【原】二十四层综合罗盘详解（之三）

作者：潘长宏

2021年9月2日

上接二十四层综合罗盘详解（之二）

 

  

十五、 东西南北三元九星卦：

三元九运，是中国划分大时间的方法，古人把20年划分为一运，三个20年也就是三运，形成一元。三个元运就是上元、中元、下元，每一元三个运，合称为“三元九运”。上元是一、二、三运；中元是四、五、六运；下元是七、八、九运。每一个元运六十年，三元总共是180年。自古便记载于黄历上，并结合干支历使用，多用于风水学上。

在太阳系的九大行星中，土星与木星每隔20年就要相会一次，处于同一直线；每隔60年，土星、木星、水星就要相会一次；每隔180年，九大行星就会处于太阳的同一侧，分布在一个小的扇面中，形成“九星连珠”。因这种天体运行规律永不改变，所以天文学家根据这种规律划定“三元九运”的时间体系，以180年为一正元，每一正元又分上、中、下三元，每元60年，每元分三运，即一至九运。同时，北斗七星加左辅星和右弼星的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种暗合关系，在每运20年都有其中一颗星起主导作用。

三元九运中的元和运都是六十甲子代表不同的能量气场的符号，一、二、三、四、五、六、七、八、九说的是一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黄土、六乾金、七兑金、八艮土、九离火。在“洛书九宫”中，五黄土占据中央，八卦依照某种次序分布周围，它们不只是卦，它是宇宙中的不同的信息场。

在风水理气中，二十四山空位是个十分重要的概念。如全无所知、或一知半解、或概念模糊，在立向布局时就很容易出现错误，本欲为人造福反招祸患，实可叹可惜。
三元风水最讲求龙山水向的气运盛衰，故亦注重龙水处于实位。如果理气符合上乘，龙水又处于实位，有吉星相助，则福力倍增；如果龙水处于空位，即使理气符合上乘，亦福力减半或出现祸患；如果龙水处于空位，理气又不合法，有凶星相助，则败绝无疑；有吉星解救，灾祸减轻，然终在所难免。
一、风水理气的主要吉凶星
读者首先要掌握风水理气中主要的吉、凶星，方能在遇见二十四山空位时进行比较深刻的分析判断，以达到趋吉避凶的目的。
风水理气的吉星、凶星难以尽述，现将主要的列出如下：
1 、 主要的吉星有：
大卦正神山运 大卦当元吉水
玄空当令山水运 三般卦山水运
三元挨星吉星 玄空挨星吉星
生旺之山水 太乙数合五合十
流年紫白吉星 天星四大尊神
辅星卦吉星 禄马贵人
水火日月夫妇交媾 水火中天吉格
2 、 主要的凶星有：
大卦正神、失元水 玄空失令山水运
三元挨星凶星 玄空挨星凶星
流年太岁到水口 穿宫五鬼到水口
杀人黄泉水 八煞水
辅星卦凶星 流年紫白凶星
流破生旺 流破先后天
天星罡劫吊煞 阳刃煞水
桃花煞水 禄堂水
水口凶宿食持世宿 水口二十八宿克龙
流年凶宿到水口 消灭煞
卦气纯阴纯阳不交媾 闭煞退神
二、空位的种类
二十四山空位有三种，一曰挨星空位，二曰流神空位，三曰夹角空位。此三种空位实则都是挨星空位，古代仙师将挨星空位一分为三，是为了便于实际操作中的应用。
1 、挨星空位。所谓挨星空位，是指三元挨星没有挨力到位的空干支。
三元挨星的起法、应用比较复杂，属师授之密传，容以后有机会时再述。在这里，为了说明挨星空位，尚且借些子挨星法为例。
九星些子挨星法口诀：子午卯酉脉，巽上贪狼出；午山子上游；坤艮骑马走；乾山巽；巽山乾，贪狼对宫眠；丑辰戍三山同在戍；亥申寅三山巳上临；未山甲上跳；壬山仍居戍；丁从巳；巳从癸；癸从亥上配；辛查乙；乙查辛；庚查甲；甲查庚。
九星顺序：贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。起法乃用后天八宫掌，依序或顺或挨排，每逢廉贞归中宫，立正向只单山挨排，立兼向则正山与兼山相并挨排。
例如亥龙入首，立癸山丁向，则从巳上起贪狼，假如是逆挨（顺挨逆挨须根据二十四山阴阳与时令转移和水局旱局相结合而定），则巳贪狼，乙巨门，寅禄存，癸文曲，廉贞归中宫，亥武曲，辛破军，申左辅，丁右弼。即立人元之正向，只人元挨得挨星实位，地元天元均处在空位。
捷诀：立天元之正向，人元地元均处在空位；
立人元之正向，天元地元均处在空位；
立地元之正向，天元人元均处在空位。
立人元之正向，天元龙子午卯酉乾坤艮巽，地元龙甲庚丙壬辰戍丑未均处在挨星空位，故最喜人元一气。
立天元之正向，人元龙乙辛丁癸寅申巳亥，地元龙甲庚丙壬辰戍丑未均处在挨星空位，故最喜天元一气。
立地元之正向，天元龙子午卯酉乾坤艮巽，人元龙乙辛丁癸寅申巳亥均处在挨星空位，故最喜地元一气。
又例如乾龙入首，立子山午向兼壬丙，从巽上起贪狼，假如是逆挨，则巽辰贪狼，卯甲巨门，艮丑禄存，子壬文曲，廉贞归中宫，乾戍武曲，酉庚破军，坤未左辅，午丙右弼。即立天元兼地元之向，天元地元俱挨得挨星实位，人元全部处在实位。
捷诀：立天元与地元相兼之向，人元处于空位；
立天元与人元相兼之向，地元处在空位；
立人元与地元相兼之向，天元处于空位。
立天元与地元相兼之向，人元龙乙辛丁癸寅申巳亥全处在挨星空位。
立天元与人元相兼之向，地元龙甲庚丙壬辰戍丑未全处于挨星空位。
立人元与地元相兼之向，天元龙子午卯酉乾坤艮巽全处在挨星空位。
2 、 流神空位
所谓流神空位，实则亦是挨星空位，只是从三元挨星空位中特别列出。其区别在于：一是专指水神而言，不涉及龙家，曰来龙为流神，去为空位。二是专指人地两卦相见，不涉及天元卦，因为立人元或地元之向，来去水口处在地元或人元空位，为祸甚重，故古代仙师用心良苦，将其特别列出，称为流神空位，使技不精者可以直接应用，不致害人。
甲庚丙壬向忌乙辛丁癸水口；
乙辛丁癸向忌甲庚壬丙水口；
寅申巳亥向忌辰戍丑未水口；
辰戍丑未向忌寅申巳亥水口；
立人元或地元之向时，遇见水口在地元或人元字上，到底是不是流神空位，应当认真细辨，不可草率。
①立人元兼天元之向，水口在地元字上，即为流神空位；
②立地元兼天元之向，水口在人元字上，即为流神空位；
③立人元之正向，水口在地元字上，即为流神空位；
④立地元之正向，水口在人元字上，即为流神空位；
⑤立人元兼地元之向，左兼 2 ． 5 度以上，见水口在地元字上，即非为流神空位；
⑥立地元兼人元之向，右兼 2 ． 5 度以上，见水口在人元字上，即非为流神空位；
人元兼地元、地元兼人元之向最难立，二十四山每山只十五度，左右各七度半，向左向右兼度 2 ． 5 以内，换句话说，就是在龟甲空亡的范围内，视为正线立向；向左向右 5 度以上又卦气驳杂，当用替卦。
3 、夹角空位。所谓夹角空位，是指挨星空位处在天心正运与向之间形成的夹角中。这里应注意三点：夹角空位首先是三元挨星空位，如果干支处于三元挨星之实位，则不得称夹角空位。二是三元挨星空位处于一种特殊的条件之下，这种特殊的条件，就是天心正运与向之间的夹角。三是夹角空位不象流神空位避开天元龙，无论天元龙、人元龙还是地元龙，只要是挨星空位处于天心正运与向之间的夹角中，均视为夹角空位，只是天元卦为祸相对轻缓。人地两卦处于夹角空位为祸最烈，甚于流神空位，故古代仙师将其特别立出，亦是为了在风水的实际操作中便于应用。
例如八运，艮卦司令，艮卦含丑艮寅三山，与坎卦壬子癸三向、与震卦甲卯乙三向可以形成夹角。如来去水口是挨星空位又处于这种夹角之中，为祸甚速甚烈。而坐山与天心正运之间并无夹角空位之说。
八运，立丁山癸正向，艮丑二位为夹角空位。立丁癸兼未丑，艮一位为夹角空位。立丁癸兼午子，丑一位为夹角空位。
八运，立午山子正向，癸丑二位为夹角空位。立午子兼丙壬，癸一位为夹角空位。立午子兼丁癸，丑一位为夹角空位。
八运，立丙山壬正向，癸子二位为夹角空位。立丙壬兼午子，癸一位为夹角空位。立丙壬兼巳亥，子一位为夹角空位。
八运，立庚山甲正向，艮寅二位为夹角空位。立庚甲兼酉卯，寅一位为夹角空位。立庚甲兼申寅，艮一位为夹角空位。
八运，立酉山卯正向，寅甲二位为夹角空位。立酉卯兼庚甲，寅一位为夹角空位。立酉卯兼辛乙，甲一位为夹角空位。
八运，立辛山乙正向，甲卯二位为夹角空位。立辛乙兼酉卯，甲一位为夹角空位。立辛乙兼戍辰，卯一位为夹角空位。
三、空位的吉凶判断
在叙述空位吉凶判断之前，我们不妨重温一遍蒋大鸿先生的《玉函真义古镜歌》，使我们心中更有底气：
水神生旺有权衡，立向挪移要辨明，
空位流神最易犯，一系失察不容情。
坤立翻临飞向艮，寅位即是空位名，
壬山翻来算到丙，丁方空位是门枨，
若逢叉港支河投，冲破阴阳多受惊。
冲破阳燥男不有，阴宫冲破女不成，
单宫冲着人财减，双位冲来便少丁，
更虑为官多剥落，朝堂一到祸根生，
功名显赫烈铭钟，只怕中途走狗烹，
莫谓宛流绍织锦，十逢此劫福终轻。
1 、夹角空位的吉凶判断
夹角空位是三种空神中的最凶者。如果来去水口处于夹角空位，就应判断为凶。但其中又有分别：人元地元两卦处于夹角空位，其凶甚于流神空位；天元卦处于夹角空位，若是正神水或与人地两卦同来或同去，其凶与人地两卦相同，若是单来去又是当元吉水，其凶减半而次于流神空位。
夹角空位流破一位全破财、灾厄、官非、血光之灾、损少丁，流破二位定主大灾祸、损丁，久而败绝无疑。流破阴位女人受害，流破阳位男子受害，阴阳俱流破，男女均受害。但也应结合到水口的其它吉凶作具体的分析判断。
① 若吉神聚集于夹角空位上，可以部分抵销凶祸或延迟凶祸的发生，更加流年吉星叠加，其年有望平吉，流年凶星叠加，其年必发凶祸。
② 若凶神聚集于夹角空位上，应灾祸迅速猛烈，流年吉星叠加亦不能敌凶，流年凶星叠加，加速祸患来临。
③ 若吉星凶星混杂于夹角空位上，吉神力量重而且大，亦只能稍减轻灾祸、延迟灾祸发生，流年凶星叠到，必发灾祸 。
④ 天元龙处于夹角空位单来去又是当元吉水，有凶星聚集，亦发灾祸，但不至于败绝；有吉星聚，不发灾祸或发小灾祸。
2 、 流神空位的吉凶判断
流神空位在三种空神位中排行第二，仅次于夹角空位。人元龙处于四生四绝、四墓四养之地，如人之生性喜怒无常，娇嫩忌妒。地元龙元气狭隘，如人之生性心胸狭小，刻薄吝啬。故人地两卦相见，来去水口处于空位，必凶，遇有吉星解救稍缓。
流神空位流破一位主疾病、官非、破财、血光之灾，流破两位损丁，久而败绝。流破阴位女人受害，流破阳位男人受害。阴阳俱破，男女俱受害。亦应结合加到水口的其它吉凶星作具体分析判断。
① 理气合法，吉星亦聚集于水口，见一位流神空位，灾祸小或不发灾祸，流年吉星叠加，其年平吉，流年凶星叠加，其年必凶，主疾厄、破财、官非。
② 理气合法，吉星聚集于水口，见二位流神空位，吉不能抵凶，主血光之灾、损丁。流年吉星叠加，部分抵凶，其年小凶；流年凶星叠加，其年必大凶。
③ 理气不合法，水口凶星聚集，特别是犯黄泉、八煞、禄堂、流破生旺、流破先后天、犯正神水等，见一位流神空位亦大凶，主损丁。见二位流神空位以上更凶，久而败绝。流年吉星叠加亦不能抵凶。
④ 理气不合法，虽吉星聚集于水口，见流神空位亦不能抵凶，只是稍缓而已。见一位主破财、疾厄、官非，见二位以上必损丁、久而败绝。流年吉星叠加，其年有可能侥幸而过，流年凶星叠加，灾祸速至。
⑤ 流神空位又加吉凶神相混，则应根据地吉凶神的力量对比，吉凶神的轻重作分析判断。若吉神力量重力大，则可部分抵凶，灾祸发迟或缓。若凶神力重力大，则吉不能抵凶，必生灾祸。更要看流年吉凶神的叠加预以判断。
3 、 挨星空位的吉凶判断
由于夹角空位、流神空位已特别列出，指星空位实则是指两种情况：一是天元龙处于来去水口空位；二是天元龙、人元龙、地元龙在龙上（指赖以立穴的入首龙）处于空位。
天元龙为父母卦，为南北八神，力大元厚，可以统摄兼容子息之气。故天元处于来去水口空位，处在夹角空位上的情况前面已述，处于其它空位上，一般为祸不显，只是助凶或减福的作用。但也应结合其它的凶神作具体的分析判断。
① 理气合法，龙砂水穴堂局俱优，水口凶神不聚集，则不为祸患，只是其福减半。
② 理气不合法，空神可以助凶，分别以凶神的轻重分析判断。如犯杀人黄泉、八煞、禄堂、流破先后天、流破生旺等，必破财损丁，久而败绝。
③ 理气虽合法，但水口凶神聚集，亦必发灾祸，当以凶神的种类、凶神力量的大小和轻重进行判断。
④ 空位处吉凶神纷纭相混，就要进行比较判断，若吉能敌凶，则不发生祸患，若凶反胜，则必发生祸患。至于可能发生哪类祸患，当以凶神的种类、力量的轻重大小进行分析判断。
⑤ 流年太岁吉凶神的叠加，起抵凶或助凶的作用。
龙为山，山为静。故龙家处于挨星空位，只是其福减半，一般不出现祸患或祸患轻微而应缓应迟。但亦要根据具体的情况进行分析判断
① 龙当令、带富贵之气，立局合法，龙处挨星空位只是减福，不应灾祸。
② 龙失令，又带恶煞，无富贵之气，空神助之，则加速退败。
四、空位实例
例一：子龙入首，坤水上堂，巽口去，见有财砂，官砂、七运立癸山丁向，明堂放丙水。
丁亥年巳月，李某请予为其验祖坟。余验后曰：主小财小贵；财积蓄不能多，多而必破；丁不大盛；有灾祸现象出现。但有惊无险。李某曰：先生乃神仙之人，十余来吾家生活确属小康，但不能厚积，大儿子在部队前几年当了个副营级，这几年来一直未再提拔，正准备转业； 2002 年吾驾驶小车竞与一大货车对向相撞，车废人却只受小伤。至于丁，大儿子已生育一男孩现已 4 岁多，只是身体很差，小儿子尚未婚配，无从验证。
余曰：坤来巽去，收先天水去天劫水，为当元吉水，立向三合在局，龙虽失令，处空位，但八运癸丁玄空旺山旺向，故主有丁而不大盛；来去水处空位，来去虽吉，丁与坤太乙数又合十，亦见财官之砂，然终是其福减半，只主小富小贵；癸丁正向而明堂放水，丙为胎神，又为流神空位，主灾祸。丙午同宫，与年太岁加临助凶。然丙丁为赦文，虽发灾祸而有惊无险，恶果可免。
李某曰：先生之言信然。
例二：亥龙入首，收子方来水，巽口去，前见官砂，财砂甚好。七运立辛山乙向兼戍辰。
己丑年，某风水先生请余验其自认为做得很得意的一处阴宅风水。其曰：理气上乘，龙好水好堂局优，前见财砂官砂秀丽，余许东家财丁俱旺，必发富贵。书云：乙向巽流清富贵。然葬后近二二年，其家丁大旺，就是不发财禄，只是温饱略有余。古仙师之语亦欺人也。
余验后曰：非古仙师欺吾，实人所设风水格局有缺陷也。辛乙七、八运玄空旺山旺向，亥旺龙，与坐山旁交媾，子水来为先天巽口去为地劫，堂局周密，理气合法，理当催丁。然虽见财官之砂秀丽，又合水火中天之诀，无佘来去水均处三元挨星空位，其福本应减半，又加亥龙乙向，犯消灭煞，主贫，不发财禄在所必然。
例三：今年夏天，某风水师为人造葬，自称得意，认为为人谋到了好风水。问之，答曰：午龙入首，辛水朝入，从丑口流走，立丙山壬向兼午子，明堂放辛水。余曰：丑为八运正神、玄空挨星、三元挨星之吉星均未能挨到丑口，虽天尊到丑，亦未能敌凶；壬向兼子收辛水，明堂放辛水，二个流神空位，俱流破阴，女人受祸，损丁破财、大凶。其不信，反曰：风水奥妙无穷，我所用之理气手法你不懂。实为可笑可耻，且拭目以观之。
例四：今年春，马某请余验祖坟。丑龙入首，酉水来，午口去，小溪水滚口而流，立癸山丁向兼丑未，明堂放乙水。余验后曰：水星来龙作粘穴，穴后空窝，水去禄堂口，三者均为败绝之地。午酉虽属天元，然处空位助凶，为祸甚速甚烈。马答曰：此为吾祖父坟， 2007 年下葬，一年多后吾父患肝癌，多方医治无效，现已是晚期，卧床不起，正准备料理后事，恨地师之昏庸也。
五、辨别空位吉凶注意的问题
1 、若见面水来去，处于夹角、流神空位，即依本文所述情况判断，无有不准。
2 、若外口旱沟、旱地水口，必在下雨时才有水流来去，其应灾祸大大减轻、缓慢。
3 、明堂放水，因离穴极近，不论明水旱水，只要处于夹角空位，流神空位，均应依本文所述情况判断。
4 、距穴 500 米以外的明水口，由于离穴太远，即使处于夹角、流神空位，其灾祸不应或迟缓应应轻。
5 、距穴 200 米以外的旱沟，旱水口，即使处于夹角、流神空位，其灾祸完全不应。
6 、天井放水，明堂前之折水，第一步和最后一步若处于夹角、流神空位，应依本文所述判断。
7 、外口见水越大越激越直，应灾祸越速越大越凶，越小越缓越曲，应灾祸越小越缓越轻。
8 、明堂放水，天井放水，明堂前折水，即使水小，或逢下雨才有水来去，平时干旱无水，亦应依本文所述而判断。
9 、水局若以水为龙，如处于夹角空位、流神空位，当以本文所述判断。
10 、阳宅立向、开门、消纳水俱以本文所述进行判断。

