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夜读道德经(连载05):勇于敢则杀,勇于不敢则活

 道德经学用 2021-09-16

人生中,并非凭借一腔热血就能把所有事情做成;要想成功,人还需要审时度势、把握规律,具有“勇于不敢”的智慧。

比如,老老实实排队时,看到一个耍小聪明加塞的快速通关了,您能跟——但敢跟还是不敢跟呢?

比如,平时我们嘴里谈道说德,到了真金白银要把名利让给别人时,您能让——但敢让,还是不敢让呢?

比如,如果有人以您的生命为要挟,逼着您去害人,您害还是不害?

不害,可能立刻就是死;害,至少暂时还可以活。

这种害与不害,哪一种是“敢”?哪一种又是“不敢”呢?

老子说的这个“勇”表示能够去行动;“敢”则表示贸然去行动。

“勇于不敢”的真正含义是“宁舍身命,终不作恶”——也就是说,一切取舍都不以自身的安危得失为依据,而是完全遵循于规律,只做从道的角度上看应该做的事情。

所以,“不敢”的本质实际上是“敬畏天道”。

很多时候,我们确实觉得有些事情与自己无关,可当那些事出现时,您的第一反应、在思想中的取舍,却会让自己真实的道德水平高下立判!

一个人的道德,就是他毕生成就的天花板——这个天花板不升高,他的成就不可能增加。

凡事都有一个成长过程,就像香花毒草不是即种即现的一样,我们每一个选择都有果报。

因为,大道规律决定了:宇宙中所有运动都是圆环形的,一切事关善恶的敢与不敢,最终都会反还其身、反还其受。

这里,绝对没有一丝侥幸存在,只是会有一个反映周期而已。

实际上,每个人无时无刻不在创造自己——既创造自己的现在,也创造自己的未来;要么是在造福,要么就是在造祸!

其中,唯一的区别就在于“勇于敢”和“勇于不敢”的选择。

所以,

不要以为自己比法律还公正,比批评对象更有道德;

也不要醉心于自己那个“人设”,搞得亲疏有别——因为一碗水端不平,结果必然是撒自己一身;

不要挑战常识常理,自以为小奸小恶,无人知晓;

不要贪图一时之快和一时之利,人类发明的互联网都有“记忆功能”,更何况是天网恢恢,永远疏而不失呢?

真正的勇敢,只来自内心对善良与正义的坚守。

对于其他什么面子、里子的,若别人问我们一声:“你敢吗?”

就老老实实告诉他:“我真的不敢!”

我们要积蓄自己的能量,眷顾自己的善良,明朗自己心中的道——这样一个人才会真正变得勇敢起来!

真正的勇敢,不是不会害怕,而是带着畏惧,也要坚守正道、恪守初心;

真正的勇敢,是即使遭遇非议和坎坷,依然有勇气拥抱生活、热爱生命。

这样,您种下了善的种子,未来结出的才能是善的果实。

在大是大非、大善大恶面前,诚愿我们都能用自己的善良、宽容、正义、勇敢创造幸福美满的人生。

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