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《易经》是一部古老的经典著作，是我们中华民族智慧的结晶，对我们中华民族乃至社会各个领域的影响都非常深远和广大。《易经》中的思想，对我们每个人来说，会受用无穷，下面挑选其中的一些名句，与大家分享。 一、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《易经.系辞上》 这句话告诉我们，只要两个人同心同德，心往一处想，劲往一处使，那他们就能发挥出无与伦比的能量，远远超过两个人的能量之和，其锋利的程度，连坚硬的金属都能切断。换句话说，即使两个人能力很强，但两个人互相猜忌，同床异梦，各打各的算盘，不能同心同德，那他们照样什么事情都干不成。 所谓“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，两个人在一起谈话，如果心意相投，那就会感觉对方说出的话语，都带着像兰花香味一般的芬芳。反过来说，如果两个人话不投机，那听一句乃至一个字，都会觉得很难受。 二、同声相应，同气相求。——《易经.乾文言》 这句话讲的是一个事物的普遍规律，同样的声音能够产生共鸣，同样的气味会相互融合。 以前在农村老家，老百姓家里都养着牲畜，有狗，有鸡，有牛、羊、马、猪等等，只要有一家的狗叫，其他人家的狗就也会跟着叫，只要有一家的牛叫，其他家的牛，也会跟着叫，但是狗叫鸡未必叫，牛叫羊未必叫，这就是同声相应，同样的声音，就很容易互相感应。 那么同气相求呢？我们形容两个人关系好的时候，经常会说“他们两个一个鼻孔里出气”，意思就是他俩好的不要不要的，甚至连呼出的气体都是一样的，反过来讲，有相同志趣、相同志向的人，就容易走到一起，就容易相处。 但是呢，中国还有句古话叫“兼听则明，偏听则暗”，如果我们总是同声相应，同气相求，只和自己意气相投的人交流、相处，一个不同意见都听不进去，那就很容易走向偏执，走向极端。我们也应该放开心胸，去听听其他的声音，听听不一样的想法和看法，这样才能公正客观地看清问题，对待问题。 三、匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。——《易经.蒙卦》 童，就是小孩；蒙，就是发蒙、开蒙，童蒙就是指古代进入私塾接受教育的小孩。这句爻辞，讲的就是如何教育小孩的问题。 小孩到学校接受教育，是小孩求助于老师，让老师帮助他开蒙的，而不是老师求助于学生，这里面的主次关系，一定要搞明白，不能颠倒。小孩有不懂的问题，实在想不明白了，才向老师求教，老师回答后，他就能记得清楚，才能真正受益；反过来讲，如果学生本来没有解答问题的需求，老师却偏要自己求着学生去教，去 自问自答，那学生就很难听得进去，就不会感兴趣，换句话说，这就叫强行灌输。 即便是小孩提出问题，老师也不一定要回答。在学生第一次向老师提出问题的时候，老师可以告诉他；如果第一次没听明白，或者忘了，又问老师同样一个问题，老师如果感觉学生是真诚提问的，还可以回答一次；如果学生第三次问同样一个问题，老师就不必回答了，因为这已经是对老师的不尊重了。 《易经》中的智慧，涉及我们生活的方方面面，能帮助我们解决很多问题，确实是受益无穷，希望大家多多去读。 |
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