十六、 子午分施一六七二、八三四九卦运盘配初上爻标记

在此前子午正地的基础上，实施的分宫制。

周知，15°为一个小时，30°为一个时辰，而天顶是该地一天中的正午（12:00）也是该地的正南方。所以，以天顶左右各15度为1个区间，定为一个宫，即10宫官禄宫，宫头为白羊座17°56′。

然后30°一宫，即一个时辰一宫，等分十二个宫。

中国之地支，是时间与空间的艺术，余所做“等时分宫”，10宫官禄宫午宫即是午时，即是正南。1宫命宫卯宫即是卯时，正东方。7宫夫妻宫酉宫，即为酉时，正西方。4宫田宅宫子宫，即为子时，正北方。

上图可看出，与《子午正地，天罡摄局》中的只改变地盘，不改变宫位不同，此分宫制将地盘和宫位捆绑，强调人事活动皆受地气。

十七、 三百八十四爻抽爻換相：

[午山、丁山、姤卦、天風姤、八數、乾宮第二卦、屬金逆爻 。

柳宿六度：六爻、陰陽交媾、二十年稍好、四十年後常病、七十年後敗絕。

柳宿五度：五爻、陰陽交會、進神富貴雙全、二房稍好、其他房亦吉。

柳宿四度：四爻、犯橫天朱雀、逢兇化吉、有功名可望、丁財並進。

柳宿三度：三爻、犯劫殺、先吉後兇、三子丁財少、五六房先敗、六十年後養子承宗。

柳宿二度：二爻、損三房、中房吉、四六房兇、六十年後絕。

柳宿一度：一爻、度爻不吉、代代丁財不利、二十年後孤、六十年後兇，一百廿五年後絕。

[ 丁山、午山、大過卦、澤風大過、三數、震宮第七卦、屬木順爻 。]

鬼宿五度：一爻、用後六個月有人死出現、犯六甲亡、七十年後絕。

鬼宿四度：二爻、澤山咸，雷風相薄。陰陽交媾丁財並進、二十年出官、六房先發。

鬼宿三度：三爻、半吉半兇、陰多陽少、丁財不旺。

鬼宿二度：四爻、並生小兩儀、先吉後兇、三十年吉，六十年兇、一百廿五年更兇。

鬼宿一度：五爻、三十年吉，五十年出淫亂，被俳賯溃瑧燃醿础

井宿三十一度：六爻，四十年內有丁財、六十年內淫亂，一百二十五年敗盡。

[丁山、鼎卦、火風鼎、四數離宮第三卦、屬火逆爻。]

井宿三十：六爻、先吉後兇，三十年漸好轉、富貴榮華三元不敗之爻。

井宿廿九：五爻。度爻皆吉、陰陽配合，丁財兩旺、三四房有破相之人、余房平平。

井宿廿八：四爻。度吉爻不吉、官鬼臨爻，四五房不利， 長三房利、三十年後敗。

井宿廿七：三爻。四五房損丁，別房代代有丁、六十年後丁財損失、出客死他鄉之人。

井宿廿六：二爻。有陰無陽，火星臨爻，代代有火燒傷者，並出孤兒寡婦。

井宿廿五：一爻、有陽無陰，沖破火星、主見火災、犯關煞，四五十年見兇，七十年後敗。

[ 丁山、恆卦、雷風恆、九數震宮第四卦、屬木順爻 。]

井宿廿四：一爻。先兇後吉，陰陽配合，富貴雙全、丁財兩旺，生生不息之爻。

井宿廿三：二爻、日月轉摺⑷酉韧♂嵬敚ツ陜瘸龉儋F，三元不敗之爻。

井宿廿二：三爻、度爻不吉，四十年抱養他人子，五十年後大敗。

井宿廿一：四爻、陰陽失位、長五房無丁，克妻刑子、三房絕。

井宿二十：五爻、犯線上， 二十年有上山下水死、四房抱人子養。

井宿十九：六爻。富貴不久，四十年出孤寡，七十年後敗盡。

[ 未山、丁山、巽卦、巽為風、一數、巽宮第一卦、屬木順爻 。]

井宿十八：一爻、人丁大旺、三十年出大富貴，妻賢子孝，三合吉爻。

井宿十七：二爻、陰陽配合、長房出貴，房房均發，益外甥、三房出愚頑之人。

井宿十六：三爻、度爻皆吉、陰陽配合、丁財俱發、出忠厚之人。

井宿十五：四爻、度爻不吉、代代單傳、五六房出瞎眼及腳跛之人、四十年官非加臨。

線上一度：五爻、三四年後克財傷丁、巳酉丑年犯人命，酉年出淫女、丑年遭雷打。

井宿十四：六爻、正未字小兩儀、六十年傷丁並惹官非、七十年后敗盡。

[ 未山、井卦、水風井、六數、震宮第六卦、屬木逆爻。]

井宿十三：六爻、陰陽不媾，陰靜無邊，代代單傳。

井宿線度：五爻、太陽臨爻沖動日月，出人淫亂、翁媳同床，代代都皆有一人。

井宿十二：四爻、陰陽配合、先兇後吉，五十年內富貴出公卿、為官清正。

井宿十一：三爻、陰多陽少、人丁不旺，先富後貧，四十年出盜佟

井宿十度：二爻、子孫不旺、三十年出離鄉死亡，四十年後出淫亂之人。

井宿九度：一爻、爻度不吉，陰盛陽衰、四十年出孤寡、乃不取之爻。

[未山、坤山、蠱卦、山風蠱、七數、巽宮第八卦、屬木順爻 。]

井宿八度：一爻、陰陽被劫，二十年後出孤寡，一百廿五年後子孫大敗。

井宿七度：二爻、陰陽雜亂，金神未壯，先天不配後天，三十年後兇、四十年後出孤。

井宿六度：三爻、有丁字，先兇後吉，二十年進財功名，巳酉丑年出文武贵。

井宿五度：四爻、陰陽配合， 丁財兩旺功名顯達，亥卯未年出人好風流。

井宿四度：五爻、丁財少，代代單丁，四十年出官非橫禍及奸盜之人。

井宿三度：六爻 ，度爻不吉，二三十年刑妻克子，四十年丁財敗盡。

坤山、未山、升卦、地風升、二數、震宮第五卦、屬木逆爻

線 上 度：六爻、近小兩儀四五十年好、出入伶俐，七十年後敗盡。

井宿線上度：五爻、三十年丁財旺，長二房代代單傳，半吉之爻。

井宿一度：四爻、五三四房大敗財丁，別房富貴，益外甥。

參宿十一：三爻、水火相射，積少成多， 先吉後兇， 四十年有財， 七十年後三四房兇。

參宿十度：二爻、坐爻沖，日後傷丁，廿五年沖長房， 五房窮、四十年內克子破財。

參宿九度：一爻、犯退神、三十年出孤寡，一百二十五年敗絕。

[ 坤山、申山、訟卦、天水訟、三數、離宮第七卦、屬火順爻。]

