礼佛 | 瓷器

唐 各类瓷器一组 大英博物馆藏

唐 长沙窑青釉褐彩虎纹铭文罐(正面) 大英博物馆藏

唐 长沙窑青釉褐彩虎纹铭文罐(背面) 大英博物馆藏

意为长庆三年（823年），佛教信徒薄四度（音）恭制此器进奉于大佛前安置。

元 湖田窑青白瓷佛像底座(正面) 美国大都会博物馆藏

元 湖田窑青白瓷佛像底座(底部) 美国大都会博物馆藏

清嘉庆 粉彩佛教八宝纹鼎式炉(正面) 美国大都会博物馆藏

清嘉庆 粉彩佛教八宝纹鼎式炉(侧面) 美国大都会博物馆藏

清嘉庆 粉彩佛教八宝纹鼎式炉(底部) 美国大都会博物馆藏

青白瓷佛坐像 宋

浙江省文物考古研究所、长兴县博物馆藏

青白瓷佛坐像侧面

青白瓷佛坐像背面

明永乐 龙泉窑道教神仙佛龛(正面) 大英博物馆藏

明永乐 龙泉窑道教神仙佛龛(背面) 大英博物馆藏

明永乐 龙泉窑道教神仙佛龛(底部) 大英博物馆藏

明弘治 三彩佛涅磐组像 美国大都会博物馆藏

北齐 铜鎏金净瓶 美国大都会博物馆藏

隋洪州窑青瓷象首净瓶

故宫博物院藏越窑秘色瓷八棱净瓶

故宫博物院藏龙泉窑青釉净瓶

唐 绿釉陶瓶（玫茵堂藏）

唐 北方金星红陶印花纹瓶（玫茵堂藏）

唐 北方金星红陶印花纹净瓶（玫茵堂藏）

唐 绿釉陶净瓶（玫茵堂藏）

唐代净瓶（玫茵堂藏）

唐代 巩县窑白瓷净瓶（玫茵堂藏）

唐河南 县窑褐黄 蓝斑和蓝釉陶净瓶（玫茵堂藏）

洛阳东郊唐墓出土

此容器有高低两个口，一大一小，一个用来出水，一个用来进水。功能类似于壶，名字却被称之为“净瓶”，或军持瓶。

古代壁画中的净瓶

北宋 定窑白釉净瓶

河北静志寺地宫出土

北宋定窑白釉龙首净瓶

清乾隆 铜胎掐丝珐琅奔巴壶(正面) 台北故宫博物院馆藏

清乾隆 铜胎掐丝珐琅奔巴壶(背面) 台北故宫博物院馆藏

清乾隆 铜胎掐丝珐琅奔巴壶(底部款识) 台北故宫博物院馆藏

玫茵堂藏 唐黑陶钵

 唐缁素瓷钵

唐 巩县窑黑釉钵(正面) 大英博物馆藏

唐 巩县窑黑釉钵(底部) 大英博物馆藏

北宋 定窑白瓷钵，东京国立博物馆藏

钵是僧人所用的食器，为向人乞食之用，现已罕有僧人托钵乞食。佛钵即佛陀所用之食钵，据《法显传》记载，佛钵出自印度毗舍离，佛祖曾用以吃斋，后传入汉地。

开化寺壁画

正仓院   南仓9  瓷钵

正仓院   南仓11  银钵

南宋 修内司官窑粉青钵

月白釉荷叶净水钵  日本京都正法寺东院旧藏

南宋 伊斯兰铜回文钵 台北故宫博物院馆藏

元 彭窑白釉钵 台北故宫博物院馆藏

清雍正 孔雀毛炉钧釉钵   美国大都会博物馆藏

清晚期 刻心经紫砂钵 美国弗利尔美术馆藏

清 乾隆  宜兴窑莲花钵

清乾隆 棕竹七佛钵 北京故宫博物院馆藏

清乾隆 青玉雕七佛钵 故宫博物院藏

乾隆御题七佛青玉钵

乾隆款铁鋄金錾龙纹钵

炕老鹳翎铁钵

其汉文内容为：“乾隆六十年八月二十八日新造炕老鹳翎铁钵一件。”

这件铁钵最为特殊之处，在于通体素光呈靛蓝色。

清 乾隆御赏款墨玉描金经文佛像钵

乾隆二十二年（1757），皇帝南巡到苏州，见开元寺所供佛钵便大为赞赏，后命良工仿制成玉钵，供于宫内佛堂中。

清 青金石佛钵(整体) 台北故宫博物院馆藏

外壁刻汉、满、蒙、藏四体字其汉文云：「岂藉雕镂七佛姿，天王献此敬擎持。舍婆城受嚫拏日，化乐宫餐乌晡时。托去不教诸虑染，置来惟许四禅知。波旬国土宁应有，飘至祥风法雨吹。乾隆己卯（1759）春正月御题。」

清 青金石佛钵(口部) 台北故宫博物院馆藏

内底刻十相自在，《御制诗集》二集卷八十三载此诗，其诗序：「近因荡平准噶尔，于其部落得佛钵一，则真帝青石也」

清 青金石佛钵(背面) 台北故宫博物院馆藏

清早期 德化窑弥勒佛坐像(正面) 美国大都会博物馆藏

清早期 德化窑弥勒佛坐像(背面) 美国大都会博物馆藏

明 何朝宗制德化窑白釉观音坐像  北京故宫博物院馆藏

清 德化窑白瓷观音立像(正面) 美国大都会博物馆藏

清 德化窑白瓷观音立像(背面) 美国大都会博物馆藏

清 德化窑白瓷观音坐像(正面) 美国大都会博物馆藏

清 德化窑白瓷观音坐像(背面) 美国大都会博物馆藏

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不悲不喜

老窑

下期见