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《每天学一点周易》（110）“童观”孩子的观察方式每天学一点周易。周易中专门描述了不同的观察之道，今天我们先来说一说孩童的观察有什么特点。由此联想到如何学习《周易》，周易是远古的一本百科全书，古人是象数思维，今人是逻辑思维，可以把周易当做连环画或小人书来看，就像上小学时的“看图说话”，如果单纯从字面上去强行理解，不仅非常... 阅64 转5 评0 公众公开 21-11-16 08:27 |
《每天学一点周易》（105）临卦中“至于八月有凶”的“八月”代表什么每天学一点周易。首先，俗话说春耕秋收，临卦的十二月大地渐渐解冻，要为春天的开荒耕种做准备，观卦的八月是丰收的季节，在临卦中调查研究实施改革，到了观卦的秋天要接受民众的观瞻和检验，展示改革成果，兑现之前的承偌，如果交不出一份满意的答卷，就又会失去民众的支持... 阅1861 转7 评0 公众公开 21-11-10 09:12 |
《每天学一点周易》（104）周易临卦的“临”什么寓意每天学一点周易。周易的第19卦叫“临卦”，临卦的卦形组合是上“地”下“泽”，圣人用“照镜子”和地泽的关系作比喻，解释临卦卦名的由来和大义。临卦的第一层含义是以民为镜，下兑卦为镜子，上坤卦可以代表君王君子自身，君子站在泽上可以看到自己在泽中的模样。“临，观，噬嗑”三个卦连在... 阅170 转5 评0 公众公开 21-11-09 07:09 |
《每天学一点周易》（103）彻底铲除腐败的土壤和温床每天学一点周易。周易的第18卦叫蛊卦，“蛊”顾名思义就是蛊虫蛊毒，社会中的蛊毒就是弊端和腐败，如何治理弊端和惩治腐败，蛊卦做了全面的论述。之所以产生腐败和蛊毒，是因为统治阶层的“王”高高在上，“侯”是一方诸侯一方霸主，相当于强大的既得利益集团和腐败团体，是由于“王、侯”们... 阅118 转5 评0 公众公开 21-11-08 07:09 |
《每天学一点周易》（九十六）“日出而作，日入而息”的天地依据每天学一点周易。人立于天地之间，就要跟随天地自然而行，中国人提倡“日出而作日入而息”的作息制度，那么古老的周易中有没有类似的描述？周易的第17卦叫随卦，随卦的卦形组合是上“泽”下“雷”，震雷也像龙。上兑卦为泽，下震卦为雷，仲春雷出于地，仲秋雷潜回泽，这是随卦展... 阅158 转4 评0 公众公开 21-10-31 08:00 |
《每天学一点周易》（九十） “大同世界”的出处每天学一点周易。《周易》的第13卦叫“同人卦”，第14卦叫“大有卦”，大有卦和同人卦合起来就是“大同”，“大同”是中国古代圣贤心目中的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，就像马克思所讲的“共产主义”。何为“大同”？关注公众号“把经典还给老百姓”，跟着张武忠老师学习《论语》... 阅320 转4 评0 公众公开 21-10-25 07:09 |
《每天学一点周易》（八十九）成语“求同存异”的出处每天学一点周易。周易的第13卦叫“同人卦”，就是与天底下的人都去交朋友，这如何能做得到啊？当年的华夏民族四面被“南蛮、北狄、西羌、东夷”团团包围，后世的中国也是世界上与外国接壤最多的国家，在外交上不能表现得与某些国家特别亲近，特别是不能结成军事同盟，要平衡各方面的利益，... 阅142 转3 评0 公众公开 21-10-24 07:09 |
《每天学一点周易》（八十八）否卦中“系于苞桑”的深刻寓意每天学一点周易。周易的第12卦叫否(pi)卦，否就是不通、闭塞，展现了天地自然和人世间的闭塞情形。否卦九五《爻辞》曰“休否，大人吉。“系于苞桑”是告诉君王如何居安思危，牵系在丛生的桑树上，能时刻心系百姓和社稷。关注公众号“把经典还给老百姓”，跟着张武忠老师学习《论语》... 阅99 转4 评0 公众公开 21-10-23 07:09 |
《每天学一点周易》（八十）“三阳开泰、三羊开泰”的出处每天学一点周易。其中“三阳开泰，三羊开泰”这两个成语直接出自周易，周易的第11个卦叫“泰卦”，泰卦的卦形是上面三个阴爻，下面三个阳爻。“羊”在中国人心目中是喜庆美善之物，正好泰卦的卦形中包含着“羊”，二三四爻组成三爻的兑卦，兑卦对应的动物是“羊”，所以中国人取其谐音... 阅276 转4 评0 公众公开 21-10-15 07:51 |
《每天学一点周易》（七十九）履卦中“眇能视，跛能履”的寓意每天学一点周易。周易中的话语非常简练，但寓意却非常深刻，比如第10卦履卦中的“眇能视，跛能履”这句话。履卦是周易的第10卦，顾名思义就是履礼而行，告诉我们如何立身处世。履卦的六三《爻辞》曰“眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶，武人为于大君”，那么“眇能视，跛能履”有... 阅157 转5 评0 公众公开 21-10-14 07:09 |
