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以前在鸡冠山脚下，有个小山包，山包上有座庙，那就是五谷庙。传说修五谷庙的时候，也有故事的，在鸡冠山，山尾后，地名梁子上，有一大坝田，那里的田，可大块了，平常一块田都有两三担产量，那里阳光很好，太阳出来一直晒到天黑，听说以前，小水田坝头，许家是大地主，他家的过年米都要挑选那里的谷子去过年。传说有一年梁子上，这坝田里闹蝗灾，听说当时那些蝗虫，没看见便罢，看见把人都瞎坏了，黑黑麻麻，不管是田里的禾苗，田坎上的草丛里，四方的山坡上，密密麻麻，到处巴满完、几天功夫，就把禾苗叶子，吃个精光，当时有位德高望众的老人站出来说道：我六七十岁了从来都没有看见过这样吓人的蝗灾，听以前上辈老人们摆过，要灭这些蝗虫，只有一个办法，于是众人都问他有什么办法，这位老人说，就要选这个实中的地方，竖根灯杆，而且这灯杆上面要按九宫八卦来设计，点九盏灯，正中间点一盏，为五谷丰登神灯，周围点八盏为八卦灯，这盏九宫八卦神灯。 要请专业铜匠师傅碉刻打造，而且这灯杆竖得越高越好，于是这位德高望众的老人带头指辉，一些年青力壮的汉子，就马上行动起来。有的去找铜匠师傅打造神灯，有的去请铁匠打造铁箍。有力气的就砍来四棵两丈多长的木头下面用三根木头，上面一根放在下面三根的中间，然后在用铁箍把下面这三根木头箍起来，箍成一根竖起来，有四丈多高，又用两条绳子帮上一尺左右的短木棍，做成软梯挂在上面，上下自如，最后才把铜匠打造的，九宫八卦神灯安装上去，倒上清油灯心，也不会少了请来法师祝告神灵一翻，由这位德高望众的老人带头许下心愿，才把这八卦神灯点亮。忙碌一天，就在这坝田的中央，这根灯杆点亮了，说也奇怪，第二天乡亲们来到这里蝗虫全部飞走了，一只蝗虫都没有，听说这暂九宫八卦神灯打造得非常精制，正中间那盏，打造五谷丰登图案，其他八盏分別打造八仙神相，九盏灯连成一体，精致无比。听说那年禾苗叶子虽然被蝗虫，吃个精光，剩下一根光杆杆，后来说谷子好得很，这位老人说及然神灵那么灵念，我们组治起，挂的功德，修座五谷庙，把这神灯找个安身处，这位老人发了话，大家都拥护。于是就在鸡冠山，山下的这个山包山，修建了一间长有两丈多，宽有一丈五六的庙宇，屋顶四角四翘，随然没有碉梁画栋，看去盛世美观，请来能功巧匠，碉刻五谷大神金身，安放在庙里正殿中央，其于两边、总共七大八小，不低于二三十尊菩萨，那盏九宫八卦神灯就挂在正殿的正中间，正殿门前，有个平坝子，平坝子里搭有戏台，五谷庙就建成了。听说庙子建成以后，三年两头都要庆川祖，跳当公。每年庆川祖都要买个猪来杀，可闹热了。庆川祖的掌壇师是长岭当地陆家，在解放以前长岭陆家掌壇师算是兴旺的，听说每年庆川祖主要是跳当公，一跳少不了三天才结束，那些武壇老师穿上文官武将衣服染上大花脸，手提大刀阔斧，敲锣打鼓，一边唱，一边舞刀弄棒，非常好看。太平年间庆川祖主要是保风调雨顺，越到干旱年生，就要求雨，求两有壇法事叫台笔，台笔就要十二张大桌子，搭成天桥，最上面那张桌子上摆放各界神灵牌位，由掌教师在上面，穿上法衣法帽新布鞋，手拿令牌施展法术，口中吟吟有词，然后下面专门有个笔手，上面说什么，下面就要一字不差的写下来。上面是神灵说的话，以就是说今年在那月，那曰几时下雨，几时起风布云，几时打雷下雨，几时停，到那天果然给台笔写下来的一模一样。这些手艺，解放过后，以很少有人看到了。五谷庙的那些菩萨，就是被那些学生，在小水完小读书每天抬一个，剩些抬不起的，就找来岩豆藤和过藤，拴在那个菩萨的经子上顺斗大路，拉下小水完小去。当时有些心善的老人，还悄悄的搬了一些菩萨，藏在那个岩匡里面，后来那些菩萨在那岩匡里，风吹日晒全部烂掉了，特别是那盏五谷神灯，就是五谷庙的镇山之宝，取下来，抬到下小水半路的一处大石包，就在那里抱石头砸烂了。没多久五谷庙就被毁个精光。 现在五谷庙那里，就叫庙包包，梁子上以前数灯杆那里，就叫点灯坝坝至今还在，一个草坪子。 家乡的五谷庙真是神奇，能保家乡老白姓风调雨顺，五谷丰登。
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