|
正文共： 2720字 预计阅读时间：6分钟 大家好，今天跟大家谈一谈呼吸与真气运行之间的关系，以及什么是胎息。 1 呼吸的分类 呼吸分为内呼吸和外呼吸。 外呼吸就是正常的口鼻呼吸。内呼吸就是真气在体内运行，给身体的各个部位送去能量，可以部分地代替一些血液循环的功能。 2 什么是胎息？ 胎儿在妈妈肚子里面的时候没有口鼻呼吸，都是通过母亲的胎盘脐带供给营养（实际上也是一种体液循环），这个体液里面有血液，有组织液。体液在体内循环直接供给细胞营养，让胎儿发育成长，过去就把这种情况叫做胎息。 因为我们练功到一定程度会出现一种状态：外呼吸非常的轻微，甚至自己感觉不到。所以很多人就会误以为胎息=停止呼吸，实际上人是血肉之躯，怎么可能不呼吸呢？只能说达到这种状态的时候，呼吸是非常轻微的，类似于冬眠或者假死的状态，很久才呼吸一次，但是不可能完全断掉呼吸。 自己感觉不到呼吸，好像呼吸停止了，身体里面真气运行非常旺盛，丹田不停的开阖，人非常舒服，就好像胎儿在母腹中的那种情况，所以就把这种情况叫做胎息。 “得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中” --东晋葛洪所撰《抱朴子·释滞》 大家提到胎息都觉得很高大，但是这种状态不是追求得来的，它是在练功过程中自然出现的一种状态。所以胎息的本质是什么呢？在这里我想跟大家探讨一下。 胎息的本质不是停止了外部呼吸，而是真气在体内一气周流，毫无障碍的快速循环，可以代替掉一部分血液代谢的功能。 因为它代替了一部分血液的功能，所以人对氧气的需求就降低了，就出现外呼吸非常微弱好像没有一样的状况，实际上是真气在身体里面迅速运转供给人体养分。 当然，这个时候人肯定不是在激烈运动，因为这是一种练功功态，人一下子进入到这种状态。这是一种非常好、大家都很追求的一种状态。 3 什么是腹式呼吸？ 以前人有一种说法，如果一个人刚生下来，可能到青少年时期，如果你观察他的呼吸，他不是用胸腔呼吸的，呼吸的时候胸是不动的，腹部在一起一伏，用腹部的肌肉群来呼吸，这就叫腹式呼吸。  人慢慢长大成年了以后，慢慢的会发现呼吸不再用腹部的肌肉群了，用到胸部（呼吸的时候是胸在动）。人年纪大了以后，呼吸会越来越浅，到人快要故去的时候，他没有力量了，呼吸就停留在喉部。即使拼命的呼吸也吸不进什么气，这个呼吸连胸都到不了。 我们练功都想达到一种腹式呼吸的状态，因为通过腹部的肌肉群，它一套复杂的系统可以像液压系统一样，在呼吸的同时推动真气在经脉里面运行。 所以各家功法都很注重呼吸方法，这基本上也是个各家各派的一种入手方法。有很多方法其实并不很适合人体的自然规律，用起来非常费劲，效果也不怎么好。 比方说要求深呼吸，或者呼气数多少下，吸气数多少下，或者是吸气和呼气之间停多长时间，或者是延长呼吸的时间，或者是憋气等等。这些方法都不是太好练，练起来效果也不一定好。 4 真气运行法如何调整呼吸？ 真法要求的呼吸方法很简单。 一是只注意呼气，不管吸气。 这个我以前也说过。那很多人就会说：我吸气的时候怎么办？那你原来怎么吸气，现在还怎么吸气，只是在呼气的时候加一个意念去观察呼气这个动作，观察心窝部或者下丹田。 如果你练第一步呼气注意心窝部，就是观察呼气这个动作，然后观察到心窝部；练第三步呼气注意下丹田，就是你观察呼气这个动作，同时观察呼气有真气随着呼气到达下丹田。 又有人会问说：我从哪边开始，是不是从鼻子开始，或者从嘴和喉咙开始观察呼气？ 这个不重要，不需要想的太高，就是感觉呼气的动作，有东西下去就行了。感觉呼气这个动作的时候，不要超过胸口位置，不要想的太高，就是呼吸这个动作从胸口开始往下，最高也只能到胸口。如果再高的话，你的意念用不好也许适得其反，真气会往上走。 如果你掌握不好，可以就在呼气的时候注意一下心窝部，或者就在呼气的时候注意一下下丹田。如果你可以掌握好，就可以连呼气这个动作一起注意，注意呼气这个动作，然后注意真气进入下丹田。 做这个训练是为了把外呼吸和内呼吸联系起来，让身体形成习惯，每一次呼气的时候都带动真气从任脉往下走，走到下丹田。身体养成这个习惯了以后，我们就会形成腹式呼吸。 这个腹式呼吸是真正的腹式呼吸，不需要人为的去控制它。任何时候只要呼吸都是腹部在起伏，呼吸动作自然就会像一个水泵一样，每一下都推动真气往下走，到达下丹田。 这就是真气运行法的呼吸方法，非常的简单，跟其它很多的呼吸方法不一样。我再强调一下，最主要的就是只注意呼气，一定不要管吸气！ 第二点就是：在非常安静的情况下听不到自己呼吸的声音。 这是“风喘气息”四相（息有四相，风喘气息）中的要求达到“息”相。在修行过程中要达到这一点可能有一个适应的过程，但是我们朝着这个目标去实践，最终会达到这个目标。  ▲《小止观》第四章调和记载： “息有四种相。一风、二喘、三气、四息。前三为不调相，后一为调相。” 风相：虽然呼吸顺畅，但耳朵能听见自己的呼吸声，似呼呼风声。 喘相：虽然呼吸无声，但鼻中似乎阻塞不畅，或是刻意为不出声而强制压低呼吸，使其无声，这样呼吸同样憋闷不畅，或是呼吸始终感觉上气不接下气。 气相：虽然呼吸不喘不滞，往来也很顺畅，耳中也听不到声音。但呼吸一来一往，非常“清楚明显”。 息相：呼吸无声往来顺畅，呼吸如游丝一般，绵绵柔柔，似乎消失了，而又似乎存在，非常微弱，心神与气息亦是绵绵细长，神息绵绵相抱。 还有，在练功的过程中，有很多杂念，没办法处理怎么办？之前我说过了，用以一念代万念的方法。点击查看→《练真气运行法该如何入静？如何处理杂念？》 实际上真法呼气注意下丹田，同样是以一念代万念，练功的时候始终循环，呼气注意下丹田...呼气注意下丹田... 如果你的思想随杂念跑掉了，再拉回来，继续呼气注意下丹田...呼气注意下丹田... 这有好几个好处：一个是培养外呼吸和内呼吸之间的关联，以呼吸推动真气运行。二个就是以一念代万念，我只要注意呼气下去，到下丹田就行了，也是一种对峙杂念的方法。 5 注意事项 我前面说过腹式呼吸，我们最终要达到这个目的，但是不可以一开始就刻意往这方面去调整。很多人经常会问我：我呼吸的时候肚子应该怎样，吸气的时候是鼓还是瘪？ 这都不对，腹式呼吸是要自然达到的！就是最后身体它会有一个腹式呼吸的效果，但不是我们人为控制，我不用管它，随时随地都是腹式呼吸，通过真法的呼吸训练，最后我们会达到这个目的。 今天就说这么多，谢谢大家。 “ 永远坚持 永远进步 ” |
|
|
