1925年,清华大学成立了国学研究院。1926年6月,36岁没有学位的陈寅恪就与梁启超、王国维一同应聘为研究院的导师,并称“清华三巨头”。 受聘于清华大学,同时在北京大学兼课的陈寅恪教授语文、历史和佛教研究等课程,同时对佛教典籍和边疆史进行研究。陈寅恪的学问之高,时人无出其右者。他被尊称为“教授中的教授”,教授之间有不同见解,也常常要求教于他。 陈寅恪有个习惯,他上课必定是身着长衫,收拾得一丝不苟,显得庄重而神圣。他讲授佛经文学、禅宗文学的时候,一定是用黄布包着书来的;而讲其他的课程,他带来的书则是用蓝布包裹着的。他在课堂上博古通今,各国语言、各种史料信手拈来,凭一个小小的细节,便可以讲出大千世界,而且“创见极多,全非复本”。 陈寅恪讲演,研究院主任吴宓风雨不误,一定来听讲,朱自清来,北大外国教授钢和泰(波罗的海德国人,俄国男爵,汉学家、梵语学者,北京大学梵文与宗教学教授、哈佛大学燕京学社教授)也来。季羡林那时还是专修德文的学生,也选修了陈寅恪的“佛经翻译文学”,他回忆道:“读他的文章,听他的课,简直是一种享受,无法比拟的享受。” 1944年,陈寅恪的右眼已经视网膜剥落而失明,左眼也仅剩一点点微弱视力,他备课与写作都十分吃力,就连学生的考试分数,也只能让大女儿陈流求帮忙誊到成绩单的表格中。 每天上课,他都先在黑板上写好要讲的重点,然后坐到椅子上,闭着眼睛开始讲课。他在课上也叫学生朗读课文,哪怕读错一个字,都必须停下重读。再小的脱漏也逃不过陈寅恪的耳朵,那些文章典籍就像长在他心里一样。 陈寅恪讲课,慕名而来的学生常常听不懂,听课的人数也就越来越少。但只要是从国学院毕业的学生,都是大家,其中有语言学家王力、敦煌学家姜亮夫、历史学家谢国桢、考古学家徐中舒、文献学家蒋天枢,还有刘节、胡守为、刘适…… 胡适在1937年2月22日的日记中称:“寅恪治史学,当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”傅斯年对他进行这样的评价:“陈先生的学问,近三百年来一人而已!” 为人师表,垂范后世,陈寅恪是也! 更多文章,请持续关注! “教育对教育,大学对大学”他最早对标世界名校创造了中国教育史上的奇迹 作者简介:崔鹤同,笔名春秋,上海市作家协会会员。1982年发表作品,已发表作品200余万字,《读者》《意林》《语文报》签约作家,有文章分别入选小学和大学语文课本,全国20位中高考作文热点作家之一。曾致力于哲理散文随笔的创作,为青少年报刊所青睐,文章被《读者》《人民文摘》《青年文摘》《青年博览》《意林》《知音》《剪报》等众多知名报刊转载,并为百余种丛书选录,也为多种中小学语文课外读本及作文辅材收编,并多次作为中学语文考试试题选用。近几年又热衷于民国名人的阅读与写作。 已出版发行哲理随笔集《每天给自己一个希望》《你究竟在为什么而活》。 |
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