|
李子柒从2016年就开始做美食视频，营销自己做的美食商品，其视频以唯美的艺术风格展现自然的田园风光而圈粉无数，销售无数。这是网络营销中一个非常成功的商业案例。 李子柒的美食视频一鸣惊人一炮而红，这时并没有人说这是什么文化输出，因为这本来就不是什么文化输出，就是一个商业模式。 但是当李子柒的粉丝里出现七八百万外国粉丝时，一些无聊文人就开始了意淫，把这个商业行为扭曲成中国传统文化输出，其吹捧的程度，使用的词汇，都让人肉麻。 李子柒的视频作品可以用一个字来概括，美。美得让人心醉，让人神往，堪称接近完美的艺术作品。用一句诗来形容，就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。 那是一片净土，没有自然灾害，也没有惨烈人祸，一切都是浑然天成，顺其自然。一个清秀的姑娘，日出而作，日入而息，辛勤劳作，与世无争，尽情地用大自然的恩赐点缀出多姿多彩的生活，烹制出花样百出的天然食品，尽心地侍奉着年迈的奶奶，享受美好的生活，享受婆孙的天伦之乐。自然的美，美食的美，人伦的美，尽在其中。 对于饱受自然灾害、战乱，整天在职场拼搏，被迫带着面具求生存，遭受各种欺压压制，甚至为了维持生活而苦苦挣扎的芸芸众生来说，看李子柒的视频，无疑是一种解脱，是一种安宁，当然也可能是一种麻醉，但无论怎样，至少可以让人有一种向往。 可是，李子柒的视频作品是艺术创造，不是真实生活，既不是古代农村的真实生活，更不是现在农村的真实生活，都是虚拟出来的艺术生活。 不用去质疑这些视频怎么创作出来的，是否团队创造出来的，那些无意义，商业营销有团队创作很正常。光靠李子柒一个人根本无法扩大营销，创造出更多利润。也不用去指责什么李子柒做过DJ，也没意义，做生意还要政审吗？ 应该质疑的是，李子柒的视频怎么就成了中国传统文化输出？ 说李子柒输出了中国传统文化，首先得定义中国传统文化是什么？李子柒又输出了其中哪些内容？不能张口就来，说她输出了就是输出了，那是流氓强盗的蛮横耍赖。 是自给自足的小农经济，还是全是手工的返璞归真，还是天然封闭的小国寡民，还是风调雨顺无灾无难的田园牧歌？ 对返璞归真，田园牧歌的向往，并不是中国传统文化里才有，世界各国都有，谁不希望有安宁祥和无人打扰的悠闲自在？英国是最早进入工业化的国家，但是在2012伦敦奥运会开幕式上，展现出来的主题依然是田园牧歌的英国传统。 小农经济、小国寡民需要输出吗？能够输出吗？ 中国从孔子时就喊复古，西方从文艺复兴时就叫回归，东西方都要复古，都是在追求一个稳定有序的社会，大家都认为越古越稳定，越有秩序，那么古代是不是这样呢？其实不知道，是大家觉得是这样而已。 中国的传统文化的主流是儒家文明，李子柒视频里表现出了多少儒家文明？也许有人会说孝道，可孝道也是全人类都讲的啊，不需要你输出。 敢说文化输出，起码得是，别人接受了你输出的文化，并且以此改变了自己的生活，否则你就是在自娱自乐。 中国古代对世界输出的文化被别人接受并改变了其社会生活的，最主要的是科举制，其他的有印刷术、火药、马镫、瓷器等。近现代中国几乎没有输出什么文化。 传承传统文化，输出传统文化，说到底是文化人该做的事情，可是今天的文化人忙着做官、发财、造假、哄骗女学生，既不能传承，更没能力输出，看见一个卖食品的小女孩吸引了全球几十亿人口中的几百万外国人，就硬生生地把这栽到一个小姑娘头上了，说成是传承和输出传统文化，一如既往地展现中国文人道德沦丧鲜廉寡耻的不要脸。 李子柒挺冤的，本来只是想拍个美轮美奂的视频来圈粉，好多买点产品，多挣点钱，这下好了，无端成了文化输出的形象代表，接受了许多文化头衔，怎么承受啊？ 喝口酒，压压惊吧。 |
|
|
来自： 新用户6303bXRU > 《待分类》
