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徐永华，自号妙德，江苏苏州人，自幼爱好书法，上世纪七十年代中期，在市青年艺术馆首次展岀了本人的处女作，当时还刚读初中，随后拜诸多名师：谢孝思、吴进贤、程质清等，勤习潜修，不断参悟，还值得一提的是，在苏州市文化宫书法篆刻研究会十多年（上世纪八、九十年代）的学习交流中更是受益匪浅。其作品先后在省市及全国大赛中获奖。 作品被收编中国书法篆刻电视大赛精品集和当代书画艺术家精品集等大典中，部分作品被各大纪念馆和文物馆收藏。 从事书法教学三十多年，1984年开始分别被当地两所小学聘为校外辅导员，被聘少年宫书法老师有15年，在此期间，分别被省教育厅和区少年宫评为“优秀指导老师奖”。在教学上，竭力主张“高理念、严要求、稳步子”，反对“西化形”、“设计形”及“速成法”等社会中的流形法门。倡导“形质筑基，气象为上。”的鉴赏理念，以及“练、悟、修”三字终极法门。 什么是书法？我们可以先从表面字义来理解，书法指书写的法度。通常有以下两层含文：第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。康有为在《广艺舟双楫》中说：”唐言结构，宋尚意趣“，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。（我本人认为，这顶峰两字只能仅从法度上来讲，但不能涵盖书法含义的全部) 作品展示--横幅
书法是中国特有的一种传统艺术。（我认为应该说是中国特有的传统文化之一） 简单地来说，是指用毛筆书写汉字的方法和规律。书法的内涵主要包括以下几个方面的内容： 1、 书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。 2、 书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开它的母体——汉字，。它与其他国家的拼音文字有着很大的不同，汉字是形、音、义的结合体。古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法与原则，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。且极具形象性、逻辑性以及丰富的想象能力和概括能力，可以用下面三句话来对汉字作一个形象概括：形美如画，音美如歌，意美如诗。 3、 书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。在汉代以来的书法理论中，我们可以看到其系统性、完整性与条理性。与其它文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论。如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。不仅如此，人们还能够感知，在历来的书法理论专著和优秀法帖中，无不渗透着儒释道等东方文化思想的精髓，也无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。 作品展示--扇面 斗方
王羲之所撰的《记白云先生书诀》中云：“书之气，必达乎道，同混元之理。”此话已将书法本体的根基点透，它大意说：书法固有的本体基于气，气贯乎书法一切因素之中，它又与万物之道相通，因而具备自然之生命力。这一思想对后人理解书法本体和进行创作与欣赏提供了一个重要前提。中国书法强调“书以近道”蕴含着深刻的东方哲理，直通中国的文化精神。 4、 书法艺术本体包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。… 了解了以上中国书法的这些含义，我们现在可以为书法下一个定义了： 书法是以汉字为基础（载体），以文房四宝为书写工具，具有四维特征的抽象符号艺术。它体现了万事万物的“对立统一”这一基本规律。又反映主体人的精神、气质、学识和修养，它又是高扬主体精神的艺术。 造型艺术以书法最简、最纯、最深、最高。 一字一世界，一筆一乾坤。 我把书法概括为两大块： 一块是有形，块是无形。 有形就是通过指文房四宝等工具、材料，表现出来的点画结构，章法分布，以及最终完整的书法作品。无形是指人的观念、思维、精神、气质，以及学识、修养等。 无形一块，可以充实（渗透） 到有形一块中去，而有形一块也能体現（反映） 无形一块的内涵。 书法有四大功用（暂且用词）： 立象 达意 抒情 鉴赏 书法首先是一种文化，其次是一种艺术类别。 2018年4月19日妙德编撰于平江稼墨园。 作品展示--竖副
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