湘潭这些古殿宇，你真的了解吗？

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建筑被人们称之为“凝固的音乐”，不同的建造材料、装饰和造型，是一个时代、一种文化的象征。

自隋唐振起腾飞，于明清名扬天下的湘潭，古时的亭台楼阁自是不少，但现在留存下来的不算多，且绝大多数都几经修缮。虽然有些在原有结构上小修小改，有些依照原建筑就地重建，还有一些只剩断壁残垣，但这依然无法阻挡它们成为这座城市的地标性建筑。

当你走在湘潭的街巷里，于满目钢筋混凝土的世界中，偶尔遇见一处彰显着传统建筑魅力的古殿宇，那也是一件趣事。角楼的剪影、琉璃瓦的光彩、青砖的朴实、木门窗上的雕花……每一个细节都有着神秘的力量，每一块砖石都写满了湘潭的记忆，让我们一起去探寻蕴藏其中的那些故事

古殿宇：

北五省会馆和湘潭文庙

最原味的那一抹记忆

在如今的湘潭城区，因为飞速发展的经济，不少古迹消失在了时间的长河里。但如果到雨湖区平政路、城正街等地走一走，还是会发现些许保存较为完好的古建筑。

一

在平政路靠近一大桥引桥的位置，有一座叫作“北五省会馆”的古建筑，老湘潭人更习惯称之为“关圣殿”。关于这两个名字的由来，先卖个关子。

关圣殿。（记者 罗韬 摄）

因门前的石狮、优美的拱门、栩栩如生的雕梁画栋等，北五省会馆赚足了往来行人的目光。翻阅史料可发现，其最早的记忆可追溯到清朝康熙年间。无论是结构还是细节，这里都蕴藏着深厚的中国传统文化。

这座前、中、后三进的宫廷式建筑，布局着宽敞的“口”字形院落、古朴的戏台、静静的钟鼓楼，供奉着“关帝”的春秋阁等，行走其间，是一种不同于现代楼宇的庄严和古韵。最为独特的部分要属春秋阁。你会为这里的黄绿色琉璃瓦、花岗岩台基、汉白玉石围栏、隔扇花窗等所吸引。细看那些雕花，不仅是雕刻工艺的展示，牛郎织女、八仙过海、三顾茅庐等传统故事更是引人入胜。当然，它们的“风头”皆抵不过阁前那对透雕汉白玉蟠龙柱。高4.8米、直径最大处0.8米的石柱上，两条镂空石龙似腾云驾雾，如翻江击浪，就连祥云、龙鳞等细微处都是立体生动的。经专家鉴定，除此处以及山东曲阜孔庙之外，目前尚未在国内发现同类镂空雕品，这两根龙柱也被誉为“中国最珍贵的名雕”之一。

看来，只需在北五省会馆走一遭，对于其“国家重点文物保护单位”的身份，大家便不会感到惊讶。

其实，这块“牌子”背后还有更多精彩故事，这里是湘潭唯一保存完好的客籍会馆，是全国现存的北五省会馆、山陕会馆中最壮丽的古建筑之一，也是湖南省保存完整的、最大的“关庙”建筑。

在北五省会馆中进后墙上，刊有十多块历尽风霜却字迹斑斓的石碑。一块题为《棉花规律》的石碑，无言地诉说着“金湘潭”的辉煌。湘潭自古就有湘、涟、涓、渌四水在境内穿越，且水埠便于泊舟，逐渐形成了商船林立的景象，到了明清时期更是万商云集。彼时，来自关羽故里的山西晋商非常活跃，以山西为主，陕西、山东、河南、 甘肃等五省商人在湘潭修建了会馆并祀关羽为保护神。《棉花规律》就是五省驻潭33家棉花商行“共同酌议”制定的棉花行规。行规中对各行砝码、价格、银子成色、银子与制钱的比价，装卸转运的脚力、包装钱、栈房钱以及对违规行为的处罚措施等都作出明确的规定，协调了各棉花行的利益，避免了内部的恶性竞争。

