#每日学论语#6.13【2016-11-17】【原文】 子游为(wéi)武城宰。子曰：“女(rǔ)得人焉耳乎？”曰：“有澹(tán)台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃(yǎn)之室也。” 【译文】 子游做武城邑的县令。孔子说：“你在那儿得到什么人才没有啊？”子游说：“有一个叫澹台灭明的人，做人循规蹈矩，行路时从不走小道捷径，如果没有公事，他从来也不到我的住室里来。” 【微言微感】 上有所好，下有所效。 从澹台灭明身上，我们看到了子游的好官德！ 孔子第一次见澹台灭明，没有感觉。客气些说，小伙子人才一般，实事求是说，他长得也太随意了些。 但圣人毕竟是圣人，他说过有教无类，又怎能歧视澹台灭明？指导过几次之后，那么多弟子，也就把他忘记了。 如此一个相貌丑陋，学不惊人的小人物，却被子游独到的眼光发现了——这个年兄，不显山不露水，规规矩矩埋头做事，从不哗众取宠，从不弄虚作假，正道直行，堂堂正正，连我这个同门，如果没有公事都不刻意交往，不错不错。 于是，当孔老师问他是否发现人才的时候，他推荐了澹台灭明——子羽。 这里，子游没有夸子羽的才能，没有夸子羽的勤奋，只是夸他“行不由径，非公事未至偃之室”。 管理就是经营人才。经营的意思是按部就班系统管理。具体说，就是发现人才，培养人才，使用人才，成就人才。管理是通过成就别人来成就自己的。正如德鲁克在《卓有成效的管理者》一书中，提出的观点——“有效管理者的特征是，专注时间管理，专注系统管理，专注培养接班人。” 孔子之所以能成为至圣先师，在于他的“前不见古人后不见来者”的影响力，而这个影响力，最突出的标志就是他有弟子三千，贤者七十二。孔门弟子，无论是颜回、子路、子贡、子游、子夏、子张、冉求、曾参，还是后来的子思、孟子、荀子，哪一个不是顶天立地，名垂千古？ 作为孔子的好学生子游同学，深受恩师影响，非常注意人才的发现和培养，所以，再次向老师推荐了有潜质的高材生子羽同学。 孔夫子很坦诚，对自己的失误毫不隐晦，当着学生的面就做起了自我批评——“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。” 当然，子羽后来的表现，还是可圈可点的。后孔子时代，子羽活跃在吴楚之地，随行弟子常常超过300人之多。 关于“行不由径”，我觉得这是非常难得的政治环境。该怎么办就怎么办，不人为设障碍，不用托关系走后门，正道直行，都放到桌面，不暗箱操作，按规矩办事，人人都一个样，公平公正，这该多好啊。 但是，理想很丰满，现实很骨感，曾几何时，办事几乎没有不托关系，去医院看病需要托关系，小孩子上幼儿园需要托关系，甚至于死后去火葬场烧，都要找个熟人减少麻烦。 为什么这样呢？ 办事管理不规范，操作流程不公开，暗箱操作太多，给开后门留空间太大。一旦都阳光操作，公开公正，行就行，不行就不行，行不找任何人都行，不行找谁都不行，哪里还有那么多麻烦？ 行不由径。是因为只要大道，没有小路；只有前门，没有后门。 一个人的精力是有限的。如果把时间放到吃吃喝喝拉关系，尔虞我诈斗心眼上，干活做事就会差一些，研究业务就会差一些。三过家门而不入的大禹，把墨水瓶当饭吃的列宁，追着马车演算的安培，忘记了吃饭的牛顿，把金奖扔给孩子玩耍居里夫人……他们能干成事，原因就是一门心思在喜欢的事情上，没有过多不必要的事情干扰。 我们做教师的，教书育人是本分，提高教育教学质量才是使命。把精力放到讨好领导，或者追逐名利，舍本逐末，毫无意义。不管谁做领导，不管刮什么风，教师就应该一门心思钻研业务，一门心思对学生好。只要学生认可，家长自然信任，同行也就会敬佩，领导也就会放心。业绩做出来了，又不居功自傲，自然会得到大家认可的。 |
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