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地支三会共有四组分别是：寅卯辰三会木局，巳午未三会火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局。三会局是指三个地支汇合成一方之气，相会的三个地支则是东、南、西、北四个方位的代表，同时也是四季初、中、末的代表。三会方局即是聚一方之力，或是聚一己之力，所以其汇聚的力量，则大于天干五合，地支六合，以及地支三合，地支三会局及有量变也有质变。
以巳午未三会南方火局为例；巳午巳申为火，两者相互为伴，则火气大增，其为量变，而未的本气为土，与巳午火汇聚到一起，如果满足相应条件，则未土会而成火，则为质变。
三会局也分合化，与合而不化，其合化条件与三合局类似，三会局如果合化成功后则三会组合中的辰、戌、丑、未土，分别失去了原来五行的性质，从而变成了化神的五行属性，需要强调一点，三合局因为是长生、帝旺和墓库的关系，则可以存在半三合和暗拱的情况，但三会局则必须是三者在地支全部出现方能轮值，三会局不能延伸出半三会，因为三会局是汇聚成一方的气势和力量，如若三缺一则不能发挥其整体的强大气势。
地支三会局的会而不化，命局中如果存在三会局，无论是合化还是合而不化，都表示一方，五行之气的强大汇聚，其力量从本质上讲都是向化神方向汇聚的，所以即便合而不化，三会成局也会加大旺神力量，三会为用神则为吉，三会为忌神则为凶。 地支六合，地支六合一共有六组分别是：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土。地支六合也分为合化与合而不化，具体合化条件有以下三点；1、天干必须透出化神，2、月令必须是化神或者是生化神的五行，3、局中其他五行中必须是化神的五行力量占主导作用，以上三点必须全部满足，地支六合才有机会合化成功，合化成功后也和其他合局一样，被合化之五行则变成化神的五行性质。
举个例子；戊子、己丑，丑局月令，八字中五行土的力量又占主导，则地支子水就会因合化变成为土的五行属性。地支六合如果合而不化，从五行生克角度来论，则按正常正克论，当然及相合则忌半，所以相合如果合而不化，也要根据实际情况，判断其双方的合半与否，总之地支的冲、合、刑、害、都具有一定的寓意。 与地支六合、六害举例；子丑合虽然丑土克子水，但克的同时依然不缺少合的情谊，而子为相害，同样是土克水的组合，但害却缺少了相合的情谊，这就是透过表面看实质的一种方法。总的来说合就是合，害就是害，刑就是刑，就像子卯刑，子水去生卯木，卯木虽然受生，但这种生，也是一种不情愿的生，互相猜忌、折磨的相生，其实也印证了相刑的本意。 最后总结一下冲、合、刑、害同时出现在命局中的优先使用顺序，如果命局中同时出现了冲、合、刑、害，那么我们先要论冲 合，再论相刑最后论害，从合局力量大小来分，地支三会大于三合，三合大于半三合，半三合力量则大于六合，还有一点如果地支出现了三合或者三会又出现六合，那么要先论三合三会。 |
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