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一般而言，能在中国诗坛上青史留名的，多是名家巨匠。特例也是有的，一些不知名的作者，甚至是没能留下姓名的作者，也有佳作传世。比如，今天老黄要给你介绍的西鄙人。 准确来说，西鄙人并不是一个人名，而是一种代称，指的是西北边陲的某位人士。因为他写了一首《哥舒歌》，被收入《唐诗三百首》，编者给其署名冠以西鄙人。西鄙人的《哥舒歌》只有20个字，却能以形象的比喻、明快的言辞成功塑造了一个威震一方的民族英雄形象。那位被歌颂的英雄主是大唐名将哥舒翰。
《哥舒歌》全诗以北斗起兴，喻哥舒翰的功高；以胡人“至今”“不敢”南下牧马，喻哥舒翰功劳的影响深远。其内容平淡素雅，音节铿锵和顺，既有民歌的自然流畅，又不失五言诗的典雅逸秀。 由诗中我们可以看出，哥舒翰的兵器为宝刀，真实的情况果然如此吗？熟悉唐代历史的朋友都知道，诗中的宝刀只是一种代称，或者是将军的佩饰。因为，哥舒翰的趁手兵器是一杆长枪。并且，哥舒将军的枪法惊奇，堪称史上最早的“回马枪”。 哥舒翰善使长枪，并非老黄的臆造，而是史有所载的。比如有中国古代第一部新兵书之称的《武经总要》，就详尽地记述哥舒翰的枪战辉煌。 北宋曾公亮和丁度等人编著的《武经总要》，是中国第一部由官方主持编修的兵书，为北宋仁宗赵祯朝天章阁待制曾公亮、工部侍郎参知政事丁度等奉旨编纂，当时距宋朝立国已有60多年。宋仁宗为防止武备松懈，将帅“鲜古今之学”，不知古今战史及兵法，遂下令编纂一部内容广泛的军事教科书。 《武经总要》分前、后两集，每集20卷。前集的20卷为军事理论，详细记述了宋代军事制度，特别是在营阵、兵器、器械部分，每件都配有详细的插图，这些精致的图像使得当时各种兵器装备具体形象地层现在我们面前，是研究中国古代兵器史的极宝贵资料。 后集20卷为军事技术，辑录的是历代用兵故事，保存了不少古代战例资料，分析品评了历代战役战例和用兵得失。其中《武经总要·后集·卷九》为“绝艺”，介绍了历代武将的看家本领。 书中介绍大唐名将哥舒翰部分，虽然只有短短的65字，却将其擅长的兵器及战术介绍得有声有色，令人有如临其境之感。其文曰：
翻译成现代汉语就是：哥舒翰善使枪，他出战时都会带上家奴左车。少年左车年约十五、六岁，两臂十分有力。哥舒翰每次出战，就会快马追到敌人身后，靠近敌人时，就用枪搭上敌人的后背，再大喝一声。敌人被一惊一吓，都会回头顾望，哥舒翰便趁机一枪刺中其喉头，然后挑起三五尺掼下，没有不死的。这就是哥舒翰的回马枪。 敌人被刺死后，就该他的家奴左车出场了——他骑马趋敌，下马割取敌人首级而还。主仆配合默契，成为常规战术。那场景，着实令敌人胆寒。 其实，《武经总要》中的记述，是转自《旧唐书·哥舒翰传》中的记载，二者只是文字略有不同而已：“翰有家奴曰左军，年十五六，亦有膂力。翰善使枪，追贼及之，以枪搭其肩而喝之。贼惊顾，翰从而刺其喉，皆剔高三五尺而堕，无不死者。左军辄下马斩首，率以为常。”哥舒翰的家奴，名字有异于《武经总要》中的左车，而是名左军。 哥舒翰在对吐蕃的战争中，多次击退吐蕃侵扰，改变了边境的局面，致使“吐蕃屏足不敢近青海”。《哥舒歌》就是唐朝西部边民对哥舒翰赫赫战功的颂歌。诗歌是文学，需要的是气势与意境，宝刀也好，长枪也罢，只要能突出将军的威武就成。 （图片来自网络） |
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