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湖南长沙开福寺旅游景区导游词

 12345csdms 2021-09-13

原创 张家界伍阿哥 湖南导游 2020-04-03


长沙开福寺景区


伍阿哥今天带你走进开福寺开福寺是一座佛教古寺。“天下名山僧占多”,许多著名寺院都是“古庙依青嶂,行宫枕碧流”,而开福寺却没有藏于深山之内,却居于闹市之中。张家界市区有普光禅寺,长沙市区有开福寺亦是如此。
开福寺位于湖南省长沙市之城北新河,临湘江,主体建筑南北朝向,为佛教禅宗临济宗杨岐派寺院。开福寺始建于五代时期,后历经宋、元、明、清各朝。占地面积4.8万平方米,建筑面积1.6万平方米,有佛殿三进,即三圣殿(弥勒殿)、大佛殿(大雄宝殿)和毗卢殿。东厢有客堂、斋堂、库房、方丈居室,西厢为说法堂、禅堂等。寺内有清康熙、光绪年间石碑各一道。
山门伫立在大家面前的是开福寺的大门,由于佛教寺院多藏于深山中,所以其大门称作山门。有的朋友可能注意到了山门上的字。这些字工整隽秀,入“石”三分,这寺名“古开福寺”是光绪年间福山镇总兵陈海鹏所写,门上楹联:“紫微栖凤,碧浪潜龙”是嘉庆年间书法家韩葑所作。紫微是指紫微山,碧浪是指碧浪湖,都是北宋“开福十六景”中的景点。这副石联歌颂了开福寺佛事兴隆,名僧辈出。
翻开历史的书页,就会发现事实的确如此。北宋洪蕴和尚,不仅佛法精深,还能妙手回春,曾被宋太祖召见,赐紫方袍。南宋的道宁,是开福寺的中兴师祖,圆寂后留下了五彩舍利。道宁的第五代弟子中有个叫法灯觉心的日本人,他曾被日本天皇赐为“法灯圆明国师”的谥号。由此可见,开福寺的确是个藏龙栖凤之地。另外,大家注意到没有,开福寺与统治阶级的关系是密不可分的,福山镇总兵、宋太祖,甚至于日本的天皇,都对其产生过积极影响。原来,我国佛教的教义融合了一些儒家思想,有利于封建统治,因而受到了统治阶级的大力提倡。
放生池走进山门,呈现在眼前的是一弯小桥,桥下的池水绿得可爱。这里是放生池,每年四月初八是佛诞日,也就是佛祖释迦牟尼的生日。在这大吉大利的日子里,寺院热闹非凡,从清早起,许多善男信女就忙着把一桶桶的鱼虾倒入池中,同时,僧人们为鱼虾举行“三皈依”隆重仪式,敲打法器诵念经文,好不热闹!佛教教义中有因果报应论,认为人的生死是一个不断轮回的过程。上辈子造了孽,这辈子积很多德,下辈子就会幸福。于是为了求得来世得到好报,教徒们大慈大悲,乐于奉献。
(绿洲)经过放生池,就来到了绿洲。看这里“水光含镜碧,山色拥螺青”,风景非常秀美。原来开福寺是楚王马殷的行宫。公元927年马殷将它施舍给沙门保宁,改建为寺院。著名理学家张拭、明代文人李冕都曾吟诗作赋,感叹开福之美。开福寺因受到统治阶级的保护,千百年来,它虽屡遭兵火之灾,但香火一直连绵不绝。新中国成立后,我国实行宗教信仰自由政策,于是它又呈现出一番新的面貌。
(天王殿)天王殿是第一殿堂。门楣“真可兰若”是指佛门乃清净之地。这里主要供奉的是卧佛、弥勒佛和韦驮菩萨。卧佛:是释迦牟尼涅槃的样子。涅槃是指跳出生死轮回,进入了极乐世界的境界,这也正是广大佛教教徒所追求的境界。弥勒:现在还是菩萨,据说56亿7千万年以后,他才能修成正果,所以又称未来佛。韦驮:过去是天神,因抢回了被盗去的佛牙舍利有功,成了菩萨。这似乎在告诉佛教教徒,只要有苦心修习的恒心,有护佛护法的功绩,就一定能修成正果。殿堂两边还供奉着大家熟悉的“护法四大天王”,他们威风凛凛,气宇不凡,是佛主护法的忠实卫士。
