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《衡方碑》全称为《汉故卫尉卿衡府君之碑》，刊刻于东汉建宁元年（168年）九月，一般认为书丹者是朱登。其字体方拙朴实，以拙取胜，间架稳实厚重，如虎卧阙下；笔画端正粗壮，笔笔如磐石，折角棱条分明，有严峻之态；章法行密字满，平正之中有欹斜之变。历来书家都对《衡方碑》的书法赞许有加。 此卷通临《衡方碑》册为何绍基六十五岁所书日课，是其晚岁精进纯熟之作。波磔放荡，古拙绵劲，骚气十足。而正如沙孟海先生所述：“何绍基各体书，隶书第一......他的境界，虽没有伊秉绶的高，但比桂馥来的生动，比金农来的实在，在隶家中，不能不让他占一个席次。”  何绍基曾于《张婉女史肄书图，张仲远嘱题》（见《东洲草堂文钞》）中说道：“余尝谓书为六艺之一，而学者所从事，未有难于此者也。一心运臂，臂运腕，腕使笔，笔使墨，墨使指，指肖心，扞格太多，得于心不能应于手，一难也。纵习古人碑碣简牍而沿袭肖似，不克自成门径，与此事终不相涉，二难也。” 何绍基所说的学习书法的“二难”，一是是指书写过程中难于心手双畅，没有任何抵触。何绍基执笔用的是“回腕高悬”法。这种书写方式是极为吃力的。 他曾自述：“必回腕高悬，通身力到，方能成字，约不及半，汗浃衣襦矣。因思古人作字，未必如此费力，直是腕力、笔锋天生自然，我从一二千年后策驽骀以蹑骐骥，虽十驾为徒劳耳，然不能自已矣。”显然，他知道前人作字并非如此，但为了追溯秦汉、魏晋的古法，以柔软的毛笔去表现雄浑博大的金石气象，他毅然选择了苦行僧般的修炼方式而“不能自已” ，骨子里透露出的就是“倔强” 。 何绍基所谓的第“二难” ，则指的是遍习古人碑帖，就算能学得肖似，但若没有个人的学书体系与风貌，终归徒劳一场。因此，也无怪乎后人评论其晚年临作时说道：“蝯叟临书，无论何碑，只是一个字体。吾见其临汉碑数十种，只如一种。书家固贵神似。” 何绍基所临习的汉碑，介乎似与不似之间，反映出他的学书理念，即书家要自成路数，自出新貌。正如徐渭认为的那样：“时时露己笔意者，始称高手。” 何绍基临衡方碑欣赏▼
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