近日,总台《典籍里的中国》通过讲述徐霞客及《徐霞客游记》背后的故事,为观众带来了一段非常感人的历史篇章。 有人说,徐霞客是明朝最会玩的男人;也有人说,徐霞客实现了我们现代人的梦想,即抛却功名利禄,用自己喜欢的方式度过一生;更有人说,未曾读过徐霞客的人,不足以谈人生…… 今晚夜读就带你一起走近这位游历天下的“千古奇人”。 01 高士之后、志在烟霞 徐霞客,名弘祖,号霞客,明朝末年人。 出生于江苏江阴诗书世家。 徐霞客自小天资聪颖, 博览家中万卷藏书,过目而不忘, 被人称为“博雅君子”。 更难得的是,他从小就有遍游五岳的志愿, 立志:“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。 在参加县试落第后,徐霞客禀父母: 不愿为求功名而耗费终身。 古时候读书人大多走两条安稳的路, 要么寒窗苦读走经济仕途之道, 要么诗酒田园终老一生。 而徐霞客走了第三条险峻的路: 去远方,去发现世界的另一面, 也去发现另一个自己。 ▲徐霞客画像 02 徐母二三事 一旦踏出家门,遁入江湖,风波难料。 但令徐霞客真正忧虑的,不是未知的远方, 而是令年轻人为难纠结的传统礼教: 父母在,不远游。 徐霞客19岁那年,父亲因病逝世。 他待在家,老老实实守了三年孝, 服丧期满后,他想游历天下的心蠢蠢欲动, 但又惦念家有老母,心中很是踌躇。 知子莫如母。 见此,徐霞客的母亲王孺人 对儿子说了这番话: “志在四方,男子事也…… 岂令儿以藩中雉,辕下驹坐困为?” 好男儿志在四方…… 怎么能够为了母亲的缘故羁留家园, 好像是圈在篱笆里的小鸡、 套在车辕上的小马呢? 有了母亲的开明支持, 1609年,徐霞客上路出发了。 临行前,徐母亲手为儿子缝制了“远游冠”, 并动情地说道: “第游名胜,归袖图一一示我。” 你可要遍览名山大川啊, 我还想听你回来给我讲旅途见闻呢! ▲徐霞客与母亲,图自总台《典籍里的中国》 这样有爱通达的教育观, 即使放在400年后今天也十分难得, 更可贵的是, 徐母对儿子的支持并非一时一刻, 而是终其一生。 在她年事渐高后, 徐霞客虽有继续远游的计划, 但为了奉养母亲,一时不打算外出。 她晓得后,不以为然,对儿子说: “向固与若言,吾尚善饭。今以身先之。” 我虽然年已老迈,但是饭量还很好, 身体也很结实,你用不着惦记我。 不信,我还可以出外游历一番呢! 为了让儿子彻底放心,80高龄的她 还真叫儿子陪自己去游了附近的胜地, 且一路都走在儿子的前面,毫不示弱! 年老的母亲表示了这样的决心, 对徐霞客的鼓舞可想而知。 03 行游天下:一奴、一仗、一襆被 徐霞客出行,通常: “从一奴或一僧、一仗、一襆被, 不治装,不裹粮; 能忍饥数日,能遇食即饱, 能徒步走数百里……” 也就是说他主要是依靠徒步跋涉, 累了就睡船上,睡山洞,实在不行随处借宿。 在“浙游日记”里,徐霞客写道: “欲归宿,托言马岭无宿店,遂止祠中。” 马岭没有住宿的地方,就住在祠里。 “余闻新岭路隘而无托宿, 遂宿于全张之白玉庵。” 我听说新岭路险要没有地方住, 就住在白玉庵里。 “得荒舍数家,日已西沉, 恐前无宿处,遂止其间。” 遇到很多荒废的房子,天要黑了, 担心再往前就没有地方住,就住在其中一间。 至于吃,徐霞客更是尚轻简、随遇而食。 在“江右游记”里, 徐霞客想寻觅马祖岩,途中: “心知已误,因避雨岩间,剖橘柚为午餐。” 心想已经走错了路,于是在岩石间避雨, 剥了橘子柚子当午餐。 在“粤西游日记”里,他无奈地感慨: “惟竹豚未尝,而无奈其活不能携。” 只有竹豚没吃过,无奈是活的不好带。 04 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕! 与走马观花地赏景不同, 徐霞客是一个用生命在旅行的人, 登危崖,历绝壁,涉洪流,探洞穴, 冒狂风暴雨,行丛林绝径, 期间,还有人事人情的挫折…… 这些在他的游记中,均不乏记录。 乘船时遇到蛮横的强盗: “其人闻言,咆哮愈甚,竟欲顺流挟舟去。 