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阿珍是我的近邻。年轻的她面对孩子、丈夫、家务、经济，还有家婆等三姑六姨的人际关系之繁杂与琐碎，有时真让她难以应付、无从顾及，再加上她的任性与幼稚，不时与丈夫或家人闹别扭，轻者睹气、撒气、鸡飞狗跳，重者离家出走……每每从她家里传来吵闹声，真让我这个被动的“听众”无奈又心急，因为家庭的不和，首先受影响的是孩子。虽然，后来她家搬走了，但保持联系的却是阿珍不时打来的“投诉”电话，听到我的耳朵都要起茧了，劝说的话也有一大筐，有时能听进去,说她要改,过后又忘了。前几天,又打来电话说她真的不想过下去了，但又没地方可去。娘家父母老了，兄弟姐妹各顾各的没有人理会她，自己一个家庭主妇带着两个孩子能往哪里去呀？！想了很久，今天决定用文字郑重给阿珍你一个建议，如果再不行，我也没辙了。首先，我不会对你夫家说三道四。一个是我不了解；一个是我无权利去评说别人；另一个是清官难断家内事，这句千古名言道出了这个千古难题。而俗话又说，每个家庭都有一本难念的经。既然如此，阿珍，我只想对你说，我们只能要求自己、从自己做起，才能适应生活，才能在这个瞬息万变的社会立足，就这么简单。为什么这样说？因为，你有办法去要求你的丈夫怎么做吗？你有办法去要求你的家婆怎么做吗？你有办法去要求你的姐妹或孩子怎么做吗？没有！否则，就不用整天吵吵闹闹了。既然，我们无办法去要求别人，为什么不要求自己呢？虽然，自己要求自己有时也不容易，但你如果想主宰自己的命运，不想被别人牵着鼻子走的话，就只能先学会自己控制自己，自己做好自己。如果连自己都无法驾驭自己，又有什么资格去要求别人呢？！所以，有句名言说的好，自己是一切的根源！一，人生分为几个阶段。你现在两个孩子还小，需要你在家里照顾，家庭也需要你打理，这是你现阶段的责任，既然生了孩子就得负起抚养照顾的责任，不能一睹气啥都不理，有时家里乱得连猪圈都不如。这就是自己要求自己的具体体现，如果连这个起码的责任都没做好，又要去要求别人怎么样，人家何尝会去听你的？！
二，不管你丈夫怎么样，你先尽一个做妻子的责任——家里不要冷炉冷灶，他在外面挣钱那么辛苦，如果回到家里连一碗热汤都吃不到，仍如单身汉一样要去外面找吃的，能说得过去吗？！你又于心何忍呢？当然，你只计较他的不足，一说起来就如天大的委屈，往往气不打一处来，结果就懒得理他了——这样就形成了恶性循环。你的这个心结不解，人生的道路还长着呐，怎么办？从今天起做好你自己，不要去管人家怎么样。为什么？除了上面所说的我们无法去要求别人要怎么样，只能要求自己的原因之外，更重要的是你要认清你自己现在是为人妻为母的角色，先做好自已的本份，把孩子照顾好，为丈夫送上热饭菜，其他的不要想太多，就仅仅做好自已在家的职责，很难吧？难在哪？难在你只会计较、埋怨丈夫，从中又连累你孩子也带不好。但是，如果你先把对方放下，只要你没有离开这个家，你就要负起这个相夫教子的责任，起码你把自已的份内事做好了，你才有资格，说通俗点，你才有本钱去要求别人呀！而且，你做好你自已了，你就会心安理得，说话也有底气了。记住，做好自已，就算对方是个木头，你也要按自已的本份去做，该干啥干啥，就算刚刚跟丈夫吵了架，你也要把饭菜做好，把家打理好。因为你只做好你的本份，跟对方没有半毛的关系！这就是如何做好自已的根本，难吗？我们最大的偏差就在这里——少有考虑自已要如何做好，只是一味让对方的“好坏”来左右自已的情绪，乃至成了衡量自已做事的“标准”。阿珍，跳出这个把你约束得有点惨不忍睹的“桎梏”吧！由于人普遍具有贪嗔痴的习气，构成了复杂无比的人性，如果你没有一定的觉悟，无论你怎么去逃避你不愿意面对的现实，那种你不愿意面对的“东西”就会如影随形，永远跟着你。换句大白话说，即使你现在离了婚，摆脱了现有婚姻的不满。但如果你仍自以为是、执迷不悟，没有从中吸取教训、从中改变自已、做好自已，再好的婚姻也会毁在你手上。阿珍，你要学会在婚姻的缝隙中立足。每个家庭都有一本难念的经，并不是只有你“不幸”，你要认识到这一点，要学会在不断磨合中调整自已的心态、谅解、包容人家。只要你还愿意呆在家里，或还没有退路，你就必须面对，最好不要消极、逃避。再不齐，你可以把你丈夫当成你的兄或弟，当作一种无法逃避的亲情去对待。俗话说，不是冤家不聚首。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。那是你们上辈子结下的因缘，造成今生的结果，这是你的责任，你必须去承担。至于如何化解承担中的压力与烦恼？就是做好你自已，尽一个妻子的责任，就这样。做好自已，从大的层面来说，你只凭良心做事，做你该做的事，这是如何做人的格局与气度；从小的层面来说，做好你自已，以你“做好”的不变，去应对生活的万变，你就有底气和本钱立足于复杂的人际、婚姻的缝隙中，不易被绊倒。
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