到了这里，“北五省会馆”和“关圣殿”的名字由来也就迎刃而解了。

轻抚这些石碑，历史随时间远去却不曾被忘记的厚重感涌上心头。其实，当年湘潭有很多外商会馆，江西的万寿宫、广东的岭南宫等同样风光，如今只剩关圣殿，难免让人唏嘘。

二

逛完北五省会馆，如果还觉得不够过瘾，便可以到不远处的城正街，那里有一座始建于宋绍兴初年的文庙。

文庙。（记者 罗韬 摄）

宋代各县都设文庙，是州、县祭祀孔子和历代圣贤的地方，同时又是学宫。湘潭文庙于元至正十四年（1354年）毁于兵火，明洪武二年（1369年）重建于现址。这是一座封闭式院落建筑，同样有牌楼、钟鼓亭、歇山式屋顶、褐红色砖墙、明黄色琉璃瓦、彩绘斗拱等古建筑“标配”。

这里更为精彩的故事，是对于湖湘学派“敢为人先、经世致用”精神的传承与发扬，是对于学术绵延与人才培养的贡献。

近千年前，范仲淹奏请十大兴学育才改革方案，要求各个州县均须设学育才，史称“庆历兴学”，从此湘潭建立了县学。后来，宋高宗一纸诏书又将县学改为文庙。在同一个大时代下，胡氏父子在湘潭的碧泉、隐山开创了湖湘学派，湖湘文化随着碧泉潭水流向三湘大地。作为当时的县学，湘潭文庙教育以儒家为正统，以宋明理学和湖湘学派为根本。深受湖湘学派影响的学子们，怀着满腹经纶和报国之志从文庙走出来，踏上九总码头的船只，去省城、进北京，入科场、中举人、考进士，大展身手。据史籍记载，从宋代开始，湘潭先后有170余人中举，尤其是清朝历届会试，湘潭进士达80余人，列湖南诸县前茅。这一数据，从某种意义上见证了湖湘学派的深远影响。

斗转星移，历史的车轮滚滚向前，这些战胜了时间的古建筑，在不同的时期刻上了时代的烙印。

比如文庙，自科举考试废除、县学停办后，文庙又成了湘潭现代教育的基地，如设立潭中女生部、湘潭简易师范等，后来成为湘北建设学院、湘潭师范专科学校、湘潭师范学院南院所在地，如今它仍是湖南科技大学的一个组成部分。

曾是北方商贾云集之地的关圣殿，也越来越“接地气”了。这里先后驻扎过军队，设立过潭邑警察分厅和学校等。1923年，关圣殿是湖湘小学校址，共产党员罗学瓒、杨昭植、彭公达等在这里成立了中共城区党支部，并在此开办平民夜校，人力车夫、泥木工人、店员、近郊农民等在这里学习革命理论，开展革命活动。今年6月，关圣殿又有了一个新身份——湘潭市非遗展示中心。具有厚重历史的关圣殿成了湘潭的“文化客厅”，向市民展示湘潭市非遗项目，以另一种方式传播着中华优秀传统文化。

古殿宇：

万楼和高峰塔 

仿古、重塑与城市记忆

选在出伏当天登万楼，是个极妙的决定。

万楼藻井。（记者 罗韬 摄）

这一天之后，将暑气渐散，凉意渐生。这是今年夏天的最后一团暑气，它赖在地面，将我们圈在万楼底层，郁结了情绪，封闭了思考。于是奋力挣脱这层包裹，逃往7楼的观景平台，大门推开，一阵凉爽的风从江面跑来，带飞了女人的长发，视野逐渐开阔起来，直至湘江，直至对面的高峰塔，直至上游的望衡亭。我和我的城市，都豁然开朗。

一瞬间，似乎明白了古人登高望远的本意。但古人的“高”与今日的“高”标准不一。400多年前的人，未曾见过高楼寰宇，建一座万楼，盖一座高峰石塔，已是十足胆魄与万般智慧。

一

明万历四十三年，即公元1615年，这是“万历中兴”与“万历怠政”叠加的时代。彼时的湘潭县城离拿下“小南京”美誉还差得很远，被湘江裹在U型怀抱里的城市还没有施展开自己的拳脚。但江水暗涌，必有谋略。

有位叫李腾芳的京官是湘潭人，赋闲故乡时，站立湘江南岸向北望去，河风拂面，城池在望，其上下游如人之双臂，将其心中所想和盘托出。据李腾芳1615年《万楼记》，湘潭“邑之形如展幅绡，上下两出如左右手。上出者，巨石百余尺，潺潺江波间；下出者，颓然而已。颓然者，正水之所去也，邑人以为弗善也。或是之以告于令包侯，谋筑石为台，堑沙截波，覆之以楼。”他把民穷的原因归之于湘潭在于“下出”不满而泄之，而财富外泄的原因又归于风水，因而倡议建造一座楼，以补风水的欠缺。

