最重要的原因有两条：第一是秦国国君秦孝公自始至终坚决支持；第二是商鞅足智多谋、处事果断。

令行於民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。——《史记·商君列传》

当然变法绝不是一帆风顺的，实行新法的第一年，国都就有几千人反对，太子带头犯法。商鞅认为新法推行受到阻碍，原因是在上位的贵族反对，太子犯法也要处罚，但太子是一国之储君不能用法，于是商鞅就处罚太子的两个师傅公子虔和公孙贾。

行之四年，公子虔复犯约，劓之。——《史记·商君列传》

第二次公布新法，公子虔又来触犯，商鞅给予了更为严厉的惩处，把他鼻子割了，称为劓刑。

秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之於边城。其后民莫敢议令。——《史记·商君列传》

新法执行了十年，秦民丰衣足食，非常高兴。这时又有许多最初反对新法的人来称颂新法很好，商鞅说：“这帮人无事生非，是扰乱教化的刁民，统统严惩。”于是把这些人全都放逐到边疆，于是没人非议新法了。

车裂商鞅：商君虽死而秦法不废。

法律规定其死的，具体执行的人却是有感情的，商鞅在推行变法的过程中，采取的手段过于激进，杀伐过重让自己树敌甚多，个人处于十分危险的境地。如有一次他在渭水河边判决罪犯，杀了许多人，使渭水都变成了红色。商鞅又为了提升人们对于秦法的敬畏之心，往往采取轻罪重判的办法，把挥灰在路上的人也要加刑。他不容忍任何人议论新法，违反新法，因此，史称“商鞅相秦，用法严酷”，得罪了不少人。

商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。——《史记·商君列传》

怨恨商鞅的大多数是利益受到侵害的人，其中宗室成员和贵戚居多，这些人都具有很强的影响力，尤其是长公子赢虔，他一直在等待机会对商鞅实施报复。

后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。——《史记·商君列传》

公元前338年，秦孝公死后，太子继位，这就是秦惠文王。秦惠文王的老师公子虔为代表的反对变法的旧势力反扑，他们捏造罪名告商鞅谋反，秦惠文王竟族灭商鞅，还把他的尸体车裂示众。

商鞅变法，改革秦国旧制度，使落后的秦国一跃而成为称雄诸侯的强国。但是改革者商鞅却得到家毁人亡的悲剧下场，这说明在中国古代社会，进行变革步履有多么艰难，因为触碰了既得利益者，必然会遭到疯狂的报复，商鞅变法要成功就要流血，他屠戮了阻挠新法的人，自己最终也倒在了对手的屠刀之下。正视其功绩，承认其局限。那个令秦国强大的魏国中庶子，并非一个完美之人。

媒体来源：小鱼美食说