＃每日学论语#14.16【2017-6-28】【原文】 子路曰：“桓公杀公子纠，召(shào)忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 【译文】 子路说：“齐桓公杀了他哥哥公子纠，召忽自杀以殉公子纠，但管仲却没有自杀殉主。”子路接着问：“管仲这样做不能算有仁德吧？”孔子说：“桓公九次召集各诸侯国的会盟，都没有用武力胁迫诸侯自愿前来，这都是管仲的功劳啊。能使天下安定，像管仲这样的做法符合仁德，符合仁德啊。” 【微言微感】 孔子关于“仁”的标准，往往让弟子们摸不着头脑。 据统计，关于“仁”的谈论，《论语》一共有58章，105处。其内容包括安邦治国之仁，待人接物之仁，学问修行之仁。 有一次，孟武伯问孔子：“子路仁乎？” 子曰：“不知也。” 又问。 子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。” “求也何如？” 子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。” “赤也何如？” 子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。” 子路、冉求和公西赤，都是孔子学院的高材生。孟武伯问孔子他的学生怎么样，感觉有一些想招贤纳士的味道。当然，后来，这三个学生都是很有作为的大官。即便如此，孔子也没有把“仁”的毕业证颁发给他们。关于“仁”这一科目，孔门弟子能过关的 ，除了“三月不违仁”的颜回，其他人如子贡、子路、冉求等，恐怕都要歇菜。 然而，备受争议的管仲，却被一贯“挑剔”的孔子授予“仁”的荣誉。子路看不惯管仲，指责他贪生怕死。孔子却说：“齐桓公能九合诸侯，不靠兵车武力，全指靠管仲。如其仁！如其仁！” 子路有些懵，很多弟子也都懵。前几天，孔老师还批评管仲，说他不节俭、不知礼，好像很是不以为然，怎么转眼就态度大变？ 孔子是毫无原则的人吗？ 非也，非也。这恰恰是孔子的伟大之处。是就是，非就非，不以自己喜欢不喜欢来做标准。山西人喜欢食用醋，上海人喜欢食用甜，东北人喜欢吃饺子，四川人喜欢吃火锅，河南人喜欢吃烩面，广州人喜欢煲靓汤……这都是没有问题的。但是，我不喜欢吃辣，就指责四川火锅不健康；我不喜欢吃醋，就讨厌山西人什么饭里都放醋，那就不合适了。 一个将军的使命，是保家卫国，让来犯之敌望而却步；一个宰相的使命，是辅助国君治国安邦，让老百姓过上好日子。至于他无伤大雅的私德，陈平是否盗嫂，晏子是否丑陋，只要不违法乱纪，我们大可不必苛责。 祁黄羊和解狐不对脾气，甚至有仇。但是，当晋平公问祁黄羊谁可以做南阳令的时候，祁黄羊毫不犹豫推荐解狐。晏婴看不上孔子，几次搅黄齐景公对孔子的重用，但孔子毫不计较，自始至终对晏婴礼敬有加，高度评价。 孔子对管仲的态度，和他一贯的主张是一致的。“修身、齐家、治国、平天下”，前者是基础，后者是关键。评价一个人的“仁”与“不仁”，重要的不是看他想了什么，说了什么，做了什么，而是看他给大家带来了什么。一个人很善良，很实在，无心作恶却总是给亲人、给同事、给邻里惹是非、招麻烦，甚至造成伤害。这样的人，我们可以理解他，不恨他，但是多少人能做到爱戴他，尊敬他呢？ 一个人小节有亏，但是能力强，能担当，做了很多于国于民都有益处的事，只要法律不找他，我们又何必盯着人家的小小不然，不依不饶呢？ 提到管仲，我马上想到了诸葛亮，诸葛亮躬耕南阳，谈笑有鸿儒，往来无白丁，自视甚高，常自比管仲、乐毅。 提到管仲，大家很容易就想到“管鲍之交”的典故。如果说伯牙和钟子期的“高山流水遇知音”是知己楷模的话，那管仲和鲍叔牙则是患难与共，能托生死的刎颈之交。 管仲和鲍叔牙是发小，公子纠和公子小白是亲兄弟。命中注定，公子纠和公子小白一山不容二虎，成王败寇在所难免。管仲和鲍叔牙相约各自扶保其中一位公子，公子纠和公子小白无论谁失败了，总有一方是胜利者。管仲和鲍叔牙相约先各保其主，万一谁失败了，另一方一定全力救援。 管仲扶保了哥哥公子纠，鲍叔牙扶保了弟弟公子小白。弟弟公子小白捷足先登成了齐桓公，哥哥公子纠就成了牺牲品。鲍叔牙率军逼着鲁国杀死公子纠，交出管仲。面对俘虏和仇敌，公子小白不计前嫌，不仅特赦无罪，而且委以重任。 管仲该怎么办？ 学习召忽自杀殉主吗？ 我们敬重杀身成仁的召忽，他们视死如归，有情有意，从道义上讲令人肃然起敬，他对得起公子纠，但是，对国家而言呢？对天下百姓而言呢？ 英雄存在的意义，就是救民济世。 魏征曾经是李建成的部下，他一再对李建成说，先下手为强，后下手遭殃，要当机立断杀死日益强大的李世民抢班夺权。结果，李建成没有立即采纳魏征意见。李世民毫不心慈手软，立马发动“玄武门政变”，杀死哥哥李建成，俘虏准备赴死的魏征。李建成人死不能复生，李世民睿智大气，不杀魏征反而礼贤下士，请求魏征为天下百姓着想，辅佐自己。 魏征怎么办？ 魏征通过再三思考，最后选择辅佐李世民。他忠心耿耿，直言不讳，尽职尽责，成了唐太宗李世民最信任的“一面镜子”，成为了千古诤臣的杰出代表。 管仲没有自杀殉主，他和鲍叔牙联手辅佐公子小白，也就是后来齐桓公，国内奋发图强，对外“尊王攘夷”，十一次会盟天下诸侯，确立了安定团结的华夏一家亲局面。 管仲不死，图谋国富民强，天下太平，这是大仁。 “为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”张载告诉我们：小节固然重要，儒者最重要的是使命和担当。不作恶是底线，做好人是追求，做义人是使命。 不过，我们还必须记住：作为普通人，我们做的都是普通事，由小见大，积少成多，“毋以善小而不为，勿以恶小而为之。”仰望英雄，我们立志成圣成贤，脚踏实地，我们必须从点滴小事做起。 |
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