參宿八度：一爻、度爻不吉、不宜立向兇。

參宿七度：二爻、二子狂暴、別子聰明。先天配後天、代代富貴、永久之爻。

參宿六度：三爻、陰靜之度上吉，大利公卿、三十年出官員，富貴長久。

參宿五度：四爻、度爻不吉、犯飛星九曜、女多男少、代代單丁、七十年後敗。

參宿四度：五爻、靜度爻冷、有出家之人，二十年先發，四十年出黃腫病亡、七十年大敗。

參宿線上：六爻、近小兩儀、先貧後敗、四十年後養子承宗。

[ 申山、坤山、困卦、澤水困、八數、兌宮、屬金逆爻。]

參宿三度：六爻、度吉爻兇、三十年吉、五十年傷丁、母與人淫亂，七十年敗盡。

參宿二度：五爻、生三子出眾超群、久必富貴、五代同堂為官。

參宿一度：四爻、女多子少，四十年出遊盪之人，五十年後大敗。

咀宿一度：三爻、犯飛星九曜殺、三十年敗財，四十年敗盡丁財。

畢宿十五：二爻、出人好風流賭博、三十年出寡、必有三人吹煙敗家。

畢宿十四：一爻、度爻不吉、先天破後天、先有溺水死者，後出亂倫之人。

[申山、未卦、水火未濟、九數、離宮第四卦、屬火順爻。]

畢宿十三：一爻、先二十年富貴旺丁財、後四十年見兇、一百廿五年人財敗盡。

畢宿十二：二爻、陰陽配合、出人美、丁財兩旺、有官貴、永久吉利。

畢宿十一：三爻、出人伶利，富貴雙全、三十六年有丁財功名。

畢宿十度：四爻、陰陽和合、四五房出官員、發貴、先長二子。

畢宿九度：五爻、出人狂莽，好打人、財不旺、亥卯未年被人害死。

畢宿八度：六爻、先發丁財而後敗、四十年見、七十年傷丁敗財至死。一百廿五年敗盡。

[ 申山、庚山、解卦、雷水解、四數、震宮第三卦、屬水逆爻 。]

畢宿七度：六爻、金神坐殺、代代有一丁不發、五十年沖克意外死人。

畢宿六度：五爻、陰陽比和、富貴雙全、三十六年有丁財功名。

畢宿五度：四爻、三房有財丁、別房丁亦旺、六十年出聰明人，各行業皆有人。

畢宿四度：三爻、先發丁後發財、三十年富貴，足田莊之爻。

畢宿三度：二爻、陰多陽少、四十年後代代單丁，三五房不利。

畢宿二度：一爻、先發丁財，四十年後見兇、六十年出被雷打之人，一百廿五年敗盡。

[ 庚山、申山、渙卦、風水渙、六數、離宮第六卦、屬火逆爻。]

畢宿一度：六爻、陰多陽少，多女少男，代代單傳，四十年後，二五房大敗。

昂宿九度：五爻、陰陽交媾，金神得位出人英雄，富貴功名顯達。

昂宿八度：四爻、先丁財，四十年後見敗，久則出瞎眼之人。

昂宿七度：三爻、爻度皆吉， 丁財並旺，寅午戌年必出聰明之子。

昂宿六度：二爻、五十年有溺水死者、三六房出人夭亡，六十年火災劫害人命。

昂宿邊度：一爻、不吉之爻、不宜立向。

[ 庚山、坎卦、坎為水、一數、坎宮第一卦、屬水順爻。]

昂宿五度：一爻、有飛星九曜，先吉後兇，三十年見敗。七十年敗盡。

昂宿四度：二爻、七星生光彩，男女和睦，丁財俱有，三元不敗之爻。

昂宿三度：三爻、二十五年出聰明人，丁財兩旺，三子伶俐，別子孝順，永吉之爻 。

昂宿二度：四爻、爻度不吉、有夫無婦，代代單傳，富不久，半吉之爻。

昂宿一度：五爻、陰多陽少，代代只有一子承宗，出狂暴之人。

胃宿十二：六爻、先發後敗，廿五年好、三十年出孤寡、招官非不吉之爻。

[庚山、酉山、蒙卦、山水蒙、二數、離宮第五卦、屬火逆爻。]

胃宿十一：六爻、陰多陽少，先吉後兇，四十年損丁財，家散人亡。

胃宿十度：五爻、富貴雙全，丁財大旺，三四房大發，別房小發、三元不敗之爻。

胃宿九度：四爻、金神之壯氣，五六房見兇、其余吉有丁財、三房富貴為官。

胃宿八度：三爻、先天與後天反背、出人性暴、先發丁、得五十年富貴馳名。

胃宿七度：二爻、陰陽不合、有丁無財、代代單傳，一男一女得瘋狂及腳軟病主見兇。

胃宿六度：一爻、有丁字不吉、二代不旺、三四代俱敗、先旺丁後敗盡。

[酉山、庚山、師卦、地水師、七數、坎宮第八卦、屬水順爻。]

胃線上度：一爻、先吉後兇、三十年發丁財、六十年敗、八十年出寡溺水而死。

胃宿五度：二爻、獨行超群、富貴雙全、亥卯未年出貴、永久吉利之爻。

骨宿四度：三爻、靈神得位，富而且貴、財旺生官、出公卿、益外甥三代。

胃宿三度：四爻、君子有道貴顯、六十年進橫財、加三字三房敗丁、先吉後兇。

胃宿二度：五爻、陰陽不和、出人忤逆，四十年損成材之子、後出寡。

胃宿一度：六爻、得下字。先有丁財。逢甲戌年則大敗、乃爻相克之故。

[ 酉山、辛山、遁卦、天山遁、四數、乾宮第三卦、屬金逆爻。]

婁宿十三：六爻、陰陽俱靜、二至三年始旺、二十年平、四十年敗、七十年絕。

婁宿十二：五爻、度皆吉、三十五年出貴，代代發，永久之爻 。

婁宿十一：四爻、旺神坐度、丁財兩旺、富貴雙全、上吉。

婁宿十度：三爻、陰陽不和，二十年出孤、三房發、四房絕、長房三分利少。

婁宿九度：二爻、度爻不吉、出淫亂賭博之人、先吉後兇、五六十年後丁財敗盡。

婁宿八度：一爻、度吉爻順、先三十年有人丁、後六十年大敗、女人好淫、男人好色。

[辛山、酉山、咸卦、澤山咸、九數、兌宮第四卦、屬金順爻 。]

婁宿七度：一爻、陰陽不交、富貴不久、人丁不旺、六十年大敗、七十年出淫亂之人。

婁宿六度：二爻、陰陽和合、二三房旺。

婁宿上度：三爻、此爻不取、明[易斷]學者慎之、二六房有忤逆之人、功名顯達樣樣好。

婁宿五度：四爻、先吉後兇、丁財少、三十年好景、六十年大敗。

婁宿四度：五爻、二十五年內出人俊秀，四十年後漸敗、六十年後敗絕。

婁宿三度：六爻、先吉後兇、三十年內丁財旺、四十年敗、一百二五年絕。

[辛山、旅卦、火山旅、八數、離宮第二卦、屬火逆爻。]

婁宿二度：六爻、有陰無陽、丁財不發、代代有一子承宗，六十年見溺水死，犯六甲主見墮胎。

婁宿一度：五爻、富貴永久，出人俊秀，得五星交媾，長二房有官職。

奎宿十一：四爻、陰陽相濟、萬物生，富貴雙全，永吉之爻。

奎宿十度：三爻、有陰無陽、有財無丁、四十年退田業， 代代單傳。

奎宿九度：二爻、爻犯橫天朱雀，先吉後兇，五十年發，七十年敗。

奎宿線上：一爻、度吉爻不吉、三十年有丁財、五十年田業退敗、一百廿五年後敗盡。

[ 辛山、戍山、小過卦、雷山小過、三數、兌宮第七卦、屬金順爻 。]

奎宿八度：一爻、陰多陽少、先發丁後發財、五十年敗一百二十五年後絕。

奎宿七度：二爻、爻居線上、文武雙全、雷火神位，出人為官，此得神仙秘傳，上吉。

奎宿六度：三爻、陰陽比和、爻度同吉、丁財兩旺，得六七度之分金旺財。

奎宿五度：四爻、官鬼臨爻、五十年丁財退盡，爻九曜反。

奎宿四度：五爻、有陰無陽、疾病連纏、四十年多財，六七十年出人懶惰成性、不成人樣。

奎宿三度：六爻、出虎傷蛇咬及腳軟病之人中女犯之，六十年後應，七十年敗。

[ 戌山、辛山、漸卦、風山漸、七數、艮宮第八卦、屬土順爻。]

奎宿二度：一爻、陰陽初交、五十年丁財旺、七十年後長發，八十年招官非兇。

奎宿一度：二爻、卜字爻，夫婦和合，富貴長久、三房男主好色淫亂、女主刑夫之爻。

壁宿十三：三爻、五神福之爻、丁財大旺二四房傷丁、別房大發長久。

壁宿十二：四爻、人財不旺、醜年需富貴、但不長久、四十年敗。

壁宿十一：五爻、爻度不吉、有陰無陽、有丁無財、七十年退敗、出孤寡兇。

壁宿十度：六爻、先吉後兇、得二十五年好景、五十年後敗、一百二十五年後絕。

[戌山、蹇卦、水山蹇、二數、兌宮第五卦、屬金逆爻 。]

壁宿九度：六爻、動靜交加、三十年以上丁財不發、四十年見傷人及招官非。

壁宿八度：五爻、先天應爻、富貴興隆、一年以上發丁財、永久不敗之爻 。

壁宿七度：四爻、陰陽不交、代代孤子、二四房利，別房見兇、七十年出破相之人。

壁宿六度：三爻、陰陽定位，富貴雙全、長二房出貴、永久吉之爻。

壁宿五度：二爻、孤陰不長、女奪男權、二房出寡、丁財少、六十年後敗。

壁宿四度：一爻、度吉爻兇、中年死妻，二房有妻無子，五十年出夭亡。

[ 戌山、乾山、艮卦、艮為山、一數、艮宮第一卦，屬土順爻 。]

壁宿三度：一爻、金神未安之爻、十年內丁財大旺，三十年內出淫人，七十年敗盡。

壁宿二度：二爻、積少成多、陰陽升殿、夫婦和合男女秀麗、用後六十日進財。

壁宿一度：三爻、陰多陽少、富不久、長二房養子承宗，四六房出淫亂之人。

線 上 度：四爻、先吉後兇、初年旺、久則敗盡、至絕。

室宿十六：五爻、三十年內吉利、四十年二六房不吉、七十年敗絕。

室宿十五：六爻、飛星九曜、三十年稍好、有財有貴、四十年敗，二三房兇。

[ 乾山、戌山、謙卦、地山謙、六數、兌宮第六卦、屬金逆爻。]

室宿十四：六爻、四十年內吉、四房先吉、四十年後敗、一百二十五年敗盡。

室宿十三：五爻、陰陽配合、富貴雙全、五房大富大貴。

室宿十二：四爻、出人伶俐、二三十年出官、男女俊秀、益發外甥。

室宿十一：三爻、有一子發科甲、一四七房出官、先兇後吉、長旺不敗之爻。

室宿十度：二爻、不動不靜、兇多吉少、代代單傳、不發之爻。

室宿九度：一爻、犯橫天朱雀、兇多吉少、出吊頸之人、四十年敗盡。

[乾山、亥山、否卦、天地否、九數、乾宮第四卦、屬金順爻。]

室宿八度：一爻、天地不變，太陰太陽坐位、三十年有丁財、四十年敗，八十年敗盡。

室宿七度：二爻、初代為官不長、二代富貴雙全、丁財兩旺、三元不敗之爻 。

室宿六度：三爻、為君子之道、長子富貴、用後八十日有橫財，有功名上吉。

室宿五度：四爻、主別離，四房不利，先吉後兇，四五十年丁財敗，出狂暴招官非。

室宿四度：五爻、先吉後兇、三十年內平、六十年後傷亡、一百廿五年敗盡。

室宿三度：六爻、絕線，不宜立向。

[ 亥山、乾山、萃卦、澤地萃、四數、兌宮第三卦、屬金逆爻。]

室宿二度：六爻、七殺。三十年先吉、六十年有吊頸、又有溺水死之人，後出寡。

室宿一度：五爻、富貴雙全、功名顯達，六十日有橫財、人丁大旺、三元不敗之爻 。

線 上 度：四爻、三星拱照、富貴功名、人財大旺、發福之爻。

危宿二十度：三爻、三十年得富貴、名聲不揚，常有口舌是非、七十年敗盡。

危宿十九度：二爻、半吉出人好酒色，性剛無柔，代代獨子送終。

危宿十八度：一爻、退神爻、先吉後兇、三十年吉、六十年敗、九十年出手工藝者，後出孤。

[亥山、晉卦、火地晉、三數、乾宮第七卦、屬金順爻 。]

危宿十七：一爻、先吉後兇、三十年吉，五十年兇、敗家出孤。

危宿十六：二爻、富貴長久，三十年出貴、生子伶俐、男女高壽之爻。

危宿十五：三爻、人丁大旺、二十年出伶俐之人、得外家財助、三元不敗之爻 。

危宿十四：四爻、得三十年吉利、五十年內二房敗、長房吉、三子送終。

危宿十三：五爻、先天破後天、夫婦不和，二十年後女人嫌夫、招官非狂暴全見。

危宿十二：六爻、先吉後兇、三十年丁財平平，七十年招官非，闖大禍，犯命案。

[亥山、壬山、豫卦、雷地豫、八數、震宮第二卦、屬木逆爻 。]

