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书法的成熟是靠高级士大夫阶层的文人建立起来的，所以书法艺术天然的属性就是文人书法。 而普通民众比较喜欢“江湖书法”，也是这个原因。在中国传统的读书人群体当中，书法仅仅是文人余事而已，而对于没有传统文化修养的人，一般是很难真正看懂古人传统书法的。 在近代的书法界，同样是高手林立，有被誉为“草圣”的林散之先生，有着“小王羲之之称”的白蕉先生，还有继承古人，影响力极大的沈尹默先生，更有黄宾虹、潘伯鹰、马公愚、马一孚、谢无量等众先生。 而其中有一人被誉为“近代书圣”，他的书法卓然于时代之林，并且“引碑入草”，开创了一个书法新境界。 他就是于右任先生。 有人说于右任先生的草书丑丑的，为啥能成为“近代书圣”呢？ 对于书法的审美是需要练习的，需要长期的实践和学习才能建立其这种审美观，普通人没有传统文化的底子和修养，是很难欣赏古代传统书法之美的。 于右任之所以被誉为“近代草圣”，除了他的书坛地位之外，还在于他开创了一种全新书写的境界，他将碑派的用笔融入到了帖学当中，是真正打通了“碑学”与“帖学”的一个人。 他“引碑入草”乃是在清代碑学兴起的大势之下，将怀素《小草千字文》的体势与碑派用笔相融合，形成了一种极具金石味儿和帖学秀逸风格的状态，乃是开一代之先河。 于右任先生无论是人品与书品都备受推崇，在上个世纪有着极强的影响力，有人评价他的字“先生一支笔，胜过十万毛瑟枪”，可见其影响力之大。 于右任先生的《标准草书》更是将每一个草书的基本“草法”用一种极为规范的草书写出来，从而让许多人过了草书这一关。 于右任先生笃信佛法，生平曾写下过多篇草书《心经》，如今仅有一幅传世，此作如今被博物馆收藏。 对于想学习草书的朋友而言，这件《心经》会是一个极好的练习“草法”的范文，抄写《心经》极有利于积累功德，并且对于通篇260余字的“草法”，你也能有一个精准的掌握。 如今，我们将于右任先生这件草书《心经》真迹原作进行了博物馆基本的超高清1：1复刻，还原出跟原迹毫无差别的作品，字字细腻与真迹无二。 欲购此于右任草书《心经》原迹，请点击下面“看一看” 横图 |
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