余乘其近涯,一跃登岸……” 他们听后大怒,要强行把船拖走, 我趁船靠岸的时候,身手敏捷地跳上了岸…… 为了一探某个山洞的究竟, 他四肢并用,攀援而上: “石亦不坚,践之辄陨,攀之亦陨, 间得一少粘者,绷足挂指, 如平贴于壁,不容移一步, 欲上既无援,欲下亦无地。” 石头不坚硬,一碰就碎, 好不容易抓到一个稍微坚固点儿的, 只能把自己一动不动地平贴在悬崖上, 上不去也下不来。 除了危境险情, 游记中也书写了很多平淡温馨的小事: 在福建,他偶遇一场大雪,甚以为奇。 43岁的他激动得像个孩子, 光着脚在雪地上跑跳,直呼: “良大快也!” 遇到阳光好的天气,杜鹃花开得很可爱, 他心生欢喜: “仙阳岭不甚高,而山鹃丽日,颇可爱。” 待到隆冬,大雪封了黄山。 他寻来一根铁棒,一步一步地爬上黄山绝顶, 于山之巅,悠悠然听了一天雪滑动的声音: “初四日,兀坐枯坐听雪溜竟日。” 05 勘误!勘前人之讹误 徐霞客并非四处旅游、写写游记就完事了, 而是表现出非同一般的志趣, 对每一片土地都有着巨大的好奇心。 勘误,尤其是他的强项。 在细致的考察中, 徐霞客常常发现前人的讹误—— 事实和你们说的根本不一样啊! 于是他不屈从那些名家权威、古籍经典, 凡事必要亲自考证。 古书上说:雁荡山顶有个大湖。 徐霞客觉得蹊跷,遂决定登顶求证。 他手足并用爬上雁荡山顶, 只见山脊笔直,无处下脚。 “断无安放大湖之可能。” 《尚书·禹贡》记载:长江的源头是岷江。 徐霞客一推敲,拍桌而呼:“此说有疑。” 于是,他启动了寻源之旅。 1638年,徐霞客追溯千里, 抵达金沙江元谋段, 终于找到了真正的长江源头——金沙江。 他通过自身一次次踏查, 指出了《大明一统志》中的种种谬误, 并怒批其编撰者: 彼不辨端末巨细,悍然秉笔,类一丘之貉也夫! ▲《徐霞客游记》刻本书影 06 50岁“万里遐征”,最远一次最后一次 1636年,50岁的徐霞客深感老病将至, 酝酿已久的西行计划再不能迁延, 于是,毅然踏上旅途, 开启了他一生中, 最重要也最壮烈的一次“万里遐征”。 这一路,水陆兼程,美景与共: 江西的名山古寺; 广西的林立石峰; 云南的风花雪月; 无不令他眼界大开、身心俱净。 1639年四月,徐霞客抵达腾越州(今腾冲), 并赋予其“极边第一城”的称号。 他本欲继续西行进入缅甸, 奈何丛林中瘴气甚厉,并有野人出没, 权衡再三后,他最终放弃了出境的念头。 腾冲,成了徐霞客人生旅程的终点站。 这次长达4年的行程, 是徐霞客生平最远的一次,也是最后的一次。 实际上他在归途中已经抱病, 长年的奔波已使得他“两足具废,心力交瘁”, 临终前,他对前来看望的友人说: 我只是一介布衣,拿着一根竹杖、 穿着一双草鞋,凭一己之力行游天下, 虽死,无憾。 07 先生之风,山高水长 无论在何种情况下, 徐霞客在一日行程的终了, 总要把当日经历与观察所得记录下来。 有时日行百余里, 到晚上还要在危垣破壁之下, 点起油灯进行写作。 甚至在露宿山野、寄身草莽的时候, 他还是要燃枯草照明,坚持写游记。 如此,才为后人留下了一部 煌煌六十多万字的千古奇书! 明代文学家钱谦益评《徐霞客游记》: “此世间真文字,大文字,奇文字...... 不惟霞客精神不磨,天地间亦不可无此书也。” 地质学家丁文江借徐霞客 鼓励当时的青年奋发有为: “今天下之乱,不及明季。学术之衰,乃复过之。 而青年之士,不知自奋,徒借口世乱,甘自暴弃; 观先生之风,其亦可以自愧也乎!” 为了纪念徐霞客取得的伟大成就, 国务院将5月19日定为“中国旅游日”。 因为400多年前的这一天, 徐霞客写下了游历天下的第一篇游记。 如何评价徐霞客的一生? 也许遍寻所有的句子与词汇, 都无法找到合适的语言。 因为没有任何赞誉之词, 能超越那样的荣光。 如果非要用一句话囊括, 我们不妨选择最朴素的词句: 霞客先生, 是用一生的时光, 去做了一件他最想做的事情。 文 | 央视新闻《夜读》整编 |
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