危宿邊度：六爻、陰陽不生、先吉後兇、三十年好、四十年出孤、一百廿五年敗盡。

危宿十一：五爻、動靜交加、福祿由此而得、富而且貴、定出濟世英雄。

危宿十度：四爻、七星生輝、富貴雙全、三元不敗之爻。

危宿九度：三爻、七星去打劫、先吉後兇、代代單傳、出狂暴之人。

危宿八度：二爻、常病緾身但不死、廿年有二子忤逆、反掃家之象、四十年丁財不吉。

危宿七度：一爻、先吉後兇、二十年好、四十年富、七十年人財兩敗、一百年絕。

[壬山、亥山、觀卦、風地觀、二數、乾宮第二卦、屬金逆爻。]

危宿六度：六爻、飛星九曜、先吉後兇、女多男少，人財不旺。

危宿五度：五爻、富貴雙全、後出貴、吉爻。

危宿四度：四爻、先吉後兇、三十年內敗、四十年見大禍，巳酉丑年損丁。

危宿三度：三爻、六房單傳、別房有丁無財、七十年大敗。

危宿二度：二爻、農家主六畜敗，七十年老少多災難、後敗盡。

危宿一度：一爻、先天失位，坐退神位，不吉。

[ 壬山、比卦、水地比、七數、坤宮第八卦、屬土順爻。]

虛宿十度：一爻、先吉後兇、五十年出孤、不宜立向。

虛宿九度：二爻、和平之爻 、富而且貴、丁財大旺、正三元不敗之爻 。

虛宿八度：三爻、富貴雙全、五十年出官貴、永遠不敗。

虛宿七度：四爻、半吉半兇、四十年不吉、五十年敗盡。

虛宿六度：五爻、先天不應、後天不動、不宜立向。

虛宿五度：六爻、先吉後兇、出孤兒寡婦、人丁絕、五十年內見。

[ 壬山、子山、剝卦、山地剝、六數、乾宮第六卦、屬金逆爻。]

虛宿四度：六爻、天不開之度、三十年吉、六十年兇、出孤寡。

虛宿三度：五爻、三字吉爻、二十年內大發、六十年內出官貴上吉。

虛宿二度：四爻、靈神之爻、富貴平安、三元不敗之爻 。

虛宿一度：三爻、三十年吉、六十年中平、七十年敗、招惹官非上門。

線 上 度：二爻、金黃殺神居界，不吉、六十年夭亡。

女宿十一：一爻、退神坐位、主見大禍。

[子山、壬山、坤卦、坤為地、一數、坤宮第一卦、屬土順爻。]

女宿十度：一爻、常見是非口舌、六十年出孤、六畜大傷。

女宿九度：二爻、丁財大旺、寅午戌年出聰明、八十年後出大富。

女宿八度：三爻、先後天相見、子孫榮華、二十年進官、四十年進財、上吉。

女宿七度：四爻、五十年人畜大退、七十年男女短壽。

女宿六度：五爻、度吉爻不吉、代代單傳、六十年人丁不安、八十年大敗，主被謿ⅰ

女宿五度：六爻、先吉後兇、六十年有功名、七十年暴亡。

[子山、癸山、復卦、地雷復、八數、坤宮第二卦、屬土逆爻 。]

女宿四度：六爻、二十年以上丁財平平，三十年內有功名，七十年大敗。

女宿三度：五爻、三房有財丁，別房不利，六十年丁財兇。

女宿二度：四爻、陰陽和合、丁財兩旺、富貴永久之爻。

女宿一度：三爻、二十年發福，三十年齊發，出官貴，此官鬼之爻。

女宿一度：二爻、帝降坐位爻，添官益財，廿年得貴子，發達。

牛宿八度：一爻、犯小兩儀，三十年被謿ⅲL子生三子不回鄉。

[ 癸山、子山、頤卦、山雷頤、三數、巽宮第七卦、屬木順爻 。]

牛宿七度：一爻、先吉後兇、丁財不發、三房絕、一百年財敗盡。

牛宿六度：二爻、出人狂暴好色、不行正道，七十年大敗。

牛宿五度：三爻、先貧後富、五十年添貴發財，六十年大旺。

牛宿四度：四爻、三五年丁財齊發，四十年富貴，三元不敗之爻 。

牛宿三度：五爻、二房四代功名，七十年後敗。

牛宿二度：六爻、金神未動，先吉後兇、百年後絕。

[ 癸山、屯卦、水雷屯、四數、坎宮第三卦，屬水逆爻。]

牛宿一度：六爻、先吉後兇，代代單傳、有被虎咬蛇傷之人，三十年內見兇。

斗宿廿四：五爻、此爻出尼姑、女人吃藥死，出小偷和不正道之人。

斗宿廿三：四爻、和合爻，夫婦和丁財旺，四十年招財富貴，巳午年大興家業。

斗宿廿二：三爻、出人伶俐、官貴之爻、各行業皆有人，中房中吉。

斗宿廿一：二爻、先吉後兇，七十年敗盡產業，八十年後出孤兒奸盜。

斗宿二十：一爻、益屯之界，三十年財旺，七十年見血災、犯六甲空亡。

[ 癸山、丑山、益卦、風雷益、九數、巽宮第四卦、屬木順爻 。]

斗宿十九：一爻、度有人字，丁財不旺，二十五年有橫禍入門、少女招官非。

斗宿十八：二爻、犯小兒殺、陰陽不合，妻嫌夫不吉。

斗宿十七：三爻、陰陽配合、夫妻和順，三房單傳，別房吉。

斗宿十六：四爻、陰陽交合，亥卯未年出人功名顯達，富貴重重之爻。

斗宿十五：五爻、有陰無陽，出人忤逆、二十五年敗盡田業，后出寡。

斗宿十四：六爻、得三十年好景，五十年疾病、一百二十五年丁財敗盡。

[丑山、癸山、震卦、震為雷、一數、震宮第一卦、屬木順爻。]

斗宿十三：一爻、官鬼動、女多男少、四十年招婿入贅，單丁。

斗宿十二：二爻、先吉後兇、代代單傳、此乃寡爻。

斗宿十一：三爻、巳酉丑年四五房功名發達、文武雙全、家財興旺、六房不利。

斗宿十度：四爻、陰陽交合，寅午戌年生貴子、辰酉年應公卿、出任為官。

斗宿九度：五爻、陰陽不交、二十年有克夫克子、六十年掃盡家。

斗宿八度：六爻、坐下兩儀、三十四年有刑傷、犯六甲空亡，一百廿五年大兇。

[丑山、嗑卦、火雷噬嗑、六數、巽宮第六卦、屬木逆爻。]

斗宿邊度：六爻、二十年吉、四十年出淫亂之人、一百年敗盡。

斗宿七度：五爻、此爻 出溺水凍死之人、六十年敗。

斗宿六度：四爻、先發丁財，申子辰年應，陰多陽少，七星自反背，八十年敗盡。

斗宿五度：三爻、北極星照、出文武官員、未戌年應、三元不敗之爻。

斗宿四度：二爻、陰陽交媾、兄弟有功、二十年進丁財、四十年出官，五代同堂。

斗宿三度：一爻、有財無丁、申子辰年孤寡、甲年克子、犯小兒殺。

[丑山、艮山、隨卦、澤雷隨、七數、震宮第一卦、屬木順爻 ]

斗宿二度：一爻、丁財少、先傷中男，後傷父母，二十年敗盡。

斗宿一度：二爻、有陰無陽，用後一個月內傷丁、克父母。

線宿上度：三爻、自守不吉之爻、不宜立向。

箕宿九度：四爻、四十年內出人伶俐，六十年內敗盡。

箕宿八度：五爻、陰陽升太、夫婦和，子孫成群，富貴出公卿，三元不敗之爻。

箕宿七度：六爻、金神坐位，出淫亂之人、四十年財丁敗盡。

[艮山、丑山、妄卦、天雷無妄、二數、巽宮第五卦、屬木逆爻。]

箕宿六度：六爻、二十年傷丁，四十年丁財敗盡。

箕宿五度：五爻、爻落空亡，主病，三六九年有溺水死亡之應、又犯殺人案二件。

箕宿四度：四爻、旺丁不旺財、出人好遊盪、常偷家中之物。

箕宿三度：三爻、發富貴有功名、得妻財，四子忠厚，發達長久。

箕宿二度：二爻、陰陽比和，安居落業，用後六十日進財，兄弟同登科第，三元不敗之爻。

箕宿一度：一爻、二十年有丁財，四十年敗，子招官非克死父母，八十年敗盡。

[ 艮山、寅山、夷卦、地火明夷、三數、坎宮第七卦，屬水順爻 。]

尾宿十五：一爻、飛星九曜，先吉後兇，六十年傷成材之子，一百年敗絕。

尾宿十四：二爻、寅午戍年喪丁損財，人丁不安，出老鰥寡、午年生人應。

尾宿十三：三爻、官鬼臨爻、先吉後兇，酉年三六子夭亡，兼入者出寡。

尾宿十二：四爻、兄弟相愛，夫妻和順，三十年出貴，三房先發，益外甥三代。

尾宿十一：五爻、陰陽交後、六十年發橫財而且富貴，出貴忠賢之爻。

尾宿上度：六爻、明山暗入、喪成材之子，後出孤。

[ 寅山、艮山、噴卦、山火噴、八數、艮宮第二卦、屬土逆爻。]

尾宿十度：六爻、居線上，丁財不旺、六十年略有丁財、後敗絕。

尾宿九度：五爻、官鬼爻，丁不旺、六十年敗絕。

尾宿八度：四爻、犯中兩儀，三十年旺丁，有功名、五十年敗盡。

尾宿七度：三爻、三子孝順、子孫發達、婦強男弱。

尾宿六度：二爻、夫婦和順、富貴功名、福祿壽，三元不敗之爻 。

尾宿五度：一爻、飛星九曜、陰陽差錯，不宜立向。

[ 寅山、既卦，水火既濟、九數、坎宮第四卦、屬水順爻 。]

尾宿四度：一爻、度爻不吉，有溺水傷亡之人，七十年敗絕。

尾宿三度：二爻、先發丁但無財，得子難養，要過房入贅方吉、六十年敗盡。

尾宿二度：三爻、男女有壽，二十年人丁大旺，三房先發，三十年後衰敗，長房單傳。

尾宿一度：四爻、陽喜陰柔，中房代代有三丁，三房單傳，中平之爻。

心宿八度：五爻、陰陽交媾、富貴雙全、二十年出官、財丁大旺、永久吉利。

心宿七度：六爻、三房出忤逆之人、四十年招官非，一百年後敗盡。

[寅山、甲山、家人卦、風火家人、四數、巽宮第三卦、屬水逆爻。]

心宿六度：六爻、犯差錯、二十年丁財敗、四十年出孤兒、還出腳跛及瞎眼之人。

心宿五度：五爻、三十發，五十年後敗、七十年傷成才之子，一百年敗絕。

心宿四度：四爻、陰陽交媾，大振家聲，必得妻財，四十年富貴。

心宿三度：三爻、夫妻和順，田園廣進，兄弟和，代代興旺、三十年應。

心宿二度：二爻、陰陽得位，人丁添進，三四十年出公卿、女招貴夫，富貴之爻。

心宿一度：一爻、先富後貧，四十年內出夭亡、一百廿五年絕，孤寡之爻。

[甲山、寅山、豐卦、雷火豐、六數、坎宮第六卦、屬水逆爻。]

線 上 度：六爻、有人溺水死，上山被殺，人丁不旺，兇爻。

房宿五度：五爻、有陰無陽，出人寡居，代代單傳。

房宿四度：四爻、人丁大旺，聲名遠振，富貴高強，三六子得外家財永吉之爻。

房宿三度：三爻、出人富貴，公平富高，遠方為官，富貴長久。

房宿二度：二爻、陰陽交媾，出人聰明，亥卯未年有功名。

房宿一度：一爻、金神不得力，不旺丁財，丑未年出孤兒寡婦。

[ 甲山、離卦、離為火、一數、離宮第一卦、屬火順爻。]

氏宿十八：一爻、出人淫亂，必行兇被殺、七十年後招是非，後敗盡。

氏宿十七：二爻、出人為僧，兼入者一二人吃齋、富之爻。

氏宿十六：三爻、男女聰明，功名顯達，三元不敗這爻 。

氏宿十五：四爻、犯九曜、三媳必犯六甲以致墮胎、三房不利，寅午戍年敗。

氏宿十四：五爻、陰陽配合、生子成群，先發財後發丁、三四房更佳，永遠富貴之爻 。

氏宿十三：六爻、先後天失位，富貴不久，定有過房入贅之人。三十年敗盡之爻。

[甲山、卯山、革卦、澤火革、二數、坎宮第五卦、屬水逆爻。]

