鬼谷子权谋:高人如何听取他人意见?中心思想八个字


听之术:勿坚而拒之。许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测。神明之听术正静,其莫之极。右主听。(译文在最后) ——鬼谷子
本文中心思想八个字:容色正静,广采众论。
为何没有绝对的高人?
人在山顶我为峰,山再高,也是可以望见顶的;渊再深,也是可以测到底的。

我们要预防什么?
我们要预防的就是不能让他人探测出我们的高深。知己知彼,百战不殆,而可以知敌人,但一定要学会隐藏自己,不可让自己暴露无遗,所谓大智若愚,大巧若拙。这里的隐藏与真诚相待并不矛盾,切不可混淆。
如何才能保持让他人看不穿?
神明般的主听之术,在于以严正详静的容色对待众人进谏。容色严正祥静,情绪状态就不会表现在外表,而所谓的看相人,看的是相,实际上观察的是通过人的外表透露的内心的欲望、贪婪、恐惧等。大肚弥勒佛笑口常开,笑笑世间可笑之人,笑笑世间可笑之事。高人走在俗人群中,也与凡夫俗子无甚区别。
听取采纳意见的关键是什么?
广采众论。朝堂之上,君主周围汇聚了一帮臣工;公司之中,老板汇聚了一帮团队;三个臭皮匠,顶个诸葛亮,在我们重视核心人才大才怪才鬼才的同时,听取采纳意见的关键是广采众论、博采众长。孟尝君养客三千,最后救他命的却是鸡鸣狗盗。

为何不要固执己见而胡乱拒绝别人?
固执己见尚可理解,而拒绝别人提意见,就是闭塞了自己的视听;而允许别人提意见,就会增强对方的参与意识,众志成城,增强我方力量。不但事情能最好地解决,更能获得他人好感,给自己留个“虚心视听”的印象。固执己见、刚愎自用的后果则是小则妻离子散,猢狲散尽,大则家族亡国。
因此,鬼谷子说:听取采纳意见的关键是广采众论,不要固执己见而胡乱拒绝别人。允许别人提意见,就会增强对方的参与意识,众志成城,增强我方力量;反之,拒绝别人提意见,就闭塞了自己的视听。山再高,也是可以望见顶的;渊再深,也是可以测到底的。神明般的主听之术,在于以严正详静的容色对待众人进谏。这样,就没有谁可以探测出其高深。以上说的是如何听取他人意见。
为什么学国学要先从鬼谷子智慧入手?因为现代人写的一本书的内容,鬼谷子几句话就能说清楚。
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权谋家都不会暴漏自己的欲望,背后原理很不简单!

权谋家面对美酒,美食,美人和美景的时候,都出现了超越常人的举动,那就是立即让自己和这些美好的事物隔离开来,显得极度的违反人性,究其原因,就是因为,权谋家对欲望有这清醒的认识。
1、欲望让自己偏离目标
每个人都有自己的欲望,欲望是一个人动物性的体现。欲望多者天机浅。人都是好逸恶劳的,如果听之任之欲望的泛滥,就会偏离目标,让自己距离成功的道路越来越远。只有一个人的理智控制了自己的欲望,才能有所作为,能够忍受美食的欲望,而控制自我,才能够减肥。理性和欲望的博弈。
2、会被欲望本身所控制
如果一个人有了美女,贪恋美色,那么,就会被这个美女所控制,你的一言一行,你的喜怒哀乐都会被情绪牵引,会被她的求情而改变自己的决策,会为了她的开心,而做些荒唐的事情,比如烽火戏诸侯。不特别喜欢,也就没有依赖感,也就没有被欲望本身所挟制。
3、会被外人窥视到弱点
一个人一旦出现暴漏自己的喜好,无论是哪种喜好,都会被外人所窥视,这就会让他们投其所好,一旦被投其所好,其实就会无形中喜欢他们,无形中喜欢他们,就会对他们的某些行为,睁一只眼闭一只眼,自己的所订立的制度,因此而改变,自身被人利用。
最后权谋网在让大家看个故事:清朝皇帝吃饭时有个“吃菜不许过三匙”的规矩,无论什么菜,都不能连吃三口,吃过三口的菜会被立即撤下。因为,不论皇上爱吃不爱吃,都不能让外人知道。一是怕有人投毒,更主要的是为避免有人投皇帝之所好,借此邀宠。这就是权谋家控制欲望禁止被窥视从制度上的设计。
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