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松颜读庄子:《逍遥游》之十

 松颜客 2021-09-09

正文+直译+注释+发散

浆:上古一种饮料,从肉汁分化开来,逐渐形成的普遍性饮料。上古不饮茶而饮浆(上古不饮茶,直接咀嚼茶叶生叶)。

瓠落:依前人注,空大貌。

呺然:空虚的样子。

:破开,敲破。

松颜客曰:惠子于《逍遥游》压轴登场,计惠子于《庄子》,出场凡十三,《内篇》有四、《外篇》有三、《杂篇》有六。其屡败屡战,简而言之,庄、惠关系,运斤成风之运斤者与被运斤者也(匠石与质)。

松颜客曰:何为有用?何为无用?useful?useless?有用,当为“存在使用”意;无用,当为“没有使用”意。故,有用、无用,与事物对象无关,系于主体本身。譬如电脑之于猫狗,即是无用,然非电脑无用,乃是猫狗没有使用之故也。有用、无用之责,在于主体,今人每叹某某无用,慎之。

松颜客曰:古今翻译,倘若“我、吾,予”等,一并译为“我”,糟蹋圣贤也。试问:“我、吾、予”何以别之?且细读下文:

许由曰:“子治天下,天下既已治也。而犹代子,将为名乎?名者,实之宾也。将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,无所用天下为!

读毕无解?再读下文:

1、蜩与学鸠笑之曰:“决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”

2、斥鷃笑之曰:“彼且奚适也?腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

3、夫子立而天下治,而犹尸之,自视缺然。请致天下。

4、惠子谓庄子曰:“魏王贻大瓠之种,树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,为其无用而掊之。”

5、聚族而谋曰:“世世为洴澼絖,不过数金

如上可知:误者皆是“我”,悟者常是“吾”,述者常为“予”。如何处理“我”?

《齐物论》:子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?

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