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《三坟》节选: 盖万物之数者，25920000也，故造化之数生之数谓之2851200之数，成数者2332800之数，合之25920000之数也，故一元复始，故黑白之物凡未判阴阳者12960000之数也，盖但以甲子而制其乾坤之变，凡八字之数者以12960000之数也，判其阴阳之变者，则生灵之数为25920000之数，此为造化之纪，然其盘古氏法相天地，通玄三变而成河图洛书icon也，盖若夫河图洛书之理，尽以黑白之一百而成数，然其一黑白之数者，星海之51840之数者也，故河图洛书者弥纶天地之造化也，天地之门，神符之源，唯其圣人知之，故神道设教而谓之龙马负河图，神龟背洛书，此神道设教也，然圣人知其民愚故以此而化之乎！ 《五典》节选: 昔者盘古氏通阴阳之机变，化阴阳之变而成三才，太初有乂，乂者造化之枢机icon，生杀之大本，万变之气机，乂有三玄而化德，万物之数承而行之以二五之变，则造物之大功始成，盖其数者25920000也，天地之道蕴化至行，然五行生死中止也，天道始成，故天地之道者尽以五德icon之化也，唯其圣数者259200，夫凡其一合数者51840之数，故群化天数之变者一万一千五百二十之数，然岁运则三百有六之数，其至数合者三十二也，盖万物之运化者二分六变也，圣人知其定机而制八卦之变，故易出之，然易起而没中也，君子以此而知之乎，阴阳之化者五德也，一曰水，二曰木，三曰火，四曰金，五曰土，此谓之五行，亦谓之五典，阴阳交媾而化气，气茵孕而成水，故一者乂也，一者道之宗，阴阳运化而五行成之，五行分化则天干出之，然后万物之生灭者十二地支之数耳，干支互合则六爻出之，故六者形之祖，故一六同宗，一六合而有五，五合三而成八，故三八为朋，三八合五，五合二而七，故二七同道，二七合五，五合中五而有十，故五十同主，五十合五，五四合九，故四九合成，阴阳交媾而气蕴其中也，气化而成水也，位列北方，故北方一六水生东方三八木，东方三八木生南方二七火，南方二七火生中央五十土，中央五十土生西方四九金，西方四九金生北方一六水，此万物之生纪也。 曲者道之大化，阴阳之变，鬼神之统数，三才之御领，五行之化变，六爻之效动，干支之未判，甲子之流转，八字之生化，格物之秘君，皆以曲而制之乎，故上则承双龙，藏河图洛书，穷十数，毕二篇之数，化岁运之大成，演天地之生灭，成万物之大德，归乂气之元数，圣人知其神道故闭而不隐。 盖天地之道者阴阳也，阴阳分化者五行金木水火土，五行统化者甲乙丙丁戊己庚辛，盖天干者阴阳交媾之气也，十二地支者万物生灭之阶也，盖干支互配则乾坤能制，天地之道于此，神机制变，天符尽一，化育群功，故曲者，万文之神符，自然之运化，敬受大允，承继大用，万劫不易。 |
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