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甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系最完整的文字。一般指殷墟甲骨文，因此，甲骨文又称为“殷墟文字”、“殷契”。商王室十分重视占卜，甚至达到了“无日不占，无事不卜”的地步。服务王室的贞人通过甲骨占卜，占卜后就将结果记录在甲骨之上。 1984年，著名的甲骨学家胡厚宣在《八十五年来甲骨文材料之再统计》一文中，计算出一个数字：甲骨文共有154604片，中国收藏有127900片。目前已释读出2000多个单字，无争议的有1000多字。在这些单字中有人辨认出了“夏”字，但存在争议。 “夏”字 汉代的“夏”字是比较明确的，根据汉代的“夏”字，从东周时期的金文中又识别出了一些“夏”字。最早的，也是得到学界公认的“夏”字为秦景公（公元前576年—公元前537年在位）时的秦公簋。 秦公簋铭文中的“夏”字 被认作是“夏”的这个字，其字形是一个人在太阳下，举首望日。 即便这是“夏”字，也不能代表夏王朝。商代甲骨文中没有直接提到夏王朝。我认为可以从以下几个角度解释： 一般来说，新一代在位的王朝也会避讳前朝的年号的。比如明朝是推翻的元朝才建立起来的政权。所以，按照当时的规定“洪武元年”应该写作“洪武【宣】年”，以【宣】字代替【元】字。那么，在商朝会不会也有类似的情况呢？就是忌讳直接提到上一个朝代的名称。 甲骨文记录的是日常占卜的情况，甲骨文中最普遍的是祭祀、狩猎、疾病、旅行、风雨、吉凶等关于神灵、自然现象以及与人事有关的记录，除了日常的琐碎的事，还有一部分就是对外打仗的情况，夏朝已经被商朝取代了，所以，也就没有再提的必要。只有需要去平息的部族也会被提到，比如商代甲骨文中“周”就很常见。 另外，我们都知道甲骨文流失到外面的很多，被破坏的也有许多，有可能刚好提到的夏朝的部分就在其中。 尽管没提过夏朝，但是甲骨文中有禹、启、相、不降、发等人的文字刻辞，这些可都是夏朝的名人。启更是文献记载中夏王朝的开创者。 “杞”字 甲骨文中除了提到了夏朝的君主，还提到了夏代就受封并仍在商王朝续封的5个诸侯国，即杞、曾、六、戈、雇。 因此，即便甲骨文中没有提到夏王朝也不能否定夏王朝的存在。 二里头的一片卜骨 此外，一位中国国家博物馆的研究员在河南密县黄寨遗址发现的一个二里头文化灰坑中的一片卜骨上释读出了两个字，其中一个疑似为“夏”字。于2009年就发表过《夏代、商前期牛骨刻辞试读二例》，于2011年又发表过《“夏”字形探源》。 文章中提到他在一片二里头甲骨上发现了2个字，其中一个便是“夏”字的早期写法。其字形简单来说就是一个人头上有一日。但是，这个字到底是不是“夏”字呢？争议就更大了…… 追迹三代 夏、商、周三代的文物与考古 大禹治水到底有没有真实发生过，为何有学者认为“禹”是一条爬虫？从考古发掘来看大禹九鼎并不存在，为什么历代帝王却深信它的存在二里头凭什么是夏都？遗址中的王气，从出土青铜器的中国之最说起 夏朝的存在该如何去证明？有学者称在夏代卜骨上发现了“夏”字，可以证明夏朝的存在吗？ 司母戊鼎为何改名？名字有争议的还有这3件国宝，建议别轻易改名 村民取土时发现一座商代大墓，无意中的发现，却改写了江南青铜文明史 战国时不可能有这样的水晶杯？杭州博物馆镇馆之宝“水晶杯”来自何方？ |
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