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若耶溪畔有关郑弘的传说，自古以来，一直在当地口口相传，“郑公风”便是其中之一。史载，郑弘为东汉会稽山阴人，出身于官宦之家。曾祖父郑吉曾为西汉首任西域都护。而郑弘自己在官场上，从一名小小的乡官一直升任到朝中宰相，再到后来被人诬陷而遭罢免，一生清廉正直，为后人所称道。相传，郑弘年少时，住在若耶溪畔樵坞村。家贫如洗，他以上山采柴，下山卖柴度日。经常来往于若耶溪附近的上灶与会稽城之间。平日里，他由若耶溪出入山中。若耶溪畔有射的山，东西两座，隔溪相望。西边的一座，山腰有“壁方三丈”石室。当地传言，曾有羽人飞仙来此游息。
东边的一座，山崖高处石壁有圆形白石，形似射的，传云“仙人射的”之处。郑弘经常上射的山采柴，只是搬运柴木非常辛苦。有诗为证：“绕林山竹深，华盖绿荫沉。晨岚忙樵肩，暮色汗柴船。”那时，若耶溪上灶江只通射的山下。郑弘需把所采之柴，先一担担挑下山，堆积在射的山河埠头，再落船运城，或沿河兜售叫卖，或低价卖给城里柴店。每日刨去租借柴船铜钱，柴钿实在所剩寥寥。所幸郑弘能吃苦耐劳，生活节俭，几年下来，积攒了点钱，又在远亲近邻处借了些，终于买上了一只有船蓬的柴船。这可是郑弘存了很多年的心愿呢！有了自己的运柴船，郑弘上山采柴的劲头更足了。他常常一边筑柴，一边唱山歌。射的山间，回荡着郑弘的歌声,一直传到若耶溪畔：“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟……”在射的山西南，还有一山，当地村民传言山上有一白鹤修炼多年，若有羽仙来射的山射箭，此鹤便会前去替仙人们衔箭觅箭。并传说此山正是仙鹤“刮埌”索箭，积土而成，故而名唤白鹤山。
但见雨后初晴，山雾似轻纱般飘摇。古木参天，秀竹林立；鲜苔缀石，兰草芳菲；山道弯弯，泉水叮咚。好一处幽谷胜景。郑弘见日上三竿，不敢闲歇有时，赶紧在林中四处采柴。忽然，他在柴蓬里发现一支遗箭。捡起来仔细端详，见羽簇异常。“咦，此深山野岭，何来此等异箭？”郑弘心里甚感纳闷。于是，他用脖上所挂汗巾，把箭上上下下擦净后，挂在柴垛上，准备起肩，挑柴下山。郑弘吓了一跳，担着柴，回身一看，见一白衣俊郎随尾而立。
“小哥，你柴垛上的箭是我遗落的，我已找寻多时。”来者拱手相告。郑弘放下柴担，从柴垛上取下箭，握在手里。他仔细打量突然出现的寻箭人，见其剑眉星目，风神迥异，回想村人所传，心下明白了三分：“此君十有八九乃仙类也。”郑弘闻之欣喜，便拱手回应：“采柴人常常苦于若耶溪刮乱风，运柴受碍，多有不便。愿日后朝南暮北风，助我行舟。”说罢，郑弘双手相递，归还遗箭。“好嘞！”话音刚落，一阵大风忽地吹来。转眼间，白衣郎已飞上云天消失得无隐无踪了。次日，早起来到若耶溪畔的郑弘，辨辨风向，果真是南风！郑弘对天相拜，以示道谢。
太阳落山前，郑弘满船而行时，发觉北风送船，不楫而舟。“果不食言啊！多谢仙家，多谢仙家！”郑弘再次向天而拜。从此，朝行南风暮送北风，成为此地风向规律。沾光的樵族，把此风唤作“樵风”，若耶溪这一段行船水路，也因此称为“樵风泾”。郑弘后在官场，不论是当乡官还是作宰相，一直深得民心。他死后，当地老百姓为了纪念他，把“樵风”改称“郑公风”。唐代，是云门寺鼎盛时期，络绎不绝的文人墨客，经由若耶溪而至云门寺。由此，若耶溪旁的传说故事，纷纷成为他们吟咏的题材。“郑公风”之传说亦然。
“碧山重叠水溶溶，南北朝来旦暮风，岩壑会稽真胜绝，樵苏犹是汉三公。”“水南门外耶溪东，多少游人棹短篷。一自仙郎移羽箭，晚风归去趁樵风。”“半肩樵采若耶中，暮向朝南一棹通。拾箭有缘酬尔愿，行舟无碍仗神功。挂帆应喜随波稳，归撸何虞扑面冲。堪笑村中同往者，淹留难趁郑公风。”美丽的传说，隽永的诗文，相随云门寺的声名，笔墨飘香，遗世芬芳。在本公众号发布的作品，同时会在腾讯内容开放平台【企鹅号】、【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请作者前往关注并收阅！
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