凭借出色的“咏物词”，史达祖远超柳永，可与周邦彦平分秋色

凭借出色的“咏物词”，史达祖远超柳永，可与周邦彦平分秋色

南宋时期，在词的发展史上，除了以辛弃疾为代表的豪放派兴盛一时之外，另一支派别也逐渐兴起，那就是以姜夔、吴文英为代表的“风雅词派”。

“风雅词派”依然属于婉约词的范畴，题材多以游历、咏物为主，其特点是典雅端丽， 史达祖即是“风雅词派”的重要词人。

史达祖字邦卿，号梅溪，虽有文才但是一生都不曾中第。韩侂胄（tuō zhòu）任宰相期间，史达祖是他的幕僚，韩侂胄十分赏识史达祖，许多文书都出自史达祖之手。韩侂胄主战，力争攻打金国，但是由于没有良将人才最终北伐失败，他自己也遇害。史达祖因此受到牵连并受刑，自此之后史达祖即陷于穷困潦倒的境地，直至终了。

史达祖的词工巧精致，他极善于咏物言情，将事物描写得细致入微，在这些细腻的描写中足见其细腻深情。例如他咏春雨而作的《绮罗香》，小编以前曾分享过，在此不做赘述，今天想和大家一起品读的是史达祖另一首极为成功的咏物词——《东风第一枝·咏春雪》

东风第一枝咏春雪宋史达祖巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留，信知暮寒较浅。行天入镜，做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。青未了、柳回白眼。红欲断、杏开素面。旧游忆着山阴，后盟遂妨上苑。寒炉重暖，便放慢、春衫针线。恐凤靴、挑菜归来，万一灞桥相见。

本诗首句，诗人活灵活现地描写了春雪的细小轻飘。“巧沁兰心”的“巧”即轻巧、恰好的意思，同时“巧”还有“美丽”的含义，例如“巧笑倩兮”。诗人开篇四个字即描写春雪轻盈落下，细小的雪花恰好落在兰花花心之处，兰是美的，雪也毫不逊色。

“偷黏草甲”，“偷”字表现春雪悄然而来，使人不知不觉。这里的“甲”用的是本义，即草籽发芽后还未脱落的种壳。诗人对自然的观察真是细致入微，小草刚刚发芽，叶片顶端的种壳还未曾脱落，在这样的早春时节，小雪悄然而至，本句不仅写了春雪生发的时节，也进一步描写了春雪，雪花能够黏在小小的种壳上，足见春雪的细小轻灵。

本词前两句，诗人写尽了春雪的轻、细、小、巧，运笔极为精练而描写却极为细腻。

第三句，“东风欲障新暖”是诗人的联想，春雪不期而至，仿佛是想阻挡东风送暖一般。

“谩凝碧瓦难留，信知暮寒较浅。”

细小的雪花在屋瓦上很难凝结，这才知道的确已是春天了，即使在傍晚也不会有严寒袭来。

因为“暮寒较浅”所以“碧瓦难留”，这似乎又使春雪具备了人的无奈情绪，也从侧面表明，一场春雪注定是悄然而来，倏忽而去，也为后句春雪中如梦似幻的景致做了铺垫。

“行天入镜，做弄出、轻松纤软。”

“行天入镜”化用韩愈的诗句“入镜鸾窥沼，行天马渡桥。”（韩愈《春雪》）原意是指水鸟临近水面如入镜中；河水中倒映天宇，马过河桥仿佛是走在天空中，本词用来形容被春雪笼罩的世界格外明净清澈，在这样的天地画面中，春雪更显得轻灵松软了。

歇拍三句：“料故园、不卷重帘，误了乍来双燕”诗人对此“乍暖还寒”的天气心生感慨，料想家乡的亲人，是不是也会因为飘起的雪花而垂下重重帘幕，这可耽误了初回的双燕入廊下筑巢了。

下片，诗人接续上片的意脉。

“青未了、柳回白眼。红欲断、杏开素面。”柳眼（柳芽）初绽，青色还没有变得浓郁的时候，雪花覆上，黄绿色的柳眼随即转成了白色；杏花才开，却被白雪覆盖了粉红，这红花即改了素面。此一联堪称本词中的金句。诗人的描写巧妙又唯美。“了”、“回”、“断”、“开”几个动词连用，诗句变得十分生动传神，增添了无限韵致。

“旧游忆着山阴，后盟遂妨上苑。”此两句诗人用了两个典故，都是跟雪有关。

王徽之（字子猷）曾居住在山阴，一天适逢夜雪初晴，子猷忽然思念好友戴逵，于是连夜泛舟前去拜访，到了戴逵的住处却不入而回，有人问他此为何故，子猷说：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴?”

第二个典故是指司马相如当年因下雪而迟赴了梁王在兔园所设晏会的故事。

“寒炉重暖，便放慢、春衫针线。”

在这样的春寒天气里，重新点燃暖炉，棉衣还要再穿一阵子，赶制春装的针线也可以暂时缓一缓了。

“恐凤靴、挑菜归来，万一灞桥相见。”

“凤靴”即绣有凤纹的鞋履，此处代指女子。

“挑菜”指“挑菜节”，盛行于唐宋时期，每逢二月初二，仕女们到郊外采摘野菜、平民士人也都出城游玩。宋代贺铸就有诗句说“挑菜踏青都过却，杨柳风轻，摆动秋千索。”（《凤栖梧》）

郑綮（唐昭宗时期宰相）曾说：“诗思在灞桥风雪中驴子上”。本词引用“灞桥风雪”。

二月初二，春寒料峭，飞起春雪不足为奇，而风雪中的灞桥亦是一个引人浮想联翩场景。

本首词是史达祖著名的咏物词，全篇未曾出现一个“雪”字，却又句句没有离开雪，描写委婉细腻，清空脱俗，而个人情感却隐含幽深，我们只能从上片歇拍中看到一点思乡意味，从下片结句中品出一丝孤客微凉。

南宋文学家张镃评价史达祖“辞情俱到”，其词可以与周邦彦、贺铸两位大词人平分秋色，而如柳永这样作品“冶艳”的词人是难望其项背的。他对于史达祖的评赞，可以代表南宋词坛的标准。