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当酒桌和饭圈形成文化，有人沉浸其中，在这一方舞台之上，有人哭有人笑，乱哄哄你方唱罢我登场，虚拟的繁华落尽，惟留枯蝶翩飞......最近上热搜的小燕子，不就折进饭圈了？有人反驳，此饭圈非彼饭圈。 演艺圈的饭圈等同于粉丝圈。粉丝圈的成立明星后援团，正所谓“网络姻缘一线牵”，同一个明星的粉丝在网络上聚集在一起，形成有组织有规模的群体。他们以各种微信群，QQ群的形式，以微博为根据地，组织和参与对自家爱豆的各种应援、打榜、控评、反黑等自发性行为。 而现实中的饭圈则称为饭局，与酒桌一起形成。但凡敢称局，便总会有人被迷惑，所谓当局者迷。一旦入局，便总会被有心计的人想方设法来灌醉，以达其不可告人之目的。而酒桌文化之所以容易出问题，是因为酒桌是一个多种社会关系重合的地方，一起工作时人分上下级，下级服从上级，一起吃饭喝酒的时候，领导还是平时的上司，但又只是一起就餐的人。如果领导让你喝酒你不喝，这也算违背领导的意愿，但跟工作无关，这属于权利的僭越。 领导不知某位员工的酒量如何，不知对方身体条件如何，心情如何，只要他不喝，就一股脑儿地当作他不愿意喝。大男子主义的心态会让一些男性无视女性的拒绝态度，认为哥让你喝是哥瞧得上你，你不喝就是不给大哥面子。还有就是你风尘仆仆回到老家，亲友会设宴招待你，不喝好不喝得，就不算招待不好你。 我老家在河北邢台的隆尧县，只要来了客，一般都会凑满一桌，找几个酒量好又会劝酒的作陪，这陪酒的绝对应该称之为艺术，所谓三百六十行行行出状元，既要让客人喝得尽兴，又不能喝得烂醉，这顿饭往往吃到半夜，菜都凉透了，客人也不知身在何处了。 酒桌和饭圈上之所以应该养成了劝酒和派酒的习惯，是因为礼仪要求人们对酒保持节制，所以他们偏又要彼此太过殷勤，甚至软硬兼施地劝酒，看看究竟是有谁被打破了防线，因不胜酒力而出乖露丑。这或许不是设宴的初衷，但往往被有心人弄得不可开交，从而大伤和气。 中国人讲究先礼后兵，饭圈文化就是礼，一直就是中国人特殊的“情节”。因为没有什么事是一顿饭解决不了的，如果有，那就两顿，这种性格中的坚韧，让很多事情水到渠成。大体上历史很多重要的事件都与饭局有关，“鸿门宴”改变了楚河汉界的格局，“杯酒释兵权”则被赵匡胤演绎出了君臣乐呵呵暖融融的温馨场面。 喝酒本来就是为了助兴，大家各取所需，随意饮用，而饭圈酒桌文化存在的意义在于，增进相互之间的感情：既能推杯换盏，又能携手并肩；既能白日放歌须纵酒，又能五花马千金裘呼儿将出换美酒；既能像班固著汉书而发奋，又能似陶潜借挂印而酒隐。其实，酒是一味药。李时珍说，“酒，天下美禄也， 面曲之酒，少饮则和血行气，壮身御寒，消然遣兴；痛饮则伤神耗血，损胃亡精，生疾动火。”故而，适可而止，方为佳！ 其实，圈子和层次是决定酒桌和饭圈文化的核心部分。 人是社会的人，社会是由人组成的。文化层次不同的圈子构成了社会一个一个小的社会结构单元。“物以类聚，人以群分”，一个圈子同一层次的人， 其文化意识也会是相近的，无论合作还是交友，更容易相互接受相互理解。 当酒桌和饭圈形成文化，最应该的是保持清醒，可借酒当个引子，或吟诗，或作赋，或联络感情，或加深了解，把酒桌和饭圈往积极向上里发展延伸，是很有必要的。 |
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