氏宿十二：六爻、先吉後兇、二十年丁財平平、四十年以上大敗，七十年更兇。

氏宿十一：五爻、丁字入爻，必有一丁貧困，分房不均、半吉。

氏宿十度：四爻、夫婦不和，家中常吵，半吉半兇之爻。

氏宿九度：三爻、將軍發爻、福祿皆全、三元不敗、但出人半愚。

氏宿八度：二爻、陰陽得位、人丁大旺、出官貴上吉、但有腳跛破相之人。

氏宿七度：一爻、出賭博，長子忤逆、殺人行兇，不吉之爻。

[ 卯山、甲山、同人卦、天火同人、七數、離宮第八卦、性火順爻 。]

線 上 度：一爻、六十年不生養、上山下水，八十年敗盡。

氏宿六度：二爻、先發財後發丁，長四房多病，六十年內四房更兇。

氏宿五度：三爻、先有三丁，後單丁，財亦少，六十年要養子承宗。

氏宿四度：四爻、出人超群，二十年以上必衣暹鄉，聲名遠振。

氏宿三度：五爻、爻吉，三五年富貴添丁，二十年名成利就，吉爻。

氏宿二度：六爻、犯小兒殺，有被雷打及疾病，丁財不吉。

[ 卯山、乙山、臨卦、地澤臨、四數、坤宮第三卦、屬土逆爻。]

氏宿一度：六爻、二十年平隱，四十年開始敗、七十年敗得更兇。

亢宿十一：五爻、犯丁入爻，子孫貧困，不吉之爻。

亢宿十度：四爻、家中不寧、經常兄弟反目，半吉之爻。

亢宿九度：三爻、上和下睦、福壽高增，三元不敗之爻。

亢宿八度：二爻、陰陽得位、丁財大旺，加官進祿，吉利之爻。

亢宿七度：一爻、此爻犯金神七殺、不宜立向。

[ 乙山、卯山、損卦、山澤損、九數、艮宮第四卦、屬土順爻。]

亢宿六度：一爻、神逆天沖、先吉後兇不生養之爻。

亢宿五度：二爻、先發財後發丁、四十年有沖犯、四房多病、六十年大吉。

亢宿四度：三爻、近小兩儀、先吉後兇、先有三丁，後單傳，財亦少。

亢宿三度：四爻、陰陽比和、丁財兩旺、富貴雙全、出公卿，六十年以上永吉之爻 。

亢宿二度：五爻、犯神殺、有一子長病，人丁不旺，破家業之兆。

亢宿一度：六爻、坐小兩議，二十年旺，四十年敗，七十年家散人亡。

[乙山、節卦、水澤節、八數、坎宮第八卦、屬水逆爻。]

線 上 度：六爻、犯正殺，不宜立向。

角宿十一：五爻、先富後貧、出懶惰、雙生女、有女不念親。

角宿十度：四爻、出人無良心、有丁無財之爻。

角宿九度：三爻、富貴雙全，秋季生人吉，亥卯未年生人不吉，

角宿八度：二爻、九全十美，有一人盲目、均為上吉之爻。

角宿七度：一爻、犯七殺，五十年招官非，在牢獄中死、八十年絕。

[乙山、辰山、中浮卦、風澤中浮、三數、艮宮第七卦、屬土順爻。]

角宿六度：一爻、近小兩儀，不旺丁財、十五年內有女無男，五十年敗。

角宿五度：二爻、陰差陽錯，十八年出孤，四十年敗、有火燒屋之應。

角宿四度：三爻、陰多陽少，先吉後兇，五十年長四房必傷成材之子。

角宿三度：四爻、陰陽和合，三房先發，四十年後房房皆發，一百二五年催官星到，大吉之爻。

角宿二度：五爻、出人揚名四海、三十五年大富貴，四十五年出貴之爻。

角宿一度：六爻、會爻生風，先吉後兇，田業外人來管，五十年敗。

[辰山、乙山、歸妹卦、雷澤歸妹、七數、兌宮第八卦、屬金順爻 。]

軫宿十二：一爻、先吉後兇，三十年吉、四十年敗、一百二十五年絕。

宿十二：二爻、三房小吉，四房妻見生子，廿十五年後，長子狂暴，出淫亂之人。

軫宿十一：三爻、四五房丁財旺，生貴子秀女之爻。

軫宿十度：四爻、有正丁字，三房單丁、別房旺、春秋生貴子、三元不敗之爻 。

軫宿九度：五爻、陰陽和合，二十五年出富，有官有財長久。

軫宿八度：六爻、十五年出橫行爭訟、八十年出翁媳同床、後絕。

[辰山、睽卦、火澤睽、二數、艮宮第五卦、屬土逆爻。]

軫宿線度：六爻、三十年發小財，四十年退田業，六十年死少年，一百二十五年敗盡。

軫宿七度：五爻、出狂暴兄弟，父子常打鬥、生三子亦不成家、別去他方。

軫宿六度：四爻、小吉。代代單丁、子孫愚頑、出乞丐、和做奴仆之人。

軫宿五度：三爻、犯朱雀，能化殺為權、先發二三房、後出成材之子。

軫宿四度：二爻、度爻吉、出官貴、三元不敗之爻 。

軫宿本度：一爻、度吉爻兇、宅墳均可兼，先吉後兇，三十年應。

[ 辰山、巽山、兌卦、兌為澤、一數、兌宮第一卦、屬金順爻。]

軫宿二度：一爻、寡爻，四房先敗、四十年兇、五十年被殺，七十年絕。

軫宿一度：二爻、一二房敗丁，四七房敗財，又有人出外行乞餓死在外。

翌宿十七：三爻、四六房單傳，出好色之人，三十年大敗。

翌宿十六：四爻、丁財大旺　，富貴雙全，用後一百日進橫財永久之爻。

翌宿十五：五爻、飛星九曜、逢兇化吉三十年兇，四十年後大發。

翌宿十四：六爻、度吉爻不吉，三十年有丁財，四十年大敗。

[ 巽山、辰山、履卦、天澤履、六數、艮宮第六卦、屬土逆爻。]

翌宿十三：六爻、犯退神，前十年生三子，三十五年敗，亥卯未年出黃腫淫亂。

翌宿十二：五爻、度爻不合，六房十二年必有丁，寅午戌年出頑夫。

翌宿十一：四爻、此爻不宜立向。

翌宿十度：三爻、生人超群，先發三房，別房亦吉，五代同堂。

翌宿九度：二爻、三星守度、三年必添丁，十二年媳婦自然來，六畜大旺。

翌宿八度：一爻、旺財不旺丁，長五房必出嫖賭、五十年敗。

[ 巽山、巳山、泰卦、地天泰、九數、坤宮第四卦、屬土順爻 。]

翌宿八度：一爻、爻坐退神，三六房兄弟不和，常打鬥，後出孤。

翌宿七度：二爻、亥卯未年生子忤逆，二十年出伲氖陻”M產業。

翌宿六度：三爻、度爻皆吉，富貴雙全，後來上上大吉。

翌宿五度：四爻、陰陽配合，二十年後出貴，三元不敗。

翌宿四度：五爻、夫婦和合，人丁大旺、二十年進橫財，女嫁高門。

翌宿三度：六爻、三六九年必喪成材之子，四十年丁財六畜兇。

[ 巳山、巽山、大畜卦、山天大畜、四數、艮宮第三卦、屬土逆爻。]

翌宿二度：六爻、寡婦守居之爻，不宜立向。

翌宿一度：五爻、丁財不旺，三七年退財，寅午戍年大退。

張宿十八：四爻、殺爻克星，二十年大兇，二五八十一年有克丁損財之兇。

張宿十七：三爻、初年小兒難養、三十年後大發，永吉之爻 。

界 線 度：二爻、爻居線上、十五年富貴，三十年添丁貴壽。

張宿十六：一爻、犯九曜，一代有破相這人，久則敗絕。

[ 巳山、需卦、水天需、三數、坤宮第七卦、屬土順爻。]

張宿十五：一爻、犯飛星九曜，出淫亂作僦恕⑷绮槐粴⒍ㄓ袚p傷。

張宿十四：二爻、爻兇度吉，有陰無陽，不旺丁，先吉後兇。

張宿十三：三爻、先興後敗，二十五年敗盡田業，三子不端，長旺二平。

張宿十二：四爻、陰陽交媾，出人賢良、富貴長久、上吉之爻。

張宿十一：五爻、有一子讀書伶俐，別子富貴，三元不敗之爻。

張宿十度：六爻、度吉爻不吉，人丁少，六十年絕。

[ 巳山、丙山、小畜卦、風天小畜、八數、巽宮第二卦、屬木順爻 。]

張宿九度：六爻、犯差錯，十年後見吉，三十年見兇六十年敗。

張宿八度：五爻、代代單傳，出破相之人，別去他鄉做婦，三十年應。

張宿七度：四爻、爻吉度不吉、陰多陽少，女多，不發人丁。

張宿六度：三爻、六子吉利、三房人多吉、大富大貴之爻。

張宿五度：二爻、犯關殺，出黃腫，又出淫亂及在外死之人。

張宿四度：一爻、陰陽不和、出好吃懶做之人、夫妻反目。

[ 丙山、巳山、壯卦、雷天大壯、二數、坤宮第五卦、屬土逆爻 。]

張宿三度：六爻、初生丁財、二十年敗、別去他鄉、五十年見死亡兇。

張宿二度：五爻、度吉爻兇、出愚頑之丈夫，不吉之爻。

張宿一度：四爻、有卜字頭、代代有一破相之人，主單傳。

星宿八度：三爻、度靈財勝、丁財同進、功名顯達、子孫榮華、三元不敗之爻 。

星宿七度：二爻、富貴雙全、財丁大旺、四五子出官、別子財丁大旺之爻。

星宿六度：一爻、有下兩儀、二三十年發丁財、四五十年見敗、一百二十年敗盡。

[丙山、有卦、火天大有、七數、乾宮八卦、屬金順爻。]

線 上 度：一爻、居線上主出孤兒、四十年有丁財、七十年有傷亡、一百年絕。

星宿五度：二爻、有財無丁、有丁無財、二五房不利、有溺水死之人、四十年內應。

星宿四度：三爻、陰陽定位、四七年添丁、五子聰明、旺財祿上吉。

星宿三度：四爻、得三字、三五房先發、三年生貴子、三元不敗之爻。

星宿二度：五爻、財丁兩旺、有功名顯達、長房先發、二五房出聰明之子、三十年出官貴。

星宿一度：六爻、有卦字頭、三六房有一人賭錢、因克金神、代代單傳。

[ 丙山、午山、卦、澤天、六數、坤宮第八卦、屬土逆爻。]

柳宿十七：六爻、犯退神爻、六七房年年見好、五十年見敗，一百二十五年敗絕。

柳宿十六：五爻、度吉爻兇、頭房出孤，二十年應，代代單傳。

柳宿十五：四爻、陰差陽錯、有妻嫌夫、不利財丁，後出寡。

柳宿十四：三爻、飛星九曜，化兇為吉，大旺丁財，十五年見發。

柳宿十三：二爻、陰陽有準，先兇後吉，廿十五年人財大旺，三十年大發。

柳宿十二：一爻、度吉爻兇、三六房犯六甲，媳婦別夫，主自盡，後敗絕。

[午山、丙山、乾卦、乾為天、一數、乾宮第一卦、屬金順爻。]

柳 線 上：一爻、出賭頭，好色之人，三六房不思家，廿四年出野蠻之人。

柳宿十一：二爻、度吉爻兇、分金線上不吉，出別去他鄉之人。

柳宿十度：三爻、陰多陽少、四十年傷正房，四六年出眔寡、必傷成材之子。

柳宿九度：四爻、三房出狂暴之人，四五房出孝順子，二房好色，女招貴夫。

柳宿八度：五爻、玄關交合，三四房有橫財，先發三房，後發別房，功名顯達。

柳宿七度：六爻、金神大沖、又犯橫天朱雀，被虎咬蛇傷死，凶。

此六十四卦分針爻線吉凶斷，出於清末民間高手之手，以周流六虛之廿八宿活度，配六十四卦推斷，望得之者切莫以現時之羅經宿度為使用依據，如不明此理則吉凶全不應驗。 

十八、 天盘配二十四节气与双山五行式：

　　三合派罗盘主要使用的是地盘、天盘和人盘三个圈层。总概括于，地盘主要用于立向和格龙，天盘主要用于量度来水和去水，人盘主要用于拨砂。

　　天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘。其中地盘正针为磁针子午，人盘中针为地理子午，出自宋朝赖布衣，天盘缝针源自二十四节气，出自唐朝的杨筠松。

罗盘中的地天人三盘

　　1、地盘格龙

　　以地盘正针格龙，地盘正针所指的方位，是用磁极来确定的。它所指的子午，并不是地球上真正的北极。葬乘生气，而生气有内外之分。内气，即龙气。它受地磁的影响，故格龙必用正针。

