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长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。——李叔同《送别》（网络综合/江淳编辑） 李叔同饰演茶花女 1918年，39岁的李叔同突然在杭州出家。三天后，妻子带着两个儿子，跪在寺外，磕头4小时，只想见他一面。可是李叔同却三次拒绝，还托人带话：不见。 李叔同是民国第一才子，他不管音乐、绘画还是其他方面，都能做到绝无仅有的地步。可是在他的事业正处于巅峰的时候，他突然就跑到杭州寺庙中出家了。他甚至没有同妻子和家人商量，只是留给了他们一封信。 李叔同的初恋杨翠喜 李叔同有两个妻子，一个是听从父母之命娶的茶商之女俞蓉儿，另一个是他日本留学时房东的女儿雪子。（江淳注：李叔同日本妻子的姓名有多种说法，一说还生了一儿一女，历史照片搜索不到） 这一次带着两个孩子来找他的女儿就是俞蓉儿。他们二人在十多岁时成婚，妻子为他生下了两个儿子，但他去日本留学了，后来他便喜欢上了雪子，他们在日本生活了6年，后来他把雪子带回了上海，他们在一起生活了又6年。 网络图（李叔同妻子照片？） 李叔同出家这一年，他的大儿子18岁，小儿子也13岁了。他们连夜跟随母亲去到寺庙去求见父亲。 青年李叔同 李叔同出家并没有告诉了俞蓉儿，俞蓉儿在天津生活，她是从报纸上看到李叔同出家的消息。为了改变李叔同的心意，她带着两个孩子连夜赶到杭州。 俞蓉儿为了见到李叔同，他们就长跪在寺庙外。佛寺中的小沙弥不忍心，于是就去回禀弘一法师（李叔同出家的名字）。可是弘一法师只是摇头，并不打算见他们。 等到李叔同出来，俞蓉儿就重重地在寺庙外磕头，她的头磕破了，鲜血直流。俞蓉儿不过才40岁的年纪，但是她已经有了很多的白发，鲜血流到头发上，染红了一片。 小沙弥看不下去，就是再去找弘一法师，但是弘一还是摇头。他念着手中的经文，不愿意出门去见他们母子。 母子三人就在寺院门口大哭，小沙弥实在看不下去了，于是就带着他们去见了弘一法师。 弘一法师见到他们还是面无表情，俞蓉儿喊他：“三郎”，孩子们叫他“爸爸”，他只是礼貌地合十，并不答应他们。还对他们说：“我心意已决，施主们请回吧。” 两个儿子哭泣跑过去抱着他，他依旧没有心软。孩子对他说：“爸爸，如果你不要我们了，当初为什么要生下我们呢？” 弘一只是念：“色即是空，空即是色。我已属佛，属于众生。” 弘一法师说完就转身离开了，他的话伤了在乎他的妻子和孩子们的心。 网络图 弘一法师的日本妻子，过了几天也来找他。她说她要回国了，希望他能够见她最后一面，但是弘一法师照旧说，不见。 雪子是弘一法师主动追求的女孩子，她是他日本留学时房东的女儿。他有一日在画画，突然看到窗外来一个美丽的女孩。他便邀请女孩子做他的模特。 一来二去，他们就熟悉了，后来李叔同还娶了雪子做妻子。
他一生不知道为雪子花了多少画，但是他们回中国时，他带回来一幅《出浴》。传神地描绘出雪子的样子，他心中对雪子的喜欢不言自明。 雪子在寺庙外等了一天，都没有见到弘一法师，也没有见到她的丈夫李叔同。 雪子要回日本时，弘一托朋友送她回日本。雪子劝不回李叔同，她就只能听他的话，回到自己的家乡去了。
雪子不甘心，很多年后，她再一次去找弘一法师。她问他：“弘一法师，请问什么是爱？” 弘一回答：“爱是慈悲。” 雪子说：“您可以对众人慈悲，为何独独要伤害我呢。” 她的问话没有得到回答。
李叔同油画 弘一法师的出家来的很奇怪，他的事业很好，家庭也不错，他也不缺钱，他的父母给他留了很多钱，他的前妻也是茶商之女。可以说，他的生活没有任何不如意之处，唯一的解释就是他悟了。
天涯五友：左一李叔同
他为何在生命最绚烂之时出家？这让很多人无法理解。 对此，李叔同的学生丰子恺说：“我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术、文艺，灵魂生活就是宗教。'人生’就是这样的一个三层楼。弘一法师（李叔同）是一层一层走上去的。弘一法师的'人生欲’非常强！他的做人一定要做得彻底。他早年对母尽孝，对妻子尽爱，安住在第一层楼中。中年专心研究学术，发挥多方面的天才，便是迁居二层楼了。强大的'人生欲’不能使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的。”
李叔同出家不是一时兴起，而是他的“人生欲”推动着他往那个终点行走。他的一生就是“上下求索”的一生，他追求、经历，然后放弃，从认识到升华，最终大彻大悟。
1942年10月，六十二岁的弘一大师圆寂于福建泉州开元寺，留下绝笔“悲欣交集”。永离这个熟悉的尘世是悲，涅槃往生则是欣。
好友夏丏尊评价李叔同：“综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。” |
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