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涉县旧城原在今清凉村一带，唐贞观年间（627—649）迁今址。今址老城或为晋王李克用筑，因“独眼龙”李为沙陀种，城遂号曰“沙陀城”。元末城中主庙城隍庙被毁。明洪武年间（1368—1398），县令吴得诚依原址重建。城隍庙与附近察院（兼考院）、衙门、石牌坊等人神共治，这一带（今牌坊路东段）遂为一县政治、经济、文化中心之中心，还是本县最大的劳务市场。在山雨父辈记忆中，涉县城 地标性建筑就是“老城隍庙（戏）台子”。工农兵礼堂即今人民剧院，地处老交通岗也就是过去平涉、涉左等公路起点处，筹建于1974年，1976年建成投入使用，始称就是“工农兵礼堂”，1999年才更名为现在的涉县“人民剧院”。建成至今，进行过两次大规模维修改造，改造后成为当时邯郸地区最高标准的县级剧院。适应历史和文化发展需要，作为几代人的城市记忆和文化记忆，2020年9月起“工农兵礼堂”再次被改造，曾经的大型集会、会议和演出场所，半个世纪的风云变幻，它是最忠实的见证者和地标性记录员。当然，历史的脚步每时每刻都在前行着。而今，涉县城大体可以分为老城和新城。新城（区）又老百姓图方便称为“八里碑”。“八里碑”，也就可似代指涉县新城区。毕竟，涉县开发区、县委县政府及其它重要机关均己迁到曾经的“八里碑”及其周边地域，新城区因而成为涉县城新的政治和文化高地。山雨想特别兜售的是，“八里碑”，作为曾经的地名，并非如某些人所说，缘于平涉线老309，从老交通岗起始，那里有标有“4”字或“8”字的里程碑。“八里碑”的地名，其实是源于路边有北岗村江鹏举家坟地暮碑，从老城城里到这里，恰好8里，恰好有这么一座碑，人们便约定俗成，此地便叫作“八里碑”。近日，有幸听江家举人江鹏举六世孙江先生讲此典故：那碑并不十分高大，有碑楼的墓碑而已，在今二中与县政府之间，北岗、台村、西岗交界地带，当时这里有一渡槽跨路。这里离台村大约也是8里地，大家都很熟悉的。后来建县政府，江鹏举的墓，细雕石砌，就在一座楼前，五棺堂，左右各两个老婆。江鵬举，约道光年间（1821—1850）中式，门额挂“经魁”（明科举有以五经取士之法，每经各取一名为首，名为经魁。乡试中每科必于五经中各中一名，列为前五名。清亦沿称前五名为五经魁，或五魁。乡试第三、第四、第五名被称为“经魁”）匾，宅第“楼院”毁于日寇侵华，故址在北岗村古道街券阁之右前，山雨见过。 作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
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