　　龙分四式就是入首龙：

　　从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。

　　从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙。

　　从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。

　　从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙。

三合四大局水口

　　2、天盘缝针纳水

　　天盘缝针，又称为天盘、外盘、天纪等。此盘传自杨公，是地理家专用于纳水的一盘，常用天盘来表示来去水。主要看来水和去水，在风水中，讲究龙分四式，水分四局。

　　天盘缝针纳水，水分四局则是：

　　水从丙午、丁未、坤申的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。

　　水从庚酉、辛戌、乾亥的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。

　　水从壬子、癸丑、艮寅三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。

　　水从甲卯、乙辰、巽巳三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。

　　右旋为阳龙，左旋为阴龙。水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水。

　　3、双山五行

　　坤壬乙，文曲从头出。艮丙辛，位位是廉贞。

　　巽庚癸，尽是武曲位。乾甲丁，贪狼一路行。

　　双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。

　　4、天盘缝针源自二十四节气

　　天盘缝针主要是纳水，即纳外气。外气指的是堂气，受太阳光的影响。地球在做自转运动的同时，绕着太阳做椭圆形运动，地球绕着太阳运转的椭圆形平面，称之为黄道。地球南北中心点与自转轴垂直的平面，称之为赤道。地球的自转轴与黄道不垂直，夹角大约是23度的。所以在不同的时间内，太阳的光照，也会产生不同的变化。从而产生四季、五行、二十四节气和气候的不同。这种气候的变化就是地理术所说的外气。

　　古人用日景以确定节气，即在地面上竖一垂直的杆来观察光照的变化。日景最长，白昼最短的一天称为冬至，从这一天起，日景会越来越短，白昼会越来越长。随着时间的变化，气温也渐渐升高，直到夏季来临。又把日景最短，白昼最长的一天称为夏至，从这一天起，日景会越来越长，白昼越来越短，同时气温也渐渐降低，直到冬天来临。就这样，因太阳光的变化，产生一年春夏秋冬的更替，周而复始。

天盘缝针源自二十四节气

　　二十四节气，反映了太阳周期视运动的规律。每一个节或气，相对应于太阳黄道运动15度所达到的一定位置。从周天的0度开始，是冬至的起点。我国的历法，用十二地支来代表十二个月。而二十四节气的冬至从子月的中旬开始，即冬至起于子之半之说。

　　二十四山与二十四节气对应，分别是子冬至、癸小寒，丑大寒，艮立春，寅雨水，甲惊蛰，卯春分，乙清明，辰谷雨，巽立夏，巳小满，丙芒种，午夏至，丁小暑，未大暑，坤立秋，申处暑，庚白露，酉秋分，辛寒露，戌霜降，乾立冬，亥小雪，壬大雪，这也是太阴到山盘。

　　地盘正针子山的正中，是磁针的0度位置上。而冬至是从周天的0度开始的，无法与地盘的子山完全对应。因此天盘缝针的子山，从周天的0度开始，与节气完全对应。这就是杨公发明天盘缝针的目的，即为了使二十四山与节气对应起来。

　　5、太阳到山和太阴到山

　　天盘缝针的二十四山，外侧刻有二十四节气的名称。分别为太阳到山和太阴到山，专用于择日的，于阳宅动工建设、阴宅下葬、立碑时择日。用它查询一年之中某个季节太阳或月亮运行到某个方位。每年二十四节气分别对应二十四山;黄道360度对应360天，于是太阳到山到向，太阴到山到向就具备了时间概念。

　　在罗盘中二十四节气与二十四山相配合有两种方式：

　　第一种是立春自壬始，雨水、惊蛰等节气，逆时针而排列，在罗盘中称为“太阳到山盘”。

　　第二种是立春自艮始，雨水、惊蛰等节气，顺时针而排列，在罗盘中称为“太阴到山盘”。这里太阳指日球，太阴指月球。到山的意思是太阳或太阴运行到二十四山的某山方位。

罗盘中太阳到山、太阴到山与天盘缝针圈层

　　太阳月亮乃众星之首，至首至贵，可以照耀四方而生万物，所到之处，凶煞统统敛伏，吉神遇太阳则辉映四方，更加吉利。凶神恶煞遇太阳，则敛而伏藏，不敢为祸。

　　凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒。太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。

　　如果择日取用太阳到山到向，或月亮到山到向时间里最好。再或者取用太阳照或取用太阴照时间里，利于阳宅动工建设，阴宅下葬立碑。三合照就是三合太阳到山另外两个方位、三合太阴到山的另外两个方位。

三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑、乾甲丁，坤壬乙，艮丙辛，巽庚癸。

24山太阳到山和太阴到山列表

　　(1)、 壬山丙向

　　立春太阳到壬山;立秋太阳到丙向。太阳三合照芒种到坤山;寒露到乙山。大雪太阴到壬山;芒种太阴到丙向。太阴三合照立秋到坤山;清明到乙山。

　　(2)、 子山午向

　　大寒太阳到子山;大署太阳到午向。太阳三合照小满到申山;秋分到辰山。冬至太阴到子山;夏至太阴到子向。太阴三合照处暑到申山;谷雨到辰山。

　　(3)、 癸山丁向

　　小寒太阳到癸山;小署太阳到丁向。太阳三合照立夏到庚山;白露到巽山。小寒太阴到癸山。小暑太阴到午向。太阴三合照立夏到巽山;白露到庚山。

　　(4)、 丑山未向

　　冬至太阳到丑山;夏至太阳到未向。太阳三合照谷雨到酉山;处暑到巳山。大寒太阴到正山;大暑太阳到未向。太阴三合照小满到已山;秋分到酉山。

　　(5)、 艮山坤向

　　大雪太阳到艮山;芒种太阳到坤向。太阳三合照清明到辛山;立秋到丙山。立春太阴到艮山，立秋太阴到坤向。太阴三合照芒种到丙山;寒露到辛山。

　　(6)、 寅山申向

　　小雪太阳到寅山;小满太阳到申向。太阳三合照春分到戍山;大暑到午山。雨水太阴到寅山;处暑太阴到申向。太阴三合照夏至到午山;霜降到戍山。

　　(7)、 甲山庚向

　　立冬太阳到甲山;立夏太阳到庚向。太阳三合照惊蛰到亁山;小暑到丁山。惊蛰太阴到甲山，白露太阴到庚山。太阴三合照小暑到丁山;立冬太阴到乾山。

　　(8)、 卯山酉向

　　霜降太阳到卯山;谷雨太阳到酉向。太阳三合照雨水到亥山;夏至到未山。春分太阴到卯山;秋分太阴到厅酉向。太阴三合照大暑到巳山;小雪到亥山。

　　(9)、 乙山辛向

　　寒露太阳到乙山，清明太阳到辛向。太阳三合照芒种到坤山，立春到壬山。清明太阴到乙山，寒露太阴到辛向。太阴三合照立秋到坤山，大雪到壬山。

　　(10)、 辰山戍向

　　秋分太阳到辰山;春分太阳到戍向。太阳三合照大寒到子山;小满到申山。谷雨太阴到山;霜降到向。太阴三合照冬至到子山;处暑到申山。

　　(11)、 巽山亁向

　　白露太阳到巽山;惊蛰太阳到亁向。太阳三合照小寒到癸山;立夏到庚山。立夏太阴到山;立冬到向。太阴三合照小寒到癸;白露到庚。

　　(12)、 巳山亥向

　　处署太阳到巳山;雨水太阳到亥向。太阳三合照冬至到丑山，谷雨到酉山。小满太阴到山;小雪到白。太阴三合照大寒到丑;秋分判酉。

　　(13)、 丙山壬向

　　立秋太阳到丙山;立春太阳到壬向。太阳三合照大雪到艮山;清明到辛山。芒种太阴到山;大雪到向。太阴三合照立看到艮、寒露到辛。

　　(14)、 午山子向

　　大署太阳到午山;大寒太阳到子向。太阳三合照小雪到寅山;春分到成山。夏至太阳到山;冬至到向。太阴三合照雨水到寅;霜降在戌。

　　(15)、 丁山癸向

　　小署太阳到丁山;小寒到太阳癸向。太阳三合照立冬到甲山;惊蛰到亁山。小暑太阳到山;小寒到向。太阴三合照惊蛰到甲;立冬到亁。

　　(16)、 未山丑向

　　夏至太阳到未山;冬至太阳到丑向。太阳三合照霜降到卯山;雨水到亥山。大暑太阳到山;大寒到向。太阴三合照春分到卯;小雪到亥。

　　(17)、 坤山艮向

　　芒种太阳到坤山;大雪太阳到艮向。太阳三合照寒露到乙山;立春到壬山。立秋太阴到坤山;立春到艮向。太阴三合照清明到乙;大雪到壬。

　　(18)、 申山寅向

　　小满太阳到申山;小雪太阳到寅向。太阳三合照秋分到辰山;大寒到子山。处暑太阴到山;雨水到向。太阴三合照冬至到子;谷雨到辰。

　　(19)、 庚山甲向

　　立夏太阳到庚山;立冬太阳到甲向。太阳三合照白露到巽山;小寒到癸山。白露太阴到小;惊蛰到白。太阴三合照小寒到癸;立夏到巽。

　　(20)、 酉山卯向

　　谷雨太阳到酉山;霜降太阳到卯向。太阳三合照处暑到巳山;冬至到丑山。秋分太阴到山;春分到向。太阴三合照小满到巳;大寒到丑。

　　(21)、 辛山乙向

　　清明太阳到辛山：寒露太阳到乙向。太阳三合照立秋到丙山;大雪到艮山。寒露太阴到山;清明到向。太阴三合照立春到艮山;芒种到丙山。

　　(22)、 戍山辰向

　　春分太阳到戍山;秋分太阳到辰向。太阳三合照大暑到午山;小雪到寅山。露降太阴到山;谷雨到向。太阴三合照夏至到午山;雨水到寅山。

　　(23)、 乾山巽向

　　惊蛰太阳到亁山;白露太阳到巽向。太阳三合照小署到丁山;立冬到甲山。立冬太阴到山;立夏到向。太阴三合照小暑到丁山;惊蛰到甲山。

　　(24)、 亥山巳向

　　雨水太阳到亥山;处暑太阳到巳向。太阳三合照夏至到未山;霜降到邰山。小雪太阴到山;小满到向。太阴三合照大暑到未山;春分到卯山。

　　举例说明一墓穴，坐寅向申阳宅，主人欲在2015年下葬，宜选择小雪时间内，因为太阳到山;或小满时间内天因为太阳到向。也可选择雨水时间内，因为太阴到山;或处暑时间内，因为太阴到向。或者选择春分时间内或大暑时间内，因为是在太阳三合照是戍山和午山时间里。还有宜选择夏至时间内或霜降时间内。因为是在太阴三合照午山和戍山时间里。

　　再比如一墓穴，立丑山未向，冬至太阳到丑山，夏至到未向。处暑、谷雨太阳三合照，吉神则更吉，凶煞不侵。大寒太阴到丑山，大暑太阴到未向。小满秋分太阴三合照。

　　择日中，太阳到山到向为上吉，太阴到山到向为中吉，三合照下吉。三合照阴宅以坐为主，阳宅以向主。太阳太阴到山、到向、三合照均为择选葬吉日之用，该节气后15天之内，立碑或下葬均可，但遇岁破、三煞、五黄、临山不宜用事。

罗盘中太阳到山、地盘、人盘与天盘缝针圈层

　　6、阴阳二遁起局歌诀

　　罗盘中的太阳到山盘，中间有小字。比如上图中的处暑，中间写有：上一、中四、下七。这是奇门遁甲风水起局诀。阴阳二遁起局有歌诀，分为两首如下。

　　(1)、阳遁九局起例

　　冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。

　　春分大寒三九六，立春八五二相随。

　　谷雨小满五二八，雨水九六三为期。

　　清明立夏四一七，芒种六三九为宜。

　　十二节气四时定，上中下元是根基。

　　白话译释：

　　冬至，惊蛰上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局;

　　小寒上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局;

　　春分，大寒上元为阳遁三局，中元为阳遁九局，下元为阳遁六局;

　　立春上元为阳遁八局，中元为阳遁五局，下元为阳遁二局;

　　谷雨，小满上元为阳遁五局，中元为阳遁二局，下元为阳遁八局;

　　雨水上元为阳遁九局，中元为阳遁六局，下元为阳遁三局;

　　清明，立夏上元为阳遁四局，中元为阳遁一局，下元为阳遁七局;

　　芒种上元为阳遁六局，中元为阳遁三局，下元为阳遁九局。

　　(2)、阴遁九局起例

　　夏至白露九三六，小暑八二五之间，

　　大署秋分七一四，立秋二五八遁还，

　　霜降小雪五八二，大雪四七一相关，

　　处暑排来一四七，立冬寒露九六三。

　　此是阴遁起例法，节气推移细心参。

　　白话译释：

　　夏至，白露上元为阴遁九局，中元为阴遁三局，下元为阴遁六局;

　　小暑上元为阴遁八局，中元为阴遁二局，下元为阴遁五局;

　　大署，秋分上元为阴遁七局，中元为阴遁一局，下元为阴遁四局;

　　立秋上元为阴遁二局，中元为阴遁五局，下元为阴遁八局;

　　霜降，小雪上元为阴遁五局，中元为阴遁八局，下元为阴遁二局;

　　大雪上元为阴遁四局，中元为阴遁七局，下元为阴遁一局;

　　处暑上元为阴遁一局，中元为阴遁四局，下元为阴遁七局;

　　立冬，寒露上元为阴遁九局，中元为阴遁六局，下元为阴遁三局。

　　作者简介：陈益峰师傅，当代著名风水学大师，是中国传统风水文化技术的代表性传承人之一，先后投拜多位著名风水前辈，精通寻龙点穴、三元、三合、天星、八宅风水、金锁玉关、玄空大卦、乾坤国宝、三元纳气等风水技术，其风水技术解决了各个风水门派之间的冲突，是综合性的技术型风水学大师。

