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知错而改君子风——《论语》悟读【469】

 新用户97560OBk 2021-09-16

智者知错就改,愚者有错则瞒。

《论语》第十九章第八章:

【原文】

子夏曰:“小人之过也必文。”

【译文】

子夏说:“小人犯了过错必然会掩饰。”

【悟读】

知错能改,善莫大焉。

人生,其实就是一个不断学习不断修炼不断提升的过程。

唐僧西天取经途中,有一个“金光寺扫塔”之情节。孙悟空欲替师傅打扫,唐僧说,你扫是你之功德,我扫是我的功德。于是,唐僧从底层一级一级往上的打扫佛塔,世人难解唐僧这一反常举动,以为是导演之误。其实这里蕴含着佛教的关于人生自我提升之四层境界,第一,起点低。凡人须从底层奋斗起;第二,当下净。不念过往,活在当下;第三,回头脏。表明一个人认知层面境界的提升;第四,平常道。道不远人,修炼在生活,生活即修行。

人非圣贤,孰能无过?对待过错态度之不同也是君子和小人的区别之一。

小人一生追求名利,有了过错,恐人知道,怕影响自己的名和利,想方设法的遮瞒掩饰;君子志于道,胸怀坦荡,不掩饰过错,不怕纠错,诚如夫子所言“过则勿惮改”。

一句谎话,往往要用一百句谎话来遮掩。习惯了遮掩,人就会丧失了反省的能力,也就只能做个小人了。

西晋时期的周处因为知道自己的过错,痛改前非,摆脱了小人的思维,终于迈向光明前程,累积了丰厚的学问,也留下了“周处除三害”的历史典故,成为一代贤者。

中兴名臣曾国藩一生养成了三个好习惯:“反省的习惯,读书的习惯,写家书的习惯”。他每日都通过写日记进行修身,反思自己为人处世之不足。在日记中,他写下了一句名言:“从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。”为此,他把自己的字改为“涤生”,有浴火重生之意,他还为自己的书房取名为“求阙斋”。

人生如茶,沉浮而已。出错不可怕,可怕的是,一不认错,二不改错,三掩饰错,四不以为然。

知错而改,君子之风;知错能改,亦为圣贤。在对待过错的态度上,我们须努力做君子不为小人。如果文过饰非,则会心存侥幸,一错再错,如此在人生错误的路上,恐或愈陷愈深。

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