新来的县令包鸿逵与之一拍即合，决定就在城东河边实施这一计划。包县令嘱大学士谢选、商人熊廷样以石30万尺，用木3000个，堑沙截波，在此筑石为台，在台上盖起一座楼阁。此乃“湘水回澜”。

楼阁建好，“揭幕”在即。包县令站在台基上，看到江水包台而过，激起清波白浪，挥毫题写“杰灵台”三个字。而为楼阁命名的重头戏，包县令特意留给了乡贤李腾芳。李腾芳略一沉吟，口吐“万”字。“万，数之大者也，邑从此而大也！”从此，“万楼”诞生。

市民在万楼前练太极。（记者 罗韬 摄）

高峰塔的修建过程亦与李、包二人有关。

由李腾芳代笔，以南京光禄寺少卿、嘉鱼李憭署名的《高峰石塔记》说，湘潭“问学文秀之民多”，“然竞介距以斗科名则士犹欠然，自少之也”，也就是说当时的湘潭人参加科举考试中进士的少了点。为了改变这个局面，在李腾芳的协助下，包鸿逵又策划建起了隔江相望的高峰石塔。

在《湘潭老城记忆》中，地方文史专家周磊记录，“高峰塔初为青砖塔，七层，八角，塔门上额为'屹镇重离’四个大字……塔身每层有佛龛，供佛像一尊。'琢石三万尺，甓砖四十万个’，塔身外有砖檐，檐下有窗孔，塔内沿壁有砖甬道螺旋而上，可供攀登。”

高塔耸立，形如立笔。这是一座寓意文运昌盛的中国传统建筑，用于鼓励学子努力学习上进，多出进士，多出人才，以振起地方之学风，推进地方之文明。

或许是巧合，高峰塔修成以后，湘潭进士大增，人才辈出，迄至近现代尤为突出，文脉绵长。至于“万楼兴，湘潭兴”这句耳熟能详的老话，则是对万楼建成之后，城市加速发展的最佳评语。

高峰塔、万楼、望衡亭，矗立湘江之畔，呈三足鼎立之势，守护湘潭城，从古时进入今朝。

高峰塔。（记者 罗韬 摄）

二

四百余年间，风云跌宕。万楼与高峰塔，亦久经风霜。古高峰塔于1969年被毁，万楼更是五毁六建。

古建筑的兴衰，无不折射出社会之兴衰。它往往毁坏于兵灾动乱、财力匮乏之日，又新建于国泰民安、繁荣昌盛之时。

美国哲学家爱默生认为，“城市是靠记忆而存在的。”而记忆，常镌刻于亭台楼阁之中。木材会毁于大火或大水，但记忆是可以在新的载体上留存、传承的。它的生命周期有多长，取决于城市决策者与建设者的胸襟与谋略。

如何在发展进入现代化，城市发展趋同化之时，保持、彰显、融合千年文化秉性？湘潭找到了自己的答案：仿古与重塑。对万楼和高峰塔进行仿古重建，即利用现代建筑材料或传统建筑材料，对古建筑形式进行符合传统文化特征的再创造。

万楼。（记者 罗韬 摄）

1993年12月，新宝塔（高峰塔）建成，高36.5米，底宽22.2米，七层八角，为钢筋混凝土结构，有外檐和走廊，用琉璃瓦盖顶，内有梯可登塔。

2009年，万楼启动第6次重建，并于2013年竣工。新万楼总高63.48米，其中主楼为52.58米，采用内九层、外五层的结构，寓意“九五至尊”。同样采用钢筋混凝土结构，内有电梯可登楼。

两者均为仿古建筑，宏敞伟岸则更胜于前。湘潭市考古学专家盛兆华评价它们为“现代工艺的结构，传统建筑的神韵”“两者完全按照现代力学原理建造，但在仿造传统外形方面做得非常好。”

时至今日，万楼、高峰塔、望衡亭仍呈三足鼎立之势，携带着整座城市的记忆，独特又恰如其分地活在当下。夜幕降临，灯光璀璨，如梦回“小南京”；朝暮氤氲，波光粼粼，河风吹来，万楼的风铃依次响起，你便知道，今日又起风了。

来源：湘潭日报