十九、 天盘分金：

古人确定的北极有三个，一个是磁北极，一个是地理北极，一个是北极星确定的北极，这三个北极之间存在一定的角度偏差。三个北极在风水上有各自的应用价值，这是罗盘、地盘、人盘、天盘的理论来源。

三合派罗盘主要使用的是地盘、天盘和人盘三个圈层。地盘主要用于立向和格龙，天盘主要用于量度来水和去水，人盘主要用于拨砂。天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘。

罗经之最最要的是天池中之金针，此针乃磁针，以定子午而明方位。子午既定而后八卦九宫由此而分，阴阳干支之位，亦由此而判。实际上除地盘之正针而外，其人盘之中针及天盘之缝针，并非实有其针，不过以正针为主，一在午之左半位（7.5度），一在午之右半位（7.5度）而已。

  

1、地盘正针是磁针子午

正针乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为“地盘”，其针称之“正针”。

地磁的南北极与地理的南北极并不重合，夹角大约为11.5°，磁北极距地理北极大约相差1500km。磁偏角是指磁针静止时，所指的北方与真正北方的夹角。按规定，磁针指北极N向东偏则磁偏角为正，向西偏则磁偏角为负。一般纬度越高，磁偏角越大，北京的磁偏角是5°50’(东);上海是4°26’(东);杭州是3°50’(东);重庆是1°34’(东);广州是1°09’(东);乌鲁木齐是-2°44’(西)。

  

  

2、磁针子午用于立向

住宅、坟地及其人居住的人，最容易感应的是磁力，这个磁力是客观存在的，时刻包围着你。不论你在地球的任何地方，它都是对人和房子有一个直接的作用力，所以立向一般要用地盘正针为主。

地盘是按后天八 卦方位分成八方，每方三格，共计 24 格，称为24 山，每山各占 15 度，24 山共计 360 度。

坎方有壬子癸三山，艮方有丑艮寅三山，

震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，

离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，

兑方有庚酉辛三方，乾方有戍乾亥三方。

地盘正针系 24 山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。地盘者以正针为主，正所示之方向为子午，以此为子午线者，乃今之磁力之子午线也。地球南北两极磁场，其磁性超过普通磁场之磁性感应百分之二以上。

  

3、人盘中针是地理子午

人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之为中针。此中针，以子午为式之二十四方位，称之为人盘。人盘是地球之真正南北，乃以地轴为主，故以此定子午者，谓之地理子午线，是以人盘中针所示之子午，实为地球之真正南北。人盘中针逆时针错7.5度，是因为我国磁偏角都是正的，与地理北极相比较都是北偏东（南偏西）的，所以真正的地理北极都是在磁北极的逆时针方向。各地的磁偏角不一样，罗盘最终修正为7.5度。

4、地理子午用于拨砂

地理之道，只有山与水而已。山性属阴，永恒静止于地球之上，故以地球之真正南北为用，而以中针人盘之二十四方位，收其山峦，定其阴阳五行。且因天星射与于山峰，拱照于地穴，发生五行生克之感应作用，因此古人以此中针人盘定为拨砂之用。

  

人盘廿四山五行对应关系是：甲丙庚壬、子午卯酉为火，乾坤艮巽为木，寅申巳亥为水，辰戌丑未为金，乙丁辛癸为土。消砂生克诀为：克我者为官鬼，生我者为印绶，我克者为财，我生者为泄气，比肩者为帮扶。以生我、我克、比肩者为吉祥，以克我者、我生者为不吉祥。

真正的我是局，而不是坐山。在三合风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根据水口确定为水局，这个水局就是我，如果亥方有峰则为吉祥，因为亥为水，助我。如果巽方有峰则不吉利，因为巽为木，我生者为泄气。

5、天盘缝针是北极星子午

天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针，以子午为式之二十四方位称之为天盘。天盘与北极星有关。

天盘者，不以地磁力子午线及地理子午线为主，而是以天球之子午线为准绳。因天盘所示之子午线延伸之，与北极星相接即天球子午线也。北极星它能够帮我们找到北方。通过北斗七星找到北极星后会发现北极星在天上，距离地面有一定高度。天文学上把正对着头顶的那一点称为天顶点，连接天顶点和北极星画一个大圆，便与地平线有两个交点，其中距离北极星近的那点是正北方向，远的那点是正南方向。

  

北极星是天空北部的一颗亮星，离北天极很近，差不多正对着地轴，从地球北半球上看，它的位置几乎不变，可以靠它来辨别方向。但由于岁差，北极星并不是位置永远不变的某一颗星。北极星与地轴约有1°左右的偏差，地球自西向东绕地轴旋转，因此一天之内，北极星位置发生变化的最大偏差(从东大距到西大距)约为2°。最后风水罗盘将天盘刻度较地盘，顺时针修正为7.5度。

6、天盘缝针用于消水

水性动属阳，水之川流不息，或洪溢，或枯涸，皆因天时雨量所生之变化，海洋亦有潮汐流速，以及起伏波动之象。因为水不独由地升空，然后又自天而降于地，循环不已。其所有变化，无不受寒热气流等等之天候影响，故水动之初，其气已先动矣。所以自当天盘之二十四方位，定其阴阳生克，而收之纳之，此所以古人纳水用天盘之理。天盘缝针，主要看来水和去水。在风水中，讲究龙分四式，水分四局。

二十、 天盘六十龙配五行：

盈缩透地六十龙与浑天星度五行

该层内容与透地六十龙一样，但六十龙分位的却宽窄不均，因周天有三百六十五度，如果每龙管六度，还余五度没有归属，因此所谓盈缩，即将周天三百六十五度尽可能地均入二十四山，配合下层的浑天星度二十八宿的多寡使每度都有归属。这里涉及到历法中的闰月问题，只有闰月才能解决太阳年（三百六十五日多）和太阴年（三百六十四日多）的误差，因此，六十甲子（即六十龙）一仍其旧，（但每甲子不能平均管五度，形成大月、小月，大月三十日、小月二十九日以应七十二候。）所余度数由闰月补齐。 盈缩六十龙纳音五行与浑天星度五行相合取用，宜生和忌克泄，以察关煞之间，审空亡差错之位，而验吉凶之应。

浑天星度是盈缩透地六十龙为周天三百六十五度又四分之一，应一年三百六十五天。再配以五行，盈缩透地虽然只六十分金，但其浑天度数五行却有六十一位。其中在地盘丑艮之中对下来的戊寅分金中，有木、火两行。

杨派风水明星堂点评【详解】所谓盈缩六十龙，盈，是满或多或大的意思。缩，就是缩小，少或狭的意思。由于六十甲子龙是根据浑天星度五行而订立的，星度五行的度数不一，有多有少，因而六十龙的阔狭就不平均，有盈有缩，所以称为盈缩六十龙，不是什么应天道之盈缩而谓之盈缩六十龙的。

盈缩六十龙是近代地理术者所创制的，各龙的阔狭不同，是因二十八宿浑天五行的度数有多寡而产生的，即是说二十八宿分度的五行对应盈缩六十龙各龙所属的度数而决定的。度数多，则对应盈缩六十龙的各该龙就阔。二十八宿分度五行的度数少，对应盈缩六十龙各该龙就狭。因而盈缩龙就产生了与其它穿山透地平分各龙不同，不是平均大小而是阔狭不同。

盈缩六十龙的起甲子问题，千百年来的近代地理术者，都争论不休，一直没有得到解决，以致反映中国罗盘各个罗盘的不同，有起甲子于缝针亥中，有起甲子于缝针壬中的。有起甲子于亥中正对正针己亥的，也有正对辛亥的，他们争论的理由都是围绕什么先至之气、后至之气、既得之气、初萌之气。

什么是先至、后至和既至呢？以近代地理术者的话来说，罗盘二十四山是顺时钟方向左旋排列的，在右的即在前排到的，称为先至。在左的，即排列在后面的，称为后至。在正中的，称为既至或已至。例如以正针的子宫来说，在壬初或在亥中的称为子气的先至，在壬中的称为既至或子气的初气。在癸中以后的称为后至或已至。在癸正中，是子气的终气和丑气的初气。

其实，这都是不合理的称呼。光照是不能任意搬动的，不能把五时的晨光搬前在三时称为先至的晨光。没有交立春节，春气不能在大小寒说是先至的春气。罗盘的二十四山或十二支，是指示方位的，在时间上到了子月是十一月，到了子宫正中穿山七十二龙后戊子龙的时间，是冬至，即是冬至气。不能说开山立向立了子山午向坐戊子穴的阳宅或阴宅。都是专门收入冬至气，其它立春立夏……气都没有了。所以节气与方位是两码事，不能把方位当成节气，只能拿方位象征某时间的节气。方向与时间是不同的。

说到这里又是笑话，千百年来的地理术者，以清代的近代地理术者而言，他们已经有“月本无光，丽日而明”的知识，却只知道罗盘的三针正针中针和缝针，是地盘人盘和天盘，却不知道这三针所指的是什么方位。像《解定》的作者罗国桢，还把缝针作正针（地盘），把正针作中针。

在前面已经说过三针的关系和起甲子的问题。正针是主针，中针和缝针是为正针服务的。三针下面的附盘，是为各该针服务的。当然，这是指主要的问题，不是说它们之间是孤立不发生关系的。

因此，盈缩六十龙，是缝针的附盘，它的甲子就应该起于缝针的壬中，因为罗盘的顺序是从子宫开始。穿山七十二龙，透地六十龙，平分六十龙，百二十分金，是正针中针或缝针的都应该起甲子于各该针的壬中，盈缩六十龙也不例外，应该起于缝针壬中。只有这样，才能反映与各该针的方位关系。

近代地理术起甲子的问题，各说各一套。因而引起罗盘制造商所造的罗盘也各不相同，如广东兴宁罗盘，盈缩六十龙的甲子起于缝针亥中，正对正针七十二龙辛亥龙为亥兼壬的七亥三壬。而《解定》所说是起于缝针亥八分，正对正针壬亥界缝。因此，在今天要解释罗盘也找不出一个标准罗盘。

盈缩六十龙的应用：

《解定》说：“穿山七十二龙，透地六十龙，平分六十龙，百二十分金，皆取纳音与本宫互论生死克泄，独此盈缩龙纳音五行与浑天星度五行相合取用，宜生和忌克泄，以察关煞之方，审空亡差错之位，而验吉凶之应。”并制定吉凶歌诀说：“丙子庚子壬子……二十七龙是大吉龙，甲子戊子辛丑……二十八龙是不吉龙，癸丑己卯甲辰……五龙是半吉半凶龙。”

丙子盈缩龙纳音水，浑天五行属火，水克火是龙克浑天是财。庚子龙纳音土，浑天五行属金，土生金，龙生浑天，当属泄龙，如何是大吉龙呢？壬子龙纳音木，浑天五行属木，龙与浑天比和。

甲子龙纳音金，浑天五行亦属金，是龙与浑天比和，如何比和又是不吉龙呢？戊子龙纳音火，浑天五行属水，是浑天克龙，应称不吉龙。辛丑龙纳音土，浑天五行属木，是浑天克龙，亦应称为不吉龙。

癸丑龙纳音木，浑天五行属土，是龙克浑天，是为财龙，怎么又是半吉半凶龙呢？己卯龙纳音土，浑天五行属金，是龙生浑天，称为泄龙，可称半吉半凶龙。

由此看来，近代地理术者是乱七八糟的，制造的罗盘是稀里糊涂，解释罗盘的书是乱说胡扯！“察关煞之方，审空亡差错之位”，盈缩龙的六十甲子，如何能察关煞之方？又如何能够审空亡差错之位呢？不是乱扯吗？

盈缩六十龙所属浑天五行：

据《透解》其天度在十二支中，每宫五位。

子宫，金火水金木。丑宫，土水金木土。

寅宫，火木火金水。卯宫，木金水土木。

辰宫，火水土木火。巳宫，金木土火金。

午宫，水土木火水。未宫，金土水火金。

申宫，木火水金木。酉宫，土水火木土。

戌宫，金土水金火。亥宫，木火土水木。

广东兴宁罗盘载，甲子金，丙子火，戊子水，庚子金，壬子木，乙丑土，丁丑水，己丑金，辛丑木，癸丑土……是符合上述十二支宫所属浑天五行。

似此，若不以二十八宿界限和星度五行而言，以诸罗盘所载盈缩六十龙所属浑天五行，是正确的，而且，甲子起于壬中也是正确的，但以盈缩龙附于缝针之下，就应起于缝针壬中，而以缝针十二支为宫位。若是以正针十二支为宫位，甲子正对正针壬子界缝。其甲子就应起于缝针的亥中，不应起于缝针的壬中。至于《解定》作者说的。起于什么己亥辛亥癸亥，以及甲子起于己亥三分末，止于辛亥四分中，简直是不通。

所谓盈缩龙，是毫无根据的，凭主观意识任意决定的。对以客观自然乘生气的地理术来说，是起不了丝毫作用的。

二十一、宿度关殺：

【一】角宿十二席太.

一.二.六.九:十.十一度为吉.

三度平.四五度犯关杀.

七犯差错.十二度凶. 

【二】亢宿九度.一.二.四.五;七.九.度凶.

