——《南怀瑾与彼得圣吉》
推荐程度：＊＊＊＊
（唯一美中不足的是南师真的在随便唠嗑）
这是U型理论的课上推荐的书，很诧异的是看了书以后对我最大的促动并不是对于U型理论的认识，而是解答了一个我一直以来的困惑，关于安那般那也就是呼吸的困惑。
曾经也练过安那般那的禅坐方式，但总觉得不得法，直到今天才明白一切只是因为我只按照仪轨去做而没有领悟背后形而上的东西，或者也可以说是还没有真正的了解气息。
我还曾一度以为“息”和“气”类似，甚至于混淆了“息”和“吸”，直到这本书才让我觉悟了。“息”的境界是“有那么一刹那，这人不呼不吸了”。就像是回到胎儿在子宫里的状态一样，虽然没有了呼吸，然而其实每个细胞都还在独立呼吸。而且反观过往人生中所有的巅峰体验，无不都是在这种止息的状态下达到的。
进而在游泳的时候有了更深的体会，以前游泳都是在屏气，其实屏气是伤身体的，“屏”本身也是种念头，“念动然后气动。要心息相依才能得定，心动了，息也就动了。”而你因为屏气又不呼吸必然就冲突矛盾了。试想如果你真的连屏的动作也放松了，那个感觉就是“止息”了。
而且止和观是一致的，止的时候其实你是有这个感觉的，感觉本身就是观而不需要去动念。然而你一旦起了观的念想那就又回到呼吸的状态。
一旦体会到止息的美妙之后，就会越来越能感受到一种接近空乃至于也许是类似开悟的状态，这是很有意思的收获。也许按照这样修行的话会很容易达到禅定的第二个阶段，舒服。不过后面两个阶段就看缘分了。
“截断众流是定的境界，顿然而悟是慧的境界。”貌似这本书是很好的告诉我们达到定的境界的法门了。
撇开书中更深入的介绍安那般那的感觉不谈，我觉得无论大家对于南师的评价如何，都不可否认南师的博学。也许褒贬不一的点在于南师很善于表达自己的观点，而且能够很清晰的说清楚，很少有在语言上即破又立的状态。因此也能理解喜欢南师的都很喜欢，而反之亦然。
在书里南师解释了许多佛学概念里面的概念，虽然缺乏系统性，想到那就说到那。然而对于这些概念的反复强化熟悉对于我们更了解自身的生命体系还是很有帮助的。
当然我的听闻还非常有限，然而我更愿意去相信南师陈述的经法典的部分。经过南师的指点能够帮助我整理乃至于更加的理解这些诸多概念。包括看过这本书之后对于《佛说入胎经》是越发的感兴趣。当然最大的收获还是在于“息”的认识，也让能够重新开始安那般那的练习。
最后八卦下，这本书里面我们的彼得大师好像也没有什么声音，也许书名叫《南怀瑾与外国徒弟》更贴切点。而且书本身就是南师每晚讲座的逐字稿，本身就是在闲聊，从阅读体验上来说，稍微琐碎了些。
2017-5-9
