＃每日学论语#7.18【2016-12-20】【原文】 子所雅言，《诗》《书》执礼，皆雅言也。 【译文】 孔子讲雅言，读《诗》《书》和赞礼时，都用雅言。 【微言微感】 雅言，相当于官方普通话。 孔子生于鲁，长于鲁，最习惯的应该是山东话。但是，他的学生来自四面八方，他带着弟子奔走在诸侯国，自然需要一个通用语言——雅言。 我小学在村小，中学在乡中，读师范在舞钢，自然最习惯的就是河南话。 普通话是学过的，但是平时不用，难免鱼目混杂，风搅雪时候多。后来做了老师，讲课努力使用普通话，交流基本还是方言。 教学环境也在变化，枣林乡中不用，枣林乡小上课用下课不用，舞钢市二小、一小基本使用，舞钢市一中又是上课用 ，讲话用，平时交流不使用。德育主任说，他原来是使用的，老校长自己不会普通话，就不让干部给学生讲话用普通话，说软绵绵的，批评人一点也不过瘾（或许是玩笑）。 再后来到了北京，不由自主习惯使用普通话，以至于很多人听不出来我是哪里人。46岁，我在北京重新考教师资格，考普通话，得了91.5分，自我感觉良好。 语言学习，其实很多时候是一个环境。在语言敏感期，有交流使用环境，自然而然就会了。我的普通话，得益于参加优质课赛课。我的恩师非常严苛，普通话、三笔字 、包括服装打扮，举手投足，都是不能含糊的。普通话问题，是我能否参加全国比赛的底线，恩师要求我自己录音，自己正音。她说：“经常读错的就那几个音，找出来，一个一个过关。课能否出彩有很多不可控的因素，但是基本功不能含糊，普通话是最最基础的。” 初中刚毕业时候，广民，广军和我三个初中同学在省城相聚。那一天，广民一会儿河南话，一会儿普通话。我始终坚持河南话，广军已经不习惯讲河南话。我对广军这么快就忘记了家乡话很不以为然，老同学从此有了隔阂。 现在想来，或许是我太狭隘。因为农村人到城里混，如果回到家乡讲普通话，会被乡亲看成是装。是要显得见过大世面吗？是看不起昔日的“泥腿子”吗？ 入乡随俗，我亦不能免俗。 后来，走出乡村，到了城里，周围人都讲普通话，我也就习惯了讲普通话。特别是到了北京后，回到家和妻子女儿说话，也自自然然是普通话。女儿是不会说河南话的，我们的交流也自然转换频道。 但是，如果老乡见面，特别是上年纪的人，一句河南腔，马上成老乡，认祖归宗，倍感亲切。如果老乡们聚会讲普通话，则有一些格格不入。 有一次，美国优秀教师克拉克来北京讲学，中间的提问环节，有中国老师刻意使用纯英文，还需要翻译把她的英文翻译成汉语给我们听。我几乎要骂她假洋鬼子——显摆什么呢？又不是你与洋人单独交流，在中国的大地上不说母语，这不是崇洋媚外吗？ 语言很重视环境。孔子在读书讲课或者礼宾司仪时候，坚持使用雅言，这是礼。但是，回到家和老妻叙谈，如果还坚持用雅言，就有些不和谐了。 |
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