【三】八度吉.九.十.十一度平;.   

【四】房宿五度太.一二五度吉.三四度凶. 

【五】心宿六度.一.二吉.三四五六凶;

【六】尾宿十八度.一二.三.十.十一;十四.十六.十七;十八度凶.四.五.八席吉.六.七.十五.度平.【七】箕宿九度半.一.二.四.度吉.三五六七九度凶;八.半度平.

【八】斗宿二十二度.一.二;六;九.十.十二;十四;十五.十七.十八.十九.度吉.三.四;廿一.廿二.度平.五;七;十三.十六.二十.度凶.

【九】牛宿七度.一.三:四.五.六度凶.二.七度吉;

【十】女宿十一度;一;五;七;八;九.度吉;二;三;四;六;十.十一度凶;

【十一】虚宿九度少;一.二;三;八.九度凶;四;五;六;度吉.七度平;

【十二】危宿十六度;一.四.五.七.九.十.十三.十四.十五.十六度凶.二.三.六.十一.度吉.十二度平;【十三】室宿十八度;一.二;三;六;九.十二.十三;十六;十七度吉四.五;七;八;十;十一;十五.十六;十七;十八度凶.

【十四】壁宿九度太.一.二;七.八度吉.三.四度平.五.六.九度凶;

【十五】奎宿十八度;一;三;六;七;八;九;十五;十八度吉.二;四.五;十;十四;十七;度凶;十一;十二.十三度平.

【十六】娄宿十二度太.一.四.六.八度吉.二.三.七.十一.十二度凶.五:九.十度平.

【十七】胃宿十五度少;一.五.六.八.九.十一:十二度吉.二.三.四;十.十四.十五度凶.七.十.十三度平.【十八】宿十一度.一度平.二.五;九.十一度凶;三.四.七.八;十度吉

【十九】毕宿十六度半;一.三.八.十一.半度吉.二.四.十六度平;五.六.七.九.十二.十三.十四.十五度凶.

【二十】觜宿.因古书破损::没有记录::请朋友家有此书请写在评论上..

【廿一】参宿九度半一.五;度平.二.三.四.七.八度凶.六.半度吉.

【廿二】井宿.三十度.一.七.八.九廿三.三十度平.二;四.五.十.十一;十二;十七.十八.廿一.廿二.廿五;廿七.廿八.廿九度凶:三.六.十三.十四.十六.十九.二十.廿四.廿六度吉.

【廿三】鬼宿二度半;全部度数凶.

【廿四】柳宿十三度半.一.四;十.十一.十二.十三.半度吉.

【廿五】星宿六太.一.五.六度平.二度凶.四;五.六度吉.

【廿六】张宿十八度太.一.二.四.八.九.十一.十三度吉.三.六.七.十.十四.十七.十八度凶.五.十五.十六.度平.

【廿七】翌宿.二十度少.一.二.四.七.十.十一;十二.十三.十六.十九.二十度吉.三.九度平.五.十四.十五.十七.十八度凶.

【廿八】轸宿十八度太.一.二.四.六.十二.十五度吉.三.十.十一.十三.十六.十七.十八度凶.五.十四度平.

廿八宿度数之吉凶如上.取吉避凶.古人说收四吉之山.拨三其之水.是指透地卦之四吉三奇.坐贵人禄马之乡;避五行关煞之宫.忌阴阳差错之位.

二十二、二十八宿分界与二十八宿五行：

二十八宿消砂纳水法

黎 06-06 16:19:18 1267

二十八星宿是中国古代天文学家以观测日、月、五星的运行规律，将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域；用来代表日、月、五星运行所到的位置。

二十八宿消砂纳水法，主要论述的是阴宅风水理论，阴宅风水是古代风水学中的最高秘籍，不懂阴宅风水，恐怕难以成为风水界的高手，接下来，小编就给大家介绍一下风水学中的，二十八宿消砂纳水法。

二十八星宿

1、二十八宿宿主五行

角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神；

氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神；

翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情；

房虚昂星四君火，张心危毕相火临；

生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。

2、二十八宿线度五行

井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢；

青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同；

张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟；

角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通；

若问中央黄极数，翼轸嘴危女土乎；

此乃明师盘线法，杀人救人速如神。

3、线度五行顺序为金木水火土循环

（1）井鬼室参娄亢虚氐箕斗宿

线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金等，依次循环。

（2）心星房宿

线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金等，依次循环。

（3）张奎胃昂牛尾宿线

度五行第一度为水、二度火、三度土等，依次循环。

（4）角壁毕柳宿

线度五行第一度为火、二度土、三度金等，依次循环。

（5）翼轸嘴危女宿

线度五行第一度为土、二度金、三度木等，依次循环。

4、二十八宿六十四卦坐向

每卦各分运一到九运，洛数、龙、水、山、向对待分明；如上元洛数一、二、三、四来龙，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出向，收六、七、八、九来去水。

下元洛数六、七、八、九来龙，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四来去水。为阴阳交媾明显是六十四卦之优点。

二十八宿消砂纳水法

1、二十八宿消砂

砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。

（1）砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；

（2）砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；

（3）二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；

（4）二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；

（5）砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。

2二十八宿纳水

水口以二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。

（1）长生水来大吉昌；宜来不宜去。

（2）沐浴水来便不祥；宜去吉。

（3）冠带水来人聪慧；不宜去凶。

（4）临官水来丁财旺；不宜去凶。

（5）帝旺水来旺气发；不宜去凶。

（6）衰方可来去；平。

（7）病、死、墓，怕来；宜去。

（8）绝胎水来不生儿，宜去；不宜来凶。

（9）养方宜聚蓄，不宜直来直去。

（10）例：井宿一度为金为财线；其长生在巳；井宿二度为木为旺线，其长生在亥；余类推。

3、二十八宿分金

以二十八宿宿主五行与线度五行配合为重，以线度五行为主，为我；宿主五行为宾为他。以决定分金线吉凶。

（1）宿主五行生线度五行，为他生我为“生线”，为父母。主丰衣足食，富贵双全，子孙超群，人丁发达寿高。

（2）线度五行生宿主五行，以我生他为“泄线”为子孙。主发福不长久，出人无才，是、损少年并短寿。

（3）线度五行克宿主五行，以我克他为“财线”，为妻财；主进置田庄，人安物阜，丁财两盛，出人魁梧英俊，诸事吉祥。

（4）宿主五行克线度五行，以他克我为“煞线”，为官鬼（绝线）；主克妻损子，丁财灾祸退败，出人凶恶阴险。

（5）线度五行同宿主五行，我见我为“旺线”，为兄弟；主田产广置，代代富贵荣华，子孙聪明，出人温和谦逊。盘线配合消砂纳水消八煞之方位始可。

4、二十八宿消八煞

二十八宿消八煞水依天盘、砂人盘。八煞方如遇水或遇砂为煞不吉。以二十八宿线度五行与煞曜论生克，线度五行克泄比和煞曜五行吉。

八煞歌：坎龙坤兔震山猴，艮虎离猪兑蛇头，巽鸡乾马为煞曜，宅墓逢之一齐休。

（1）若煞曜属木，则分金宜坐金、火、木三度吉。

（2）若煞曜属火，则分金宜坐水、土、火三度吉。

（3）若煞曜属水，则分金宜坐土、木、水三度吉。

（4）若煞曜属金，则分金宜坐火、水、金三度吉。

（5）若煞曜属土，则分金宜坐金、木、土三度吉。

（6）例：子龙或子山属水，若遇辰水辰峰为煞曜；宜取木、火、土三度制化，反祸为吉。

5、二十八宿地理综合应用

以二十八宿线度五行为主，配合二十八宿宿主五行，配山峰正五行，配水十二生旺之来去水等综合定吉凶。

（1）例：壬山丙向，坐危宿十六度，线度五行属土，宿主五行属火；火生土，“生线”吉。

如山峰在巳丙午丁方属火，火生土为“生砂”吉；

（2）山峰在辰戌丑未坤艮方属土，土同土为“旺砂”；山峰在亥子壬癸方属水，土克水为“财砂”吉。

（3）如水在坤申方为长生水宜来；水在丙午方为胎水，巽巳为绝水，乙辰为墓水，甲卯为死水宜出水吉。

（4）如果北山向中正巧有以上一个或数个不等角度的山峰可配合之，或出水方为以上四个方向皆可。

二十三、宿度分度五行：

二十八宿消砂纳水法

黎 06-06 16:19:18 1267

二十八星宿是中国古代天文学家以观测日、月、五星的运行规律，将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域；用来代表日、月、五星运行所到的位置。

二十八宿消砂纳水法，主要论述的是阴宅风水理论，阴宅风水是古代风水学中的最高秘籍，不懂阴宅风水，恐怕难以成为风水界的高手，接下来，小编就给大家介绍一下风水学中的，二十八宿消砂纳水法。

二十八星宿

1、二十八宿宿主五行

角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神；

氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神；

翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情；

房虚昂星四君火，张心危毕相火临；

生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。

2、二十八宿线度五行

井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢；

青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同；

张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟；

角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通；

若问中央黄极数，翼轸嘴危女土乎；

此乃明师盘线法，杀人救人速如神。

3、线度五行顺序为金木水火土循环

（1）井鬼室参娄亢虚氐箕斗宿

线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金等，依次循环。

（2）心星房宿

线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金等，依次循环。

（3）张奎胃昂牛尾宿线

度五行第一度为水、二度火、三度土等，依次循环。

（4）角壁毕柳宿

线度五行第一度为火、二度土、三度金等，依次循环。

（5）翼轸嘴危女宿

线度五行第一度为土、二度金、三度木等，依次循环。

4、二十八宿六十四卦坐向

每卦各分运一到九运，洛数、龙、水、山、向对待分明；如上元洛数一、二、三、四来龙，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出向，收六、七、八、九来去水。

下元洛数六、七、八、九来龙，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四来去水。为阴阳交媾明显是六十四卦之优点。

二十八宿消砂纳水法

1、二十八宿消砂

砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。

（1）砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；

（2）砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；

（3）二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；

（4）二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；

（5）砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。

2二十八宿纳水

水口以二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。

（1）长生水来大吉昌；宜来不宜去。

（2）沐浴水来便不祥；宜去吉。

（3）冠带水来人聪慧；不宜去凶。

（4）临官水来丁财旺；不宜去凶。

（5）帝旺水来旺气发；不宜去凶。

（6）衰方可来去；平。

（7）病、死、墓，怕来；宜去。

（8）绝胎水来不生儿，宜去；不宜来凶。

（9）养方宜聚蓄，不宜直来直去。

（10）例：井宿一度为金为财线；其长生在巳；井宿二度为木为旺线，其长生在亥；余类推。

3、二十八宿分金

以二十八宿宿主五行与线度五行配合为重，以线度五行为主，为我；宿主五行为宾为他。以决定分金线吉凶。

（1）宿主五行生线度五行，为他生我为“生线”，为父母。主丰衣足食，富贵双全，子孙超群，人丁发达寿高。

（2）线度五行生宿主五行，以我生他为“泄线”为子孙。主发福不长久，出人无才，是、损少年并短寿。

（3）线度五行克宿主五行，以我克他为“财线”，为妻财；主进置田庄，人安物阜，丁财两盛，出人魁梧英俊，诸事吉祥。

（4）宿主五行克线度五行，以他克我为“煞线”，为官鬼（绝线）；主克妻损子，丁财灾祸退败，出人凶恶阴险。

（5）线度五行同宿主五行，我见我为“旺线”，为兄弟；主田产广置，代代富贵荣华，子孙聪明，出人温和谦逊。盘线配合消砂纳水消八煞之方位始可。

4、二十八宿消八煞

二十八宿消八煞水依天盘、砂人盘。八煞方如遇水或遇砂为煞不吉。以二十八宿线度五行与煞曜论生克，线度五行克泄比和煞曜五行吉。

八煞歌：坎龙坤兔震山猴，艮虎离猪兑蛇头，巽鸡乾马为煞曜，宅墓逢之一齐休。

（1）若煞曜属木，则分金宜坐金、火、木三度吉。

（2）若煞曜属火，则分金宜坐水、土、火三度吉。

（3）若煞曜属水，则分金宜坐土、木、水三度吉。

（4）若煞曜属金，则分金宜坐火、水、金三度吉。

（5）若煞曜属土，则分金宜坐金、木、土三度吉。

（6）例：子龙或子山属水，若遇辰水辰峰为煞曜；宜取木、火、土三度制化，反祸为吉。

5、二十八宿地理综合应用

以二十八宿线度五行为主，配合二十八宿宿主五行，配山峰正五行，配水十二生旺之来去水等综合定吉凶。

（1）例：壬山丙向，坐危宿十六度，线度五行属土，宿主五行属火；火生土，“生线”吉。

如山峰在巳丙午丁方属火，火生土为“生砂”吉；

（2）山峰在辰戌丑未坤艮方属土，土同土为“旺砂”；山峰在亥子壬癸方属水，土克水为“财砂”吉。

（3）如水在坤申方为长生水宜来；水在丙午方为胎水，巽巳为绝水，乙辰为墓水，甲卯为死水宜出水吉。

（4）如果北山向中正巧有以上一个或数个不等角度的山峰可配合之，或出水方为以上四个方向皆可。

二十四、三百六十周天度：

  

  

 

365度四分之一