我的七彩石 / 旅游印象 / 北京的孔庙、南京的夫子庙

分享

   

北京的孔庙、南京的夫子庙

2021-09-17  我的七彩石
 北京孔庙,在北京东城区安定门内国子监街(成贤街)。孔庙紧邻国子监,座落在国子监街,也称成贤街。始建于元大德六年,是元、明、清三个历史朝代祭祀孔子的地方,又名“先师庙”。大门也称“先师门”。
北京的孔庙、南京的夫子庙
 孔庙是三进院落,占地面积22000平方米,主要建筑有:先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。
北京的孔庙、南京的夫子庙
    参观孔庙门票30元,2017年,我时年满65周岁,拿身份证购半价票参观,老伴同行,未到65周岁全额购票。
北京的孔庙、南京的夫子庙        大成门进去,就可以看见院内的汉白玉先师(孔子)巨幅雕像。
北京的孔庙、南京的夫子庙     孔庙碑林由东西两厢碑亭组成,碑亭树立着一尊尊石刻的进士题名碑。
北京的孔庙、南京的夫子庙
        东西碑亭,排列着198通进士题名碑。旌表元、明、清三个历史朝代科考进士     
北京的孔庙、南京的夫子庙
        碑亭有木栅拦隔档,可见历朝历代对科举的重视,这是对那些录为天子门生的儒子的一种褒奖,科举作为国家选拔人才的盛事,对录入者来说是无尚荣耀的。
北京的孔庙、南京的夫子庙
       元代,自仁宗(1314年)提倡汉化,恢复科举取士,史称“延祐复科”,开启左榜科考,山东少年张起岩等人为左榜进士。以后,明代、清代虽然有所改进,但基本延用了元代的科考取士方式。
北京的孔庙、南京的夫子庙
       清代顺治三年至光绪三十年废科举,二百多年间,共有118通进士题名碑立于院内。
北京的孔庙、南京的夫子庙
     清顺治三年清廷开启科考取士,当时是满汉混合,满人麻勒吉为清朝开科第一个状元。顺治九年清廷把汉、 满分开科考,有刘子壮等进士登榜,顺治十六年已亥年录科,顾炎武的外孙徐元文为状元,他的仇家叶方蔼一甲第三名,也就是探花。至光绪三十年(1904)刘春霖甲辰科状元。人笑他是“第一人中最后人”。
         科考自隋朝开皇年间朝廷开始推行进士录科,到清光绪三十年(1904)废止。

          在漫长的1300年的科举考试中,曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人(至于秀才就更不计其数了)。我们那个小县城,1300年的科举计有进士四十六位,一甲,榜眼一名(第二名),探花一名(第三名)。(据汤一介先生说,北陈时有一状元,姓魏。(翟一民先生嘱我去掘地寻宝,我努力了一把,当地虽然有一魏爹庙,由一出家人守着,别无其他。且县志也只能到明万历,年代久远,无法证实。汤一介先生如此说,肯定握有它的出去。)

         明清时代,科举最为鼎盛,不是清末西洋人入侵,洋枪洋炮打开清国大门,以孔孟为基础的科举甚或不得消亡,坚挺到何年何月也未尝可知。

北京的孔庙、南京的夫子庙
        明清科举,虽然是一考定终身,一入进士林就有耀世的名声,前途一遍光明,可真正能流芳千古,让后人记下的却不多。 文天祥,南朝宋理宗:擢拔为进士第一名,有忠贞不二,视死如归的名节, 一些在进士录科中名次靠后,或文采或为官功德,让人崇拜并记忆下来的,袁崇焕,明万历四十七年已末科三甲40名进士。纳兰性德,清康熙十五年二甲7名进士,郑板桥,清乾隆元年丙辰科二甲88名进士。

北京的孔庙、南京的夫子庙
        同为进士,第一、第二或第几,排名先后,同朝为官总还是有些相互挤攘和冷眼相向的,翁同龢和李鸿章,同为晚清重臣,主理军机,军国大事各有主见,龇龌之间,翁状元自恃名高总感觉要高李进士一筹,是因为李鸿章只是道光二十七年1847年进士,且二甲第三十六名翁同龢咸丰六年状元。
      李的恩师曾国藩,道光十八年进士,(1838),三甲第四十二名,名次也靠后。曾国藩、李鸿章科考名次虽然不高,但他们的文采和历史功绩却是那些靠八股文死记硬背,生搬硬套博取一时声名的人不可予比的。
       文章之类,不同于数理,答案对错有殊识,“不怕文章中天下,不中试官也枉然。”这是流传很久的一句古话,被柳亚子先生誉为“三百年来第一"的龚自珍,在道光九年参加殿试被殿试官曹振镛以”楷法不中程“批”不列优等,置三甲第一十九名。可见考官批卷也是很重要的。
     


       南京夫子庙,又称南京孔庙、文庙、(文宣王庙)。位于南京秦淮河北岸,贡院街,江南贡院西,是供奉祭祀孔子之地。


北京的孔庙、南京的夫子庙
据史载:南京“夫子庙始建于东晋咸康三年(337年),根据王导提议“治国以培育人材为重”,立太学于秦淮河南岸;北宋景祐元年(1034年),移东晋学宫于秦淮河北,并在学宫之前建庙祭奉孔夫子;”南宋建炎年间遭兵火焚毁,绍兴九年(1139年)重建,称建康府学;元朝改为集庆路学;明初改为国子学,后改为应天府学;清初原府学改为上元、江宁两县的县学,咸丰年间再次毁于兵火,同治八年(1869年)重建;夫子庙四毁五建,最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中,1984年后陆续修葺复建,1991年被评为“全国旅游胜四十佳“。北京的孔庙、南京的夫子庙
 夫子庙随着国运兴衰屡建屡毁,屡毁屡建北京的孔庙、南京的夫子庙
孔子雕像以下,有颜回,子路等弟子恭列两旁。南京作为六朝古都,虽然有间隔地“都”城经历,推行过科举,不过那都很短,难比北京延续的时间长,这让我想起了北京孔庙的“进士题名碑“,那些题名进,那是国家的主流正脉。

北京的孔庙、南京的夫子庙
元、明、清以来,江南才子大多身居底层,加之元和清的立国之初,打压汉人学者,儒学科举几无出路的情况下,才有汤显祖这样的戏剧家、冯梦龙这样的以民间采风搜集整理编纂集成的文化大家、金圣叹的惊世骇俗的六才子书的批评家,还有落拓子弟张岱不屑于官宦之途,自办戏班,平民学者在切断了科举进身,也不会自甘坠志,便走出了一批俊彦异才,是他们开创了平民市井文化的先河。
北京的孔庙、南京的夫子庙
        贞节碑坊,是封建礼教压迫女性的一种产物,我很小的时候,见过立在路旁的大碑坊,碑坊匾额题”芳孝节“三个大字。
北京的孔庙、南京的夫子庙
       秦淮河小码头对面照壁上的二龙戏珠,可谓是金壁辉煌。
北京的孔庙、南京的夫子庙
         秦淮河边走一走,自然有几份闲心在。哪个说了,桥上你在看风景,桥下别人看你是风景。
北京的孔庙、南京的夫子庙
       老伴说,此处好,还再来。
北京的孔庙、南京的夫子庙
梧桐树下,街巷悠长,院墙幽深,前面不知是哪户人家。
北京的孔庙、南京的夫子庙
     街头巷尾走一走, 猪头肉,老鸭汤,蛮不错的。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×

    ¥.00

    微信或支付宝扫码支付:

    开通即同意《个图VIP服务协议》

    全部>>