阴阳五行学说是贯穿我国传统文化中重要的一部分内容。阴阳五行学说体现了祖先们对天地阴阳一体的辩证哲学认识,是对万事万物属性进行了抽象认识的一种方法,也是我们早期哲学的源流和基础。
 阴阳学说据说在夏朝就有了,其中阳类的事物具有向上,积极,刚健,易动,生发,伸展等特性,阴类具有收敛,安静,黑暗,隐蔽,消极等特性。阴阳反应的是对立又统一的事物规律属性。这也是我国古代哲学的基础。任何事物都具有阴阳两面性,且相互可以转化,物极必反,否极泰来便是如此。 五行学说的起源相较而言比阴阳学说晚一些,其所反应的是对宇宙万事万物进行抽象的分类归类的一种方式方法,以金木水火土五种属性的分类,进行定义。五行之间相生相克,也是一种对立和平衡的一种系统概念。说明任何事物都是相生与相克的两面性。后期阴阳学说结合五行学说,使得传统的这种哲学更进一步升华,阴阳五行说通过抽象的辩证思维哲学方式,在古代天文,地理,医学,政治,军事等诸多的领域有着重要的意义。
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