(大雄宝殿)现在在大家面前的是大雄宝殿,它是寺院中的正殿。“大雄”是释迦牟尼的德号,称赞他威德高尚的意思。从外面看,大雄宝殿气势非凡。青灯柔光照耀黄缎幢幡,耳畔木鱼笃笃伴随低吟浅唱,香烟弥漫整个殿堂,能使人在呼吸间感染生命的神圣。殿中主要供奉释迦牟尼佛,他静坐在莲台上,面貌庄重肃穆,身后佛光普照。弟子阿难和迦叶紧随身旁,殿堂两边是造型各异的十八罗汉。在这样的烘托和比较之下,佛主显得特别的神圣和崇高。殿堂的后半部主要供奉着观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。
大雄宝殿作为寺院的核心,是佛、菩萨、罗汉的主要聚集地,也是出家弟子举行朝暮课诵的修习之地。佛教教义认为“苦海无边,回头是岸”,要摆脱“苦”,就要转变世俗的欲望和认识。开福寺所持的是临济宗的理论,没有许多麻烦的宗教仪式,不要背诵那些浩如烟海的经卷,只要凭借自己的主观信仰和良心就行。这种简单速成的方法,给予了那些陷入水深火热中的劳苦大众莫大的安慰。
佛教菩萨众多,其中知名度最高的非观音莫属了。据佛经说,众生如果遇难,只要一心念观音名号“菩萨就会观其声音”,前往拯救,所以她又被称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。只要喊几声,“观音菩萨”,一切问题就可以迎刃而解,真可谓救世的灵丹妙药。于是,信徒们逆来顺受,见苦不苦。自以为“心诚则灵”,把希望都寄托在菩萨的保佑上。许多信徒还把观音请到自己家里,早晚一炷香,晨昏三叩首。这样观音菩萨就妇孺皆知,家喻户晓了。
(毗卢殿)殿内供奉的是佛教真理所显示的像、毗卢遮那佛,他神情庄重,双手合于胸前,好像在讲经说法,传授佛教真谛。大家听到他讲什么了吗?真的没有听到?这说法可能是凡夫俗子听不到的,可殿内的五百罗汉听到了。看他们有的慈、有的威、有的愁、有的傲、有的闭目静思、有的面带微笑。或许他们对法的领悟各有不同吧!看到这些形态各异、栩栩如生的罗汉,大家是不是都在暗暗惊叹我国民间艺人的高超技艺呢?
毗卢遮那佛的背后,供奉着地藏菩萨。他主要救度地狱中的“罪鬼”,“地狱不空,誓不成佛”。对一般信徒来说,在世间有观音保护,死后有地藏荐度,拜佛的目的也就达到了,什么事情也都不用发愁了。这两位菩萨与人们的生活结合得如此紧密,人们对他的信仰自然就长盛不衰了。
一般说来,殿是供奉佛像和祈祷的地方;堂是僧众说法行道和日常起居的地方,开福寺内有僧堂、法堂、客堂、莲池海会堂等。随着旅游业的发展,开福寺的斋堂为游客提供斋饭。禅房旁还设有一个小商店,出售有关佛教的纪念品,现在请大家自由参观,半小时后我们在山门旁集合。
各位朋友今天的游结束了,一趟开福寺之行,定会让您回味无穷,满载而归,非常高兴与各位共同度过这快乐的开福寺之旅,关于开福寺我就讲解到这里。今天我们有缘在一起,希望我们有缘再相会,欢迎您下次再游开福寺祝各位旅途愉快、工作顺利、身体健康、一路顺风!

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