   孔子在谦卦的《彖传》中解释文王的《卦辞》，全文是“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁”。 其中有一句“时乘六龙以御天”，这是用远古的神话传说来说事。给太阳神驾车的人名叫羲和，他每天驾着由六条龙拉的车子，载着太阳在天上驰骋。  羲和的原型最早出现在《山海经》，《山海经.大荒南经》中说“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日”。翻译成白话就是，在大荒当中，东海之外，甘水之间，有个羲和国。有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。于是羲和首先以日母的形象出现在人们的面前，她是人类光明的缔造者，是太阳崇拜中至高无上的神。 《尚书》里也写道“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”，尧帝授命羲和观察太阳的运行和循环，推测出日月星辰的运行规律，帮人们找出计算时间的方法。在这里，羲和就是天文官，他掌握着时间的节奏，每天由东向西驱使着太阳前进，掌握了天时故为“时乘”。 唐朝诗人李白在《蜀道难》这首诗中描写道“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，形容太白峨眉山势高耸，就连六龙拉的太阳车都过不去。 
版权声明：图片版权属于原作者。若涉及版权问题，敬请原作者联系我们,立即处理。 合作QQ：304622491 |
|
|
