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熟悉中国近代史，了解中国新文化运动的人，应该熟悉周树人，也就是文坛上鼎鼎大名的鲁迅先生。很多人都是读着鲁迅先生的文章走过了自己的少年与青年时期，也许那个时候觉得先生的文章不好懂，但随着自己人生阅历的不断增长，对先生的文章也越来越透彻。尽管先生所处的年代已经一去不复返，但有很多的社会现象依然是先生当年的模样。鲁迅先生是浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，早年留学日本，归国后浙江担任浙江省、杭州市两级师范学堂教员，1911奶奶在担任绍兴中学监学时写下了自己的第一篇文言文小说《怀旧》，1912年在民国教育部任佥事（相当于厅级），1918年初加入《新青年》编辑部，开始参与新文化运动，5月写出了中国的第一部白话文小说《狂人日记》，1920年在北京大学、北京高等师范学校讲授中国小说史，并写小说《风波》，1923年小说集《呐喊》出版，次年《雨丝》周刊出版，首期刊登了《论雷峰塔的倒掉》，自此成为《雨丝》作家群的主将。在其后的日子里，鲁迅先生写下了大量的进步文章，《彷徨》集出版，大力提倡革命美术，倡导现代木刻运动，组建左联，直至1936年10月19日因病去世。鲁迅先生以其卓著的文学成就，在20世纪前期独领中国文坛，并在小说、散文、杂文、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘、木刻和现代学术等多个领域做出巨大贡献，是中国现代文学的最伟大的奠基者，在他为数不多的小说创作中建立的中国小说的新形式。鲁迅先生被誉为现代中国的民族魂，毛主席曾经讲过，鲁迅先生的方向，就是中华民族新文化的方向，成为一生追求民主的真实写照。前几天收到了来自鲁迅故里绍兴的严先生寄给我的一枚明信片，销邮资的邮戳上用的正是“鲁迅故里”，在明信片的左边空白处，还加盖了三枚风景日戳，由上而下分别是百草园、三味书屋、鲁迅故里。鲁迅故里自不必说，在绍兴，周氏家族是大姓，当年周家的大门上的灯笼上题着“汝南周”的字样，那是因为周家祖上直追至周敦颐，而周敦颐封爵汝南伯，周家世袭，也就有了“汝南周”的说法。在绍兴的周家到了第七世的时候居住在东昌坊口老台门，繁衍出致、中、和三支，后周家人口激增，致房析为智、仁、勇三支，中房析出恕、慎、裕三支。老台门房子不够住，就在不远处新建两处住所，一处被称作新台门，一处被称作过桥台门。移居到新台门的智房，以后又分为兴、立、诚三支，鲁迅先生就源自兴房。老台门、新台门、过桥台门合称周氏三台，那鲁迅故居就应该在新台门。后来周家败落1919年居住在新台门的周氏六房联手卖掉了新台门。百草园和三味书屋被鲁迅先生记录在《从百草园到三味书屋》的散文中，并收录在散文集《朝花夕拾》中。百草园留下了少年鲁迅的童趣和天真，因为百草园是那时候孩子们玩耍的主要场所。三味书屋记录下鲁迅先生读书写字背课文的少年时光，一个“早”字也激励了许多读他文章的人。鲁迅故居中留下了在这里度过的快乐时光，但这样的时光是短暂的，随着他父亲辞世，生活中坍塌了半边天，那是一种无言的哀伤。如今的鲁迅故里、百草园和三味书屋重新整修，作为一种文化遗存，讲述了鲁迅这位中国文化的旗手的青年时光。如果对鲁迅先生所生活的年代模糊不清的话，强烈推荐一部电视剧《觉醒年代》，通过这部电视剧，可以把中国近代史上那些赫赫有名的人物之间的关系，交代的很清楚，比如鲁迅（那时候还叫周树人，鲁迅是写白话文《狂人日记》的笔名）、蔡元培（时任北京大学校长）、陈独秀、李大钊、胡适、刘半农、沈尹默、陈延年、陈桥年、毛泽东、周恩来、蔡和森、赵世炎、顾维钧、章士钊等等。 作 者 简 介
 杨文忠：
笔名闻锺，供职于中国邮政集团公司邢台市分公司，从事邮政工作37年。集邮写作20余年，在《集邮》《集邮博览》《中国集邮报》《集邮报》《上海集邮》《河北邮政》《河北集邮》《文献集邮》《觅邮》等报刊上发表了